实际上,当陆虞候同意富安的计谋,不仅自己骗出林冲,还把自己的家当作高衙内的犯罪现场时,他就实际上把自己晾了出来,他已经是宣布与林冲绝交,并下定决心,与林冲你死我活,白刀子进,红刀子出了。到了此时,哪怕林冲不杀他,他也会对林冲置之死地而后快,因为,他利用林冲对他的友谊,如此欺骗与伤害林冲,林冲决不可能宽恕他,所以,只有林冲死了,他才会安全。
这一点,林冲应该想到,却没有想到。或者想到了,却掉以轻心,没有足够的警惕和应对之策。
比如说,他在陆虞候家门前候了三天不见人,他应该想到,这陆虞候在哪里呢?他总不会丢掉科长处长的官职,跑到南方下海了吧?
他在哪里呢?
第16节:磨刀霍霍(1)
林冲之5
磨刀霍霍
连环毒计
陆谦躲到哪里去了呢?
实际上,他只能在一个地方:太尉府。
只有这个地方才是他可以藏身而林冲绝无胆量闯入的地方。
他知道,他决不是林冲这样一个豹子头的对手。
所以,在林冲这只大虫没有被捆绑制服之前,他只能藏在这里并且决不会出来。
而他出来之时,就是林冲覆亡之日。
而且,在太尉府,他决不会仅仅是消极的躲藏,保住自己的肮脏狗命。他一定会积极的谋划,要结果林冲的小命。
太尉府里,受到惊吓又相思成病的高衙内,对陆虞候富安说道:"实不瞒你们说。我为林家那人,两次不能够得他,又吃他那一惊,这病越添得重了,眼见得半年三个月,性命难保!"
二人道:"衙内且宽心,只在小人两个身上,好歹要共那人完聚;只除他自缢死了,便罢。"
这两个恶毒的歹徒,他们已经从林冲老婆的两次表现,看出这个女人不是可以引诱的。他的内心里,已经做好了这样的准备:先杀林冲,再逼林冲老婆就范屈服;若不屈服就范,就再逼她自杀。
林冲!你的美满的生活,在陆谦的奸笑里,已经完全破碎了。
现在,陆谦已经不仅仅在帮衙内,他更是在帮自己。衙内要活命,必须得到林冲老婆,而要得到林冲老婆,只有杀掉林冲。
陆谦要活命,也只有杀掉林冲。
衙内和陆谦,现在终于目标一致利益一致生死与共了。
为了实现这个目标,他献出了他的计策。
陆谦的计策,我们可以把它称之为"连环计"。这也是三十六计中的一计。一般至少有两个计组成,一计累敌,一计攻敌。也就是说,第一个计,套住他,使之上当,第二个计,攻击他,使之失败。
这陆谦陆虞候的连环计是这样的:因为高俅有一把宝刀,人人皆知,林冲爱刀,多次想借看,高俅从来不肯拿出。陆谦的连环计便从这点生出。
第一计:先找一人假装卖宝刀,把高太尉的宝刀卖给林冲;
第二计,再让高太尉假说要林冲持宝刀来比试,林冲必然高兴前来,诱他持刀进入白虎节堂,便可告他一个手持利刃,擅闯节堂,意欲行刺的罪名。
白虎节堂,是大将存放"节"的地方。"节"有两种,一种是出使外国的人持有的,像苏武持节牧羊,苏武就是汉武帝派到匈奴的使节,装饰牦牛尾,所以又叫节旄,苏武"持节牧羊,卧起操持,节旄尽落。" (《汉书李广苏建传》)。所以大使也叫"使节"。
第17节:磨刀霍霍(2)
一种是颁发给将军的,长一尺二寸。唐《车服志》:"大将出,赐旌以专赏,节以专杀。"至于叫"白虎",因为西方主金,西方七宿都是白虎之象,金虎相薄,主兵象。所以,全国最高军机处就叫"白虎节堂",一般人是不能涉足的。
这陆谦不愧是林冲的好朋友,他果真是太了解林冲了,太了解林冲的脾气与爱好了,才想得出这般好计策!
这个连环计中,关键的第一计是卖刀和买刀。设计让人假装卖刀,他必须知道林冲必买。那么,问题就出来了:林冲一定会买刀吗?
陆虞候很自信:是的,林冲一定会买。为什么?
第一、林冲爱刀,不爱,即便是宝刀,也不会花大价钱来买。一把宝刀,在街上叫卖三千贯,实要二千贯,最后一千贯成交,这不是一般的数目,1贯钱就是1000文。正常情况下,1两白银大约可换到1000文铜钱, 1贯钱大约就是一两白银,那一千贯就是1000两银子,折合为今天的人民币,白银大约是2元/克,那么1两白银约值100元,1000两银子大约就是10万元!不是真爱,谁会花这大价钱?
第二,林冲识刀。认得是宝刀, 才会买。不然,那么高的价钱,谁会糊里糊涂掏钱?
第三,林冲知道高太尉家有把宝刀,却又一直没有看到过,而且又特别想看。这样,高太尉叫他拿刀去比试,才有根据,而且林冲既想借机看高太尉的刀,又想炫耀自己的刀,才会轻易上当。
好朋友就是好朋友,知心朋友就是知心朋友,陆谦太知道林冲的心了!林冲有了这样知心的朋友,林冲心里的一切他都知道,林冲怎能逃脱他专为你的心设下的陷阱呢?
但这计策好,却还有一个关键问题。这个问题不解决,这个计策还是不能实施。
这个关键问题,实际上就是一个关键人物。这个关键人物不点头,他们不敢做,这个关键人物不加入,他们不能做。这是什么人呢?
虎窟狼窝
这个关键人物就是高太尉。
没有高太尉,这连环计的第一计就不能实施:没有宝刀。一时三刻哪里去找一把真正的宝刀呢?
没有高太尉,这连环计的第二计更不能实施。没有高太尉,就骗不来林冲,没有白虎节堂,就不能安排林冲的罪名。
你看,这个计策里,需要的两个关键的道具是:一把宝刀,一个白虎节堂。
而这两者,都非高俅不能提供。
还有,他们最后要安排的罪名是:林冲意欲行刺。行刺的对象是谁呢?当然是高俅。
所以,高俅本人,也要成为道具。
现在的问题是:太尉是堂堂的国家的最高军事长官,能做这样的龌龊(wo-chuo)事吗?白虎节堂是堂堂的国家商议军机大事的地方,能用作一帮小人用作陷害忠良的陷阱吗?
第18节:磨刀霍霍(3)
陆虞候曾经把自己的家送给给高衙内作犯罪现场,这还是他的私人场所。他有权这样处置。
但白虎节堂可是堂堂国家机关!
而且,高太尉不仅要对这件计策点头同意,他还要亲自出马,在此计中担任最重要的角色,从设陷阱到出场地到捏罪名,都必须由他亲自出面才行。
当然,这两个小人还是不敢直接把这主意告知高太尉,他们求助于太尉府里的老都管。他们对老都管说:"若要衙内病好,只除教太尉得知,害了林冲性命,方能够得他老婆和衙内在一处,这病便得好。"
谈论要害一个人的性命,按说应该小心谨慎,偷偷摸摸。但这两个小人如此轻描淡写,就告诉老都管了。显然,他们也很了解老都管。
老都管真的会在听到这样的主意时,毫不吃惊并赞成这样下流的主意吗?
是的,他也没有一刻犹豫,就认可了这个歹毒的计策。
这老都管对于要害林冲,竟然也是连一点吃惊也没有,一点犹豫也没有,一点惭愧也没有。
在太尉府里谋划杀人,竟然没有一个阻拦的,没有一个反对的,不要一点遮掩,不要一点保密。大家其实都把对方看穿了,就像以前的一则广告上的广告词:我们是害虫,我们是害虫。大家都是害虫。谁也不要藏着掖着,都知道自己是什么东西,也都知道别人是什么东西,简单地说吧,大家都不是东西。所以,也就不需要装腔作势,就直来直去吧。
这堂堂国家的太尉府,里面窝藏着的都是一些什么东西啊!
从里面走出来的,一个个都衣冠楚楚,一个个都气宇轩昂,一个个看起来都人五人六,冠冕堂皇,好像都是国之栋梁,原来却尽是衣冠禽兽!
这是我们想象的庄严肃穆的国家军事机关吗?这是虎窟狼窝!
但问题还是:
老都管敢对高太尉说出这样下流的话,要高太尉做这样下流的事吗?
没想到,老都管一听,不但自己毫不犹豫,并且说:"这个容易,老汉今晚便禀太尉得知。"
老都管在高太尉身边时间久,关系近,当然更知道他是什么东西,所以,他说:"这个容易。"为什么容易?因为他知道,高太尉干这样缺德的事,是太多了,太容易了,高太尉自从当上太尉,不就一直在干缺德事吗?干缺德事是他的专业,是他的爱好,他做这样缺德的事,不仅毫无法律上的阻碍,毫无道德上的阻碍,甚至毫无心理上的阻碍,他本来就是狼心狗肺!
于是,老都管当晚就来见高太尉,说:"衙内不害别的病,却害林冲的老婆。"并把陆虞候的计备细的说了。高俅说道:"如此,因为他浑家,怎地害他?我寻思起来,若为惜林冲一个人时,须送了我孩儿性命。却怎生是好?"都管说:"陆虞候和富安有计较。"高俅道:"既是如此,教唤二人来商议。"
第19节:磨刀霍霍(4)
这高俅真的是恬不知耻,这样的事,他几乎连一丝做作都没有,一点虚伪都没有,直接出面,与下属商量这样的阴谋。所以我说他不仅没有良心,连一点羞耻心自尊心都没有。如果他尚有一些自尊心,哪怕他要害林冲,他也可暗示下面的人去做,总不至于自己出面吧!
小人我们见过,但象高俅这样毫不羞耻地赤裸裸地做小人,少见;坏人恶人我们见过,但象高俅这样毫不掩饰地作恶,少见。这小子从小爹妈大概就没教过他是非好歹,后来又没有读过什么书,既无家教又无圣教,从而成为一个彻头彻尾的禽兽。
那么,陆谦、富安进来后,高太尉会批准他们的计策,并自己身体力行吗?
关键人物
高俅,显然是一个没有道德感,更没有道德自尊心的小人。
陆谦、富安这两个小人也知道高俅是小人,所以,才敢于拿杀人的事与他商量,并且要他动手。
所以,陆虞候,富安这两个小人想出这样下流的主意,并且把高太尉当作计谋中的主角,表明了,在他们内心里,是根本不把高太尉看作堂堂太尉的,甚至不把他看作具备一般道德水准的人,而是把他看作彻头彻尾的下流胚的。简单地说,他们骨子里就没把高太尉当作好人,因为他们知道高太尉就是一个彻头彻尾的坏人。
高俅,会坦然听着两个小人对他说这样下流而歹毒的计谋,而不感到羞耻吗?
待陆虞候、富安进来,他直接问:"我这小衙内的事,你两个有什么计较?救得我孩儿好了时,我自抬举你二人。"陆虞候向前,把他的阴险下流连环计又说了一遍,最高领导高太尉当即拍板:"既如此,你明日便与我行。"陆谦的连环计被批准执行了。
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