委身于自己的杀夫仇人，来保住自己的母亲和儿子，对一个女人来说，也许只有当事人才真正知道这有多么残忍。常盘当时的心情，没有人知道。大家知道的，只是她最终答应了平清盛的条件，做了他的小妾，后来还为他生了一个女儿。
　　当然，常盘这三个儿子，平清盛是不会养的，他提出，不杀可以，但以后这三个孩子都必须出家为僧。
　　这就是为什么源义经的两个同母哥哥都是和尚出身了。他同母大哥被送到醍醐寺出家，法号“全成”；二哥被送到圆城寺出家，法号“元成”，后来还俗，取名“源义元”。

　　而源义经，他小的时候叫“牛若”，7岁时被送到了鞍马寺。
　　7岁的小牛若，在鞍马寺每天念经、撞钟，过着幸福的出家生活。直到有一天，一个法号叫做“正门”的和尚，来到了这里。
　　这个正门和尚，本名镰田正近，是源义朝家臣之子。他父亲在源义朝兵败后战死，而他则逃脱了平氏的追杀，出家当了和尚。
　　正门和尚的出现，打破了牛若平静的生活，他终于知道了自己的身世。从这一天起，他开始跟随鞍马寺的和尚苦练剑术，因为，他的心里种下了一颗复仇的种子。
　　练剑之余，牛若不忘读书。
　　鞍马寺藏书很多，佛家经典，儒家古籍应有尽有。而最吸引牛若的，是一本从中国传来的古书——《孙子兵法》。我想如果平清盛知道这件事，一定宁可把牛若养在身边，也不肯送他来鞍马寺吧。
　　一转眼，牛若长到了16岁。此时的他，已经取了法号，名唤“遮那王”。“遮那”二字取自梵语“毗卢遮那”，汉语意译为“大日如来”，也就是我们常说的“如来佛”。

　　瞧瞧，这法号够大气吧？
　　16岁的某一天，鞍马寺来了一个商人。此人名叫“吉次信高”，专做黄金生意。不过他此次来到鞍马寺的目的，并不是做生意，而是奉陆奥国镇守府将军、藤原秀衡之命，带走这个叫“遮那王”的少年。
　　这个藤原秀衡，当时的势力范围包括日本最东北部的陆奥、出羽两国。别看只有两国，这两国的面积可大的不得了。事实上，只陆奥国一国，面积就比源赖朝所拿下的安房、上总、下总、武藏、甲斐、相模、骏河、伊豆这些关东诸国加在一起还要大——得多。
　　这两国的位置，相当于现在日本的山形县、秋田县、福岛县、宫城县、岩手县、青森县，总面积近7万平方公里，相当于小半个辽宁省。在当年的日本，这简直就是大得超乎想象。
　　藤原秀衡虽名为镇守府将军，但实际上，由于日本的官职是世袭的，所以，他基本上相当于在这里占地为王，独自拥有17万兵力。他既不受平氏的控制，也不与关东武士为伍，只是独自经营着这片广袤的土地。

　　不管外面什么样，我只求我这里是个室外桃园。
　　事实上，他做到了。
　　当时藤原秀衡所在的城市、陆奥国首府——平泉，其实十分富裕，而且据说是人口仅次于京都的大城市。这里地处偏僻，怎会如此富裕？原因很简单，这里有个比较特别的特产——黄金。
　　当然，经营一片土地，只有钱是不够的。
　　十二世纪什么最宝贵？答：人才。

　　藤原秀衡需要人才。
　　他听说鞍马寺有个“遮那王”，是个人才，便让经常往返陆奥、京都之间的黄金商人吉次信高把那孩子带过来。
　　那么，远在陆奥国的藤原秀衡，又是怎么知道鞍马寺的“遮那王”的呢？原来，“遮那王”源义经的母亲常盘，给平清盛做小妾后，并没有被宠爱太久。几年之后，平清盛就将她赐了给一个叫“一条长成”的4品官。也就是说，一条长成，是源义经的继父。而同时，一条长成，又是藤原秀衡老丈人的表叔。
　　有点绕哈。
　　总之，藤原秀衡知道了“遮那王”，并让吉次信高把他带过来。

　　吉次信高只用了一句话，就打动了这个少年的心，“如果你将来起兵讨伐平氏，奥州（陆奥国又称“奥州”）的17万兵力，他日也可为你所用。”
　　够了，只这一句就够了。有了这句话，源义经就不是要去，而是非去不可！
　　在去往平泉的路上，16岁的“遮那王”正式改名，取父亲名字中的“义”字，改名为——源义经。

日期：2009-07-14　17:45:25

　　（12）
　　接上
　　藤原秀衡十分赏识这个16岁的少年，他相信，这个年轻人会辅佐他，把奥州的繁荣继续下去。
　　可是，源义经的心里，一刻也没有停止过替父报酬的念头。
　　平泉虽好，可是在我心里，有一个更大的报复。
　　转眼间，5年过去了，16岁的少年如今已经21岁。

　　1180年的某一天，源赖朝起兵的消息传到了源义经耳中。这一天终于来了！
　　然而，藤原秀衡的态度是：不许去。
　　藤原秀衡的想法很明确，不管源、平两家怎么闹，都与我无关。我不去惹你们，你们也别来惹我。
　　事实上，确实没人敢惹他。不但平氏掌管朝政的几十年，从不插手奥州的事，源赖朝平定全日本之后，唯一一处不敢涉足的地方，就是藤原秀衡的奥州。
　　而他不答应源义经前去参战的原因，我想来想去，觉得无非有两条：

　　他希望这个年轻人能留下来继续辅佐他。
　　以他的年纪和阅历，料到源义经此去的结果，并不是件难事。
　　义经，你知道吗？24年前（1156年）那场“保元之乱”，你的父亲因立场不同，曾亲手杀死你的爷爷。将来，你能确定你的哥哥，不会以相似、或者更残忍的方法对付你吗?
　　外面那个纷繁复杂的世界不适合你。义经，还是留下来吧，在平泉，我藤原秀衡，永远都会真诚地对待你。
　　可是，对一个脾气倔强的年轻人来说，任何劝说都是徒劳的。
　　你不让我走，我就偷着走。总之，是一定要走。

　　当藤原秀衡发现找不到源义经时，只好派出家中佐藤继信、佐藤忠信两兄弟带上几十名士兵，追了上去，一路护送。
　　义经，我能为你做的，只有这么多了。今后，你要自己小心。
　　源义经日夜奔波，本想赶在富士川之战之前投奔到哥哥旗下，也好在战场上尽一份力。结果没想到平维盛这么不禁打，他还没到富士河，平氏大军就逃的逃、撤的撤了。
　　不过，虽没赶上打仗，兄弟相见，还是一件喜事。不管后来发生了什么，此时此刻，兄弟二人的心中还是相当喜悦的。
　　第二天，源义经随大军一起回镰仓，就不多赘述了。

　　回到镰仓的第一件事，就是论功行赏。毕竟，大家伙跟着你干，可不都是冲着“源氏家臣”这个名号来的。所谓“打土豪、分田地”，没有田地分，谁跟你打土豪。
　　源赖朝的封赏很慷慨，以前没有领地的，分给你领地；以前就是大地主的，在原有领地基础上，还给你分一些。
　　总之，他的意思只有一个：跟着我源赖朝，没有你的亏吃！
　　封赏的土地从哪里来？当然是从平氏那边的土豪手里抢来的。
　　所以，有人封赏，就有人受刑。在这里，我要交代两个平氏家臣的下落。

　　这第一个，就是伊东佑亲。
　　富士川之战开始之前，他从伊豆国渡海，打算跑到骏河国与平氏军汇合，结果还没出海，就暴露了行踪，遂被抓到源赖朝面前。这个倔强的老头，从看管源赖朝那天开始，就坚定地站在平氏一边，从来没有动摇过。
　　杀了我吧，大不了一死！
　　但是，源赖朝下令放了这个老头。这倒不是因为他是一个多么宽宏大量的人，而是因为，伊东佑亲的女婿替他求情了。
　　那么伊东佑亲的女婿又是何许人也？连源赖朝都要给几分面子？
　　呵呵，这个女婿不是别人，正是前面提到过的三浦义澄。三浦家历来以对源氏的忠诚著称，这样的家臣，他的面子还是要给的。
　　在幕府草创期，家臣的重要性，源赖朝比谁都清楚。卖三浦义澄一个人情，既能收买人心，又能显示我源赖朝的宽宏大量。况且伊东佑亲这个小老头，再也没有能力兴风作浪了，放了他也无所谓，何乐而不为呢？
　　可是，伊东佑亲自杀了。

　　原因很简单，源赖朝的所谓宽宏、所谓大量，他不稀罕。
　　这个小老头对源赖朝的恨，是深入骨髓的。这种恨，不是因为他是平氏家臣，而是因为，源赖朝，让他失去了一个女儿。
　　大家还记得伊东八重姬么？那个曾和源赖朝生下一个儿子的可怜女人。