“当年文王降生之时，曾有玄鸟衔来丹书，以示天启。大王若要得到社稷长保之天机，须斋戒七日，祭祀皇天与先祖，微臣方敢授以治理天下之道。”姜太公轻捋长髯，神色凝重的说道。
　　周武王闻听此言，遂退下，毕恭毕敬的斋戒七日。
　　七日之后沐浴更衣，完成了繁琐的祭祀皇天的礼仪之后，又态度谦恭请姜太公教诲。

　　姜太公一袭朝服，手捧丹书，深施一礼后娓娓道来。
　　“天道循环，往复不息。今我周人得皇天眷顾，受命于天，然不可放肆嚣张而蹈殷商之覆辙。若要奉天承运兼之社稷长保，全在仁一字，得之以仁守之以仁。如果社稷得之以仁，守之以仁，江山可传百代；如果社稷得之不仁，但是守之以仁，江山可传十代；如果得之不仁，守之不仁，社稷的倾覆就在当代。”
　　周武王经过一番沉思之后，仍然是一脸疑惑。“殷商冥顽暴虐，我周人愤而起事大举义旗，天下应者云集。牧野之战摧枯拉朽，那么周灭商，到底算是仁还是不仁？天命到底在不在周？请太公不吝赐教。”
　　“此乃天命，不可说。但承袭天命须临深履薄谨小慎微，如果天命灭商为仁，若守之不仁，则社稷传十代。若天命灭商为不仁，若守之不仁，则社稷倾覆就在当代，不可不慎重。”作为周文王时代的老臣，姜太公的谆谆教导不可谓不语重心长。
　　“以仁治国就要汲取殷商对内残暴的前车之鉴，纣王虽然失去天命，但把商人当做亡国奴随意处置的做法绝不可取。不但要给与商人以生存之保障，还应保留殷商的宗庙，让商人能够有祭祀之所。请大王下令，使商人仍然在朝歌繁衍生息，姬周之王公贵族不得妄加戕害。同时，为了防止殷商中心存异志者趁机作乱，请设立三监之地，命肱骨心腹之臣镇守，以防万一，方为万全之策。”
　　姜太公一席话，如醍醐灌顶一般让周武王茅塞顿开，自然是千恩万谢而出。

　　从这一天开始，周武王毕恭毕敬的遵循姜太公的教导，励精图治，并将各种名言警句和名人名言镌刻于桌子上椅子上门上窗户上。只要能看见的地方都命人刻上字勉励自己，提示自己不要忘了上天的警示和姜太公的谆谆教导。三千年后，一个叫做鲁迅的小孩子，把“早”字刻在课桌上，以勉励自己不要迟到，这可能是周武遗风。
　　这个典故在《尚书》中有所记载，这就是“丹书受戒，户牖志铭”。
　　姬周的国家层面的十年计划虽然明确下来了，但是眼前的威胁还需要拿出执政的勇气和智慧加之解决。最为急迫的燃眉之急当然是对付殷商的残余。
　　为了争取最广泛的支持，周武王一改殷商过于残暴的对内政策，对殷商遗民采用了怀柔的政策。周武王命周公旦在洛阳附近建设成周，将殷商遗民从中原各地迁徙至此，封为宋国，保留了殷商的祖宗社稷让商人得以祭祀，并以商纣王的儿子武庚作为宋国的君主。然后设立邶、鄘、卫三国，并分别派自己的兄弟管叔鲜、蔡叔度、霍叔处为三国之君，对殷商的宋国进行监控，号称“三监”。
　　日期：2019-11-21 12:32:10
　　004
　　除了稳住前朝遗民，功臣和参加牧野之战的同盟者也需要有个说法。
　　姜太公作为灭商之战的重要参与者，周武王把其子孙封到了山东半岛，这就是齐国，毕竟是开国头号功臣，给了个侯爵。后来到了周成王的时候，怕离着这么远万一出点儿什么事，不太好控制，又在齐国旁边封了三个姬姓国家，鲁国、燕国和纪国。灭商有功的芈姓诸侯分封到长江中下游一带，而且爵位很低，只有子爵。但是问题是，长江中下游地区不是周王朝的实际控制区。面对着最高统治者的无耻和自然环境的恶劣，这些姓芈的华夏族人没有气馁，通过数百年的与三苗、百越人的斗争与融合，终于成为后来春秋时代威震华夏的超级大国，楚国。

　　对于顽固的反动势力，当然要冷酷无情的予以镇压。秦这个倒霉孩子，在商朝的时候由于站队不慎重，为商纣王冲锋陷阵，最后终于被周武王的正义之师拿下。周武王把秦部落发配到西北给天子养马。一方面是利用秦人会养马的这个优点给新兴的周帝国多多储备战马，马这个东西虽然现在看起来就是动物园的宠物，但是在冷兵器时代由于其无可替代的机动性看成是古代的野战坦克。另一方面，是让秦人去挡住西边凶悍的犬戎人，一举两得。

　　周武王的分封，有理有利有节，既发展了进步势力又团结了中间势力，还打击了顽固势力，堪称是上古时代的统一战线。
　　有周一朝一共有两次比较大规模的分封，周武王时代周公所主持的这次分封是第一次。通过这次分封，商人被三监牢牢的监控起来，周边的蛮族也在糖衣炮弹和加官进爵之下稍稍平息，似乎一切都在慢慢的变好。有一本小说叫做《封神榜》，说的是皇天后土诸位天神帮助周取得天下后，由姜太公主持将各天神的尊号通过天帝这位全能神进行确认的故事。如果我们能够对照西周的历史来看，这个封神其实就是西周初年周王朝的缔造者所设计并推行的分封制度，而周公正是这种分封制度的总设计师和施行者。

　　似乎一切都在变得越来越好，通过一番的分封之后，似乎皆大欢喜，社稷永固了。但是天不假年，周武王整日忙于政事，日夜殚精竭虑，就在推翻殷商王朝之后仅仅过了四年，王朝的缔造者周武王，一病不起，而后不久撒手人寰。
　　姬周的社稷刚刚有了一点儿稳定下来的迹象，突然又是险象环生。
　　日期：2019-11-21 17:45:38

　　005
　　周武王死后，其嫡长子继位，是为周成王。
　　由于周成王继位的时候年纪很小，就由周公姬旦摄政，代替周成王行使行政职权。本来，这是一个在非常时期使周王朝保持先进性和正确发展道路的利国利民的安排，但是管叔有了想法。
　　周武王姬发是周文王的二儿子，周公姬旦是老四，而管叔就是周公的三哥。武王的弟弟周公的哥哥管叔鲜对周公旦摄政殊为不满，心想就算兄终弟及也轮不到你老三，我老二还在呢。于是管叔鲜乃四处散布谣言，声称周公姬旦有趁着主少国疑的机会谋权篡位，所谓“周公将不利于孺子”。管叔鲜以清君侧的名义煽动武王的另外两个弟弟蔡叔、霍叔公开与周公作对，并怂恿武庚及东方诸侯国反叛周室，妄图里应外合，颠覆周王朝政权。

　　破鼓更有众人捶。眼看着作为监工的管、蔡等人自己先造反了，以武庚为代表的殷商旧势力看到了机会。殷商的旧贵族势力本来就对故国的灭亡怀有刻骨仇恨，念念不忘伺机复辟，积极的响应管叔的号召，于是地处东夷的商人旧部纷纷起事，参与了叛乱。
　　东夷地区大概就是现在河南东部、山东西部以及安徽江苏北部的广大地区，也就是说不光三监地区乱了，整个帝国的东方和南方都是一片沸腾。新生的的姬周政权面临了自建国以来最为危机的时刻。