我经常思考这样一个问题：改革开放为海尔带来的最本质、最核心、最打动人的东西是什么？想来想去，比来比去，我以为就是四个字——观念革命。就是观念思维方式的彻底全新的变革。

　　——张瑞敏
　　要当一个跨国公司老总，需要具备三种素质：第一是前瞻性；第二是不断变革创新、不断否定自我。与其被时代否定，被别人否定，不如先自我否定；第三是要奉献精神与企业共命运。
　　——周明臣
　　简易
　　我们看这张太极八卦图，它揭示了很多宇宙规律，你可能会问：我们的祖先为什么不把规律写出来呢？这张图怎么就能揭示宇宙大道呢？

　　答：伏羲画八卦时代大约比有文字记载时代要早3000多年，没有文字拿什么写。即使有文字，古人也不会写，因为他们开慧后认识到科学技术到最后都归纳为几何或数字，如果用文字描写，反而会词不达意或着不了文字相，给你一张无所不包的图，让你悟，仁者见仁，智者见智，你的层次越高，智慧越深，给你的启示也就越大。
　　简易告诉我们：越是大道越简洁，越是真理越明了，大道至简。简易启示我们：在家庭、事业、社会上遇到了疑难问题，不知道为什么，越想越复杂，在这种情况下，你就别想了，停下来换一种思路，往简单处想想，很多时侯就豁然开朗。因为连宇宙大道都是简洁的，你遇到的事情能复杂到什么地方去。
　　我们求证一个简易的正确性。在自然科学领域，牛顿的万有引力定律、爱因斯坦的相对论，伟大吧？复杂吧？可你写出来，不就是一段话一个公式吗？我们再看社会领域，一个中心，两个基本点，四个坚持等等，这是我们国家的治国方针，这么重要这么复杂，不也就是一段话吗？所以请各位老总记住：大道至简。
　　企业发展中的专注、多元化、转型
　　各位老总，你们正在读EMBA，都知道大多数的多元化发展结果不好，世界上的大企业多是专注发展的。可世界上也有多元化企业做的很好啊，象GE等。我们的企业要不要多元发展？这要看你的资金、项目、关系、人才等条件俱备不俱备，还要市场调研，专家论证等一大串程序。如果用易经来分析处理这个事情就简单的多。

　　易经上有个观点，那就是对与错、好与坏都要看时间、空间、对象的，离开这些因素，而谈对错、好坏没价值。举例说，春兰集团大家有印象吗？对了，有不少老总知道，春兰在1994年家用空调做到中国大陆第一名，可就在那一年，春兰掌门人陶建幸认为家用空调科技含量不高，谁也能做，竞争越来激励，利润越来越少时，再做就麻烦了。所以决定春兰在家用空调上不再进行投入，而作出了逐步转型的重大战略决定，先是做摩托车，过两年又做汽车。看起来，还算过得去。大家有没有注意到这个广告词“好空调格力造”，广东珠海格力电器从1996年正式成立，到2005年底整整十年，什么也不做，就只做家用空调，去年（2005年）取得营业额160多个亿，利润4个多亿的好成绩。请问各位家用空调到底还能不能做？所以说任何一句话都要有前提使用条件的。

　　易经上还有个观点，即事情都要由人来做，做好是人做的；做坏了照样是人做的。所以看一个企业会怎么发展，或是应该怎么发展，可以只看这个企业董事会里的3-5个大股东，尤其是董事长及总裁。看他们什么呢？看他们的具体命局，从他们的出生年、月、日、时上看。每个人命局中都会分新事业、老事业。他们几个人这几年，命中不仅适合干老事业，还特适合干新事业，那么这个企业就要果断进入多元化发展；如果他们这几个人命中仅适合老事业，非常不适合新事业，那么这个企业就不能进入多元化，老实本分地把原有事业做专做精做大，不论谁、不论哪个领导给你什么优厚条件让你上新项目，你也不能上。我们在社会上见了很多企业，当地政府领导支持上新项目，结果上到半路时，这个领导却出问题了或其他什么原因，导致企业重大损失。如果他们这几个人命局中非常不适合干老事业，而是较适合干新事业，那么这个企业就 考虑转型了；如果他们几个人命局中这几年即不利于干老事，又不适合干新事业，那么这个企业就有破产的可能，赶紧与别的企业合作、合并，被收购等等。各位老总看，易经处理分析问题简洁不？！所以大的华人企业家都喜欢研习易经或聘用易经顾问。

　　附：我研易的困惑及开悟
　　有很多老总心里很喜欢易经，曾买了大量书籍，认真研究学习，可越学越糊涂，最后感慨，易经太玄了，自己没有悟性，没有缘份。我也曾有过这个经历，可我转念一想：易经的原则之一就是简易，简洁明了吗，怎么会这么难？是我悟性不好？可也有太多的易经爱好者都有这个问题，难道他们的悟性都不好？看一本书，三天没看懂，因为时间太短；三个月还没看会，悟性智商一般，一年乃至三年依旧不能很好地运用，人又不呆不傻，问题出在什么地方？告诉各位，问题就出在你所看的那本书上！原来易经的实用技术自古以来就是以师传或祖传形式传承的，作者把一般知识写在书本上流传在社会上，而那个关键知识，那个诀，那个窍书上没了，而是只传给徒弟或儿子，他让社会大众懂得此肤浅的东西，而自己的弟子或儿子则是行家。各位老总，现在你明白了吧！不是我们悟性不好，是书本有问题。更有甚者，作者故意在书上兜圈子、设陷井，让人越看越糊涂。

　　自从我悟出了这个道理后，再学习易经不唯名、不唯师，在实践中学、用，水平突飞猛进。而后我又悟出，易经分先天易与后天易，先天易即是没有文字的易经，只有八卦、太极图、天干地支等，而后天易即是周文王·孔子写上了文字的易经,代表或体现了周文王·孔子至后人的认识水平，能代表易经的核心灵魂吗？而太极图、八卦、五行、干支才是易经最基本的东西，尤其是五行八卦。我们看西游记，孙猴子原来不是火眼金睛，他在什么地方变成了或是获得了火眼金睛？对了，太上老君即老子的八卦炉、炼丹炉里。这就很明显地告诉人们，只有学习易经的八卦，就看拥有“火眼金睛”。

　　所以一个好的一个易经课程有四个标准要点，那就是一听就懂，一学就会，一用就灵，常练则精。在我们这次课程的两天里、每位老总都能体验到易经八卦的神奇，完全符合上述四个要点。
　　卷二中 易经五大理论技术
　　全息对应论
　　各位老总，这张幻灯片的内容是太极八卦图，仔细看，它每个卦，每个卦的天干、地支为什么一定要这样排列呢？这样的组合有什么内涵？回答这个问题今天时间不允许，我只能告诉你，这样的组合运用起来就准确。原理简单，说是古人认识到了全息理论，并找到了不同事物之间的联系方式。
　　全息对应启示我们：宇宙万事万物都是有联系的，宇宙间不存在独立的事物；不但有联系而且彼此间的联系有着规律性。
　　举例说，自然界的食物链：猫、田鼠、土蜂、三叶草、羊之间存在的这种相生相克的联系。在猫少的地方，田鼠多了，土蜂就相对减少（因为田鼠经常会破坏蜂窝），而蜂少的地方也就使三叶草耳代粉的机遇减少，于是喂羊的草就随着减少，结果影响到羊的生长。所以在这个地方，为了多养羊，就需要多养一些猫。养羊和养猫是风马牛不相及，但这就是全息对应联系。

　　再举例说社会领域，现在的朝核危机，朝鲜的周边国家尤其是我们中国深表忧虑，积极斡旋，促成“六方会谈”。干吗要这样？假如问题恶化，美朝打起来，就会有大量难民涌入中国东北，影响中国的现代化建设。而且，美击败朝鲜，扶植一个亲美政权，更对中国不利。所心在全球化的今天，很多国家之间都存着不同程度的关联，全息嘛！而处理重大问题也必然牵涉到各方利益。

　　我们往小处说，一个单位，一个企业的领导轮换，一个制度，一个策略的出台都会影响到方方面面，既有有利的一面，也肯定有不利的地方。这些问题都要在做事之前考虑到尽量防患于未然。