我的家境很不好的一个重要原因，便是我的父亲在我小的时候，就过世了（先主少孤），因此只剩下我和母亲二人相依为命。后来的人都知道，我是大汉的皇室后裔，更是在元末明初的罗贯中所写的《三国演义》这部文学著作里被称作刘皇叔，可是我也知道，有好多人对我的身份来历有着相当的怀疑。
　　他们怀疑的原因很简单。其一，我一个皇族后裔，怎么会混到去卖草鞋、沦落到如此地步？其二，我如果是皇族后裔，为什么没有足够的证据来自我辩解？或者说拿出族谱来证明？其三，因为我家穷，没钱没势，说了也没人信，而这，才是最重要的原因。那么，针对于这件事，我自己是怎么看呢？
　　我的父亲叫做刘弘、祖父叫做刘雄，他们二人世代在州郡一级为官（先主祖雄，父弘，世仕州郡），我的祖父刘雄被察举孝廉，官至东郡的范县县令（雄举孝廉，官至东郡范令）。
　　我的父亲刘弘我也不知道具体做的什么官，因为他老人家很早就过世了。总之，我家虽然也是政府公务员，但属于中下级的小官，又因为父亲过早的病故，所以家道衰落至此。
　　而在向上追溯我的曾祖父、高祖父等等，说实话，我也不清楚都是谁。所以，这也成了众人怀疑我身份的一个原因。可是，我的远祖直系先祖，却是十分的明确，那就是孝景皇帝的第十四子，汉武帝的十四弟中山靖王刘胜（汉景帝子中山靖王胜之后也）。
　　而中山靖王刘胜的儿子刘贞，在汉武帝元狩六年的时候受封我老家这里的陆城亭侯，后来被汉武帝他老人家酎金夺爵，失去了爵位，而后就举家住在了这里（胜子贞，元狩六年封涿县陆城亭侯。坐酎金失侯，因家焉）。
　　而我，也就是这一支的后代。这种记载出现在陈寿那小子所写的《三国志》我的本传里，可信度应该很高。可是问题是，“应该很高”这句话就证明，还是有经不起推敲的地方。
　　那就是我的祖先刘贞所受封的陆城亭侯的这个爵位，因为在西汉的时候，是没有亭侯这个爵位的。唉，陈寿啊陈寿，你说说你能不能严谨点？这不是让我的身世在后世漏下把柄吗？
　　另外，后人还不信我是大汉皇室后裔的一个原因，来自于我的那位直系先祖中山靖王刘胜。说实话，虽然他是我的老祖宗，可是我对他的印象，却并不好。为什么呢？
　　日期：2019-06-26 11:43:17
　　二）泡妞先祖 中山靖王刘胜
　　因为我的这位直系先祖可以说是非常著名的了。那么，这么著名，是因为他有文治才略吗？当然不是，因为他基本没啥才略。那么，是因为他的武功魄力吗？当然也不是，这种说法也更扯。因为在他老人家那个时代，我大汉天威昭示宇内，完全是因为我的另一位远祖，汉武帝刘彻！
　　这才是地地道道的力压当世、声震古今！而我的先祖之所以如此著名，到底是因为什么呢？说起来，我都不好意思说，因为我的这位先祖，他的著名就在于他的独特能力，生儿子或者造娃。这样是放在后世，就算他是中山国的王，再怎么有钱，也经不起罚。
　　为什么呢？因为我的这位先祖活到五十三岁，一生喜好酒色，竟然生了一百二十多个儿子！这也就是说，他成年之后，几乎每天都在生儿子！不得不说，从某方面来说，他太强大了。
　　历来对他的评价都不是很好，比如，他的同母兄弟，赵王刘彭祖就指责他说“中山王只管奢侈淫乐，不辅佐天子安抚百姓，怎能称为藩臣！”而面对自己亲哥哥的指责，我的这位远祖却也针锋相对的说道：
　　“兄长为王，专门代官吏治事。为王应当日听音乐，玩赏歌舞美女。”
　　艾玛，没治了，太丢人了。我也知道，我的这位先祖并非是一味的奢侈玩乐之人，他这么做也是在汉武帝他老人家想方设法压制分化诸侯国的大背景下保存自身或者说明哲保身的一个方法。
　　毕竟那推恩令、酎金夺爵等一项又一项的朝廷规章摆在那里，毕竟吴楚七国之乱刚刚发生，所以，先祖他老人家明哲保身也是可以的。可是，您老人家能不能换个方式？弹弹琴，读读书，写写大赋，修身养性，这不是很好嘛？唉你偏不，你去造娃！怪不得班固评价您“胜为人乐酒好内”，更有甚者，日后的刘姓族谱望族从来不提咱们，而是提您的兄长刘彭祖，您自己看看那些子孙是怎么说的：

　　“靖祖好色，望出彭城。”
　　唉，不说了，先祖，我服了。而您可能不知道，后是怀疑我的身份，还因为您的儿子实在是太多了！一百二十多人都在咱老家这一代，一代一代的开枝散叶，咱家直系就能组成后世的一个加强团了！
　　所以他们就说我，正是因为我不是咱大汉的皇族，所以才会托名于您的后代，为啥呢？因为您儿子多孙子多，子子孙孙无穷尽也，是最好的托名对象。唉，您说我冤不冤？
　　但是不管怎么说，我自己以及当时的人，都相信我是咱大汉地地道道的皇族。虽然说，这个身份在目前并没有带给我一丝一毫实质性的好处，但是，我知道自己的体内流淌的是高皇帝的血脉，我以自己是一个大汉皇族子孙为荣！
　　回忆了出身，还是要说说，那就是今天我的心情还不错，因为今天，十五岁的我终于上学了。这是怎么回事儿呢？

　　日期：2019-06-27 19:18:24
　　（三）漫漫求学路 我独爱狗马？
　　因为我的家境虽然不好，可是我的母亲却明白，再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子，不读书就没有工作，没有工作就没有出路的硬道理，所以，就在我十五岁的今天，我去跟随原九江太守，我老家的大儒卢植去学习（年十五，母使行学）。　　
　　我的同学有我同宗的兄弟刘德然，还有辽西的公孙瓒，我和这两个人关系都不错。尤其是公孙瓒，我们两个人关系很好，公孙瓒年长于我，我便像对待自己的兄长那样对待他，而日后，公孙瓒对我也是给予了帮助（而瓚深与先主相友。瓚年长，先主以兄事之）。
　　这里面有个问题要说一下，我本来以为后世对于我的皇族身份有怀疑，可是我竟然没想到后世对我的家境还有着怀疑！有没有搞错？我的家境都已经和我的母亲编制草鞋了，这还能有假？
　　难不成我那个年代就有转移或瞒报财产之说？有的人认为，我的家族，依旧是一个大族，因为有人做官。但是那也得看做的是什么官，不能说家族里有一个官职，就是名门望族了吧？这是哪个朝代的规矩？
　　更何况，虽然我那个年代重视家族，但是也是关起门来自己家过自己家的日子如果我真的是望族，那为什么我和我的母亲在父亲过世后，只能靠编制贩卖草鞋为生？有没有想过这个问题？
　　更何况，我的家族里，出现的长辈人物，少得可怜。比如，出现在《三国志》我的本传里的有两位。一位是我的叔父刘子敬，另一位是我的同宗长辈刘德然的父亲刘元起。

　　说起这两位，还关联着两件我比较高兴地事情。什么事情呢？后世的文学家鲁迅曾经在自己的文章的前两句话这样写道：