作者简介
　　慧缘大师，俗名陈长义，出生于中医世家，自幼受承训，禅心研习岐黄医易及佛道信息学。成年后曾就读于陕西中医学院和第二军医大学。先后受师于陈明科、陈留恩、太乙上人、青云禅师等三十多位医易名士和佛道大师。他集众家之长于一身，将中医学、气功、佛教医学、易学和风水学有机地结合在一起，形成了一门独特的综合学科。他创立和创新的慧缘佛医学、慧缘中医学、三宝功德功、慧缘功、气功针灸等医治疾病的奇方秘法，及勘察和调整风水的方法、人体信息调整预测等方法，其功效非凡，深受国内外各界人士的推崇。

　　慧缘大师在多年的医学临床实践及其它综合学科的理论研究和实践过程中，先后完成的著作有《慧缘风水学》、《城乡规划建设与风水学》、《住宅风水与养生学》、《门户风水学》、《慧缘姓名学》、《慧缘佛医学》、《慧缘中医学》、《慧缘医学奇方秘法》、《慧缘禅语》、《慧缘预测学》、《慧缘星相学》、《慧缘养生学》、《慧缘智慧学》、《慧缘气功针法》、《慧缘功德功法》、《慧缘命相学》、《慧缘易经讲义》。

　　多年以来，邀请慧缘大师勘察和调整工厂和公司风水、商场风水、酒店和宾馆风水、办公楼和住宅风水、市政规划和求医问药者遍布世界上五十多个国家和地区，通过良好的风水信息调整，使众多的人得到了身体健康、精神快乐、、官运亨通、财源茂盛、事业发达。使许多城市得到繁荣和发展，取得了显著的经济效益和社会效益。
　　慧缘大师多年来的辛勤奉献得到了国内外许多政界、军界和商界要人及许多著名人士的高度评价，有许多人还题字赞誉道：
　　“功惠万人，德泽四方。”
　　“慧聪万人喜，缘德八方乐。”
　　“风水方术八方受益，佛医易法万民康乐。”
　　“持针运气功效如神，施药对症妙手回春。”
　　“医易相通，医术通灵，佛医易气、独成一家。”
　　“勘天勘地勘风勘水勘阴阳勘安顺如意富贵宅，
　　测古测今测东测西测五行测发达吉祥好运人。”
　　内容简介

　　本书是慧缘大师多年来对古今风水学研究实践及教学的心得体会，有很高的研究和实用价值。
　　《慧缘风水学》的问世，不仅向人们提示了风水学的奥秘和真谛，其最大愿望是希望通过对风水学科学的研究，探求大自然的奥秘，把风水学从神秘世界转化到科学的殿堂中来。慧缘用地球物理学、水文地质学、环境景观学、建筑工程学、宇宙星体学、气象学、地球磁场方位学、生物细胞和人体生命科学等多学科理论，与中国传统风水学结合起来，从而揭开了传统风水神秘的面纱，系统地阐释了人类未知或半知的神秘现象的客观性和规律性，把古老而又神秘的风水学用科学的态度和应用方法推介给广大读者。因此将它称之为《慧缘风水学》。

　　自古以来，人类的生活离不开居家住宅。因为住宅是家人团聚的地方，是人们工作归来休息的场所，也是人们传宗接代、生儿育女、共享天伦的港湾。住宅的大小、方位、形貌、布置、色彩乃至周围环境，都会对居住者的身体状况、精神状态、性格、心理、运势等诸多方面产生极大的影响。所以在建设、选择、安排、布置居家住宅时，甚至在城市规划建设时，了解并遵循现代风水学的科学知识和方法，便具有非常重要而切实的意义。

　　本书正是以居家住宅风水为重点，并全面系统地对城市的规划建设、工厂商场、宾馆酒店、办公场所、水坝电站、桥梁道路大型建筑及其寺庙道观等风水科学作了详实的、创造性的解析。无论您是从事专门研究，还是对风水学饶有兴趣，都不妨读读此书，相信《慧缘风水学》定能使您受益久远。
　　慧缘对学生的六条要求
　　(慧缘六条)
　　一、 要对空间及物体之间的相互影响具有强大而敏锐的感知力和观察力，能熟练地掌握慧缘风水学的九级分类方法和使用技巧。
　　二、 要掌握一定的地球物理学知识，要了解地球所产生的物理能量在不同地域、不同点位对人产生的作用力。还应对各地水文地质情况有较全面的了解。

　　三、 要掌握一定的气象知识，应对各地的气象气侯和各种环境因素了如指掌。
　　四、 要具有较全面的建筑学知识，并对室内外设计、家具布置、商业店铺、办公室、工厂、政府机关、甚至博彩场所、夜总会的设施都要有较全面的知识。
　　五、 要熟练掌握风水学的理论和勘察方法，能熟知峦头、理气、龙、穴、砂、水、天干地支、八卦运算、河图洛书、阴阳五行、八宅九星，三元九运等根由及变化，不但能准确地推断住宅内的各项祸福信息，还能对风水的不同吉凶现象作出相应地加强或改变。
　　六、 要具备现代物理学和心理学知识，亦要有一定的医学知识和宗教学知识，才能较全面地为广大民众服务，造福大众。
　　序 言
　　（察今）
　　揭开风水学神秘的面纱

　　风水，有人曾说它是一种“迷信”；
　　继而，有人说它是一种“神秘文化”；
　　如今，有人率先从其神秘性中探索其客观性、规律性，发掘其科学性、实用性，并将其与种种现代自然科学嫁接、整合、联通、融汇，从而将这种“神秘文化”转化为一门学科、一种科学。这，便是著名的科学风水学家、佛医学家、周易学家慧缘先生系统创立的“慧缘风水学”。
　　其实，即便是“神秘文化”，也是中华民族传统文化的宝库中神奇而隐秘的瑰宝，它蕴含着华夏先人的智慧，也寄寓着华裔祖先的困惑。
　　作为不断进化的人类后代，其天职应是：发掘神秘文化的宝藏，承传先人的智慧，解除祖先的困惑，探求自然的奥秘，光大人类的科学！
　　已破译规律的存在，是科学；

　　尚未能解释的存在，是神秘。
　　无中生有的学说，是迷信；
　　将有化无的谬论，是虚无。
　　迷信，是科学的天敌；
　　虚无，是科学的杀手。

　　神秘，也许是科学的胚胎；
　　科学，终应是神秘的归宿。
　　谁能将神秘转为科学，
　　谁便是彻悟天命的先知；
　　谁能将科学造福于社会，
　　谁便是恩泽人类的功臣！

　　慧缘先生的最大功绩，正是开辟了风水迈向科学的通道，架起了神秘文化通往科学的桥梁。他经过数十年的潜心探索，用人类已知的科学知识和理论，阐释了人类未知或半知的神秘现象的客观和规律性，用科学的态度和方法将神秘转化为科学，
　　难怪一位著名哲学家和自然辨证法学家无不偏爱地赞赏慧缘先生研究风水科学：“你我都同行，我们研究的对象，都是自然客观存在；我们从事的工作，都是科学。”中、徳、法、英、美、日、俄等许多国家的科学家们都对慧缘先生的学术成就给予了很高的评价，新西兰著名的人文地理学大师尹宏基教授，也对慧缘先生的科学风水学理论给予了高度的的评价。

　　为什么中国沿海一带率先发展，而西北地区总要“慢三拍”？……慧缘先生叩问了地球物理学，发现它正是风水学的物质基础；
　　为什么海南、新疆有“长寿村”，而陕西、贵州有“傻子村”？……慧缘先生探问了水文地质学，发现它蕴含着风水学的化学基因；
　　为什么北京故宫为数代皇宫，而如今却不宜用作中央政府办公场所？…… 慧缘先生求问了环境景观学，发现它正与风水学的环境景观内涵相通；
　　为什么云南山里人要要盖吊脚竹楼，而西北高原人要挖空洞居住？……慧缘先生索问了生态建筑学，发现它与风水学的建筑观底蕴相合；
　　为什么两次世界大战都发生在彗星出的年代？……慧缘先生诘问了宇宙星体学，发现它与风水学的“天人感应”自然观相契；

　　为什么华南有二度埋尸的习俗，而北方有一次性风干木乃伊的作法？……慧缘先生请问过气象学，发现它在某种意义上正是风水学的姊妹学科；
　　为什么床位摆设不当、睡者容易腰酸头痛或者失眠？为什么北半球建房要坐北朝南，而南半球建房却要坐南朝北？……慧缘先生询问了地球磁场方位学，发现它正是风水学的磁场学根基；
　　为什么金矿大老板睡龙床惹祸，而睡三天地铺便能消灾？……慧缘先生考问了人休生命信息学，发现它正是风水学的服务主体———人的学问。
　　于是，慧缘先生认定：现代风水学，正是传统风水理论与地球物理学、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、宇宙星体学、气象学、地球磁场方位学、人体生命信息学等现代自然科学相结合的一门综合性科学。