佛道常讲因果。什么是因？第八识里的种子便是因，你的每一个念头，每一言每一行都是因。有因就有果，你种下了好因，产生了好结果；种了坏因，就会结恶果，这就是过去所说的“善有善报，恶有恶报”，这个因果流程是谁来主宰呢？有人说是上帝主宰的命运，有人说是玉皇大帝、太上老君、佛祖等等，其实这样的说法都是错误的，是迷信的。 佛祖说：“法尔如是”。这个因果关系是宇宙生命的自然规律，你自己种田，自己得果，跟上帝佛祖有什么关系？道家经典里说：“我命在我不在天！”所以我们把这个自己种因，自己得果的自然规律法则称作“宇宙因果律”。

　　在宇宙因果律当中，从因到果，中间需要一段时间，需要一些条件，这就是过去所说的“缘”。什么是缘？不要往迷信上去理解，“缘”就是条件。一粒种子，要想生根、开花、结果，需要哪些缘（条件）呢？需要土壤、养料、阳光、水份等，还要防止病虫害，一切的缘都凑足了，或在成熟了，这粒种子才会生根开花，乃至最后结果。

　　有人可能说：“刘老师，你说得不对，善有善报，恶有恶报，为什么在现实生活中许多人心地善良，行善助人，结果却命运坎坷，多灾多难？而有些人，品行恶劣，坏事做尽，却升官发财，健康长寿？因果何在，报应何在？”
　　因果的流程是非常复杂的。因为中间牵扯到“缘”的问题，有的人现在行善，但过去所种的恶因的“缘”却先来一步成熟了，造成坏结果，大家看来就是好人不得好报，有的人现在行恶，但过去所种的善因“缘”却先成熟了，得了好报，在外人看人就是恶人有好报了。 因果的流程，不仅是今生今世这么简单，还有前生前世。当然了，大的因果绝对是善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。

　　人若行善，福虽未至，祸已渐离
　　人若做恶，祸虽未到，福已渐远
　　正确认识佛教
　　关于因果论，各大宗教内都有论述，可讲解的最透彻、最让人心服的应该是佛教了。各位老总，我们看这几张幻灯片，都是国家领导人、外国领导人与净空法师等佛学高僧大德的合影，我们还有什么理由说佛教是迷信呢？我们只能这样说，我们暂时还不能理解佛教。下边这一个小时，我给各位讲一些佛学里面与各位做企业或是身心有关的论述，愿各位老总欢喜受持。

　　什么是佛教
　　“佛”是梵语，即印度音译过来的，意思是彻底觉悟的人，佛彻底明了宇宙人生的真谛，彻底突破了时空障碍。而“菩萨”同样是梵语，意思是“觉有情”，有智慧，但还不彻底的人。佛教是佛陀对十法界众生的至善至纯至美的教育、教导，佛教不是宗教。而佛学与学佛也不是一会事，佛学家是能知不一定能行。
　　关公何时成了武财神
　　很多公司都供有财神，有不少是供的关公。请总各位老总想一下，关羽这一生有钱吗？他晚年好吗？他有晚年吗？你供奉一个既没有钱、结局又不好的古人怎么能平安发财？！黑社会、物流公司供奉他，还有点道理，关羽讲义气、武艺高强，物流公司不就是过去的镖局吗，其他行业供奉关公就没有道理了。既然这样，中国大江南北，还有海外华人，都喜欢供奉关公呢，还美其曰武财神制小人的。原因有二，清初康熙年间为了拉拢汉人人心，政府要推崇一文一武两个汉人，皇帝要追卦一文一武两圣人。文的肯定没有争议就是孔夫子；武的呢？首先想到的是岳飞，可岳飞抗金，而金是清的前身，这个不行，换一个，就换成了关羽。这样康熙追关公为武圣人。原因二呢，是政府这么一推崇，市间商人就捕捉到了商机，把关圣人又炒作成了武财神。

　　广东福建地区的财神供法
　　我在广东讲课，看风水，发现这两个地区的财神供养法受港台东南亚影响，而与内地不同。是这个佛龛是分上下两层的，里面供养两个财神或是佛、菩萨，还有说法，上供财神或观音菩萨保佑人间活人，下供土地公或地藏菩萨而保佑阴间。而多的愚昧无知。信仰要纯要真，你为什么要供两尊，还不是心中对谁也放心，弄两个双保险？这样一来谁好？佛像，佛龛制作商人发财人，你不一定发财。

　　广东的借财说
　　在广东流行的向神、佛、菩萨借钱，你手中有个项目，但无钱启动，或是遇上个什么急事手中无钱，就可以向你相信的佛、菩萨钱，要点是要发愿要还钱的，并要做善事。具说还有不少真借到了。广东的几位老总与我说起时，我不禁好笑，不符理法。你要是做坏事，佛菩萨也借给你？再说了，你这不是与佛菩萨谈条件，甚至是贿赂佛菩萨吗？人间还有个行贿罪呢？你向佛菩萨行贿，应得什么罪，要下地狱的啊！

　　古人供奉的真财神
　　我们古人有智慧，求发财供奉谁呢？范蠡！范蠡扶助越王勾践灭了吴王夫差后，立刻救出西施就退出政治归隐了，在今天的宁波东钱湖一带，化名陶朱公开始做生意。所以我们有个成语：富比陶朱公。时间不长就大富特富，然后把钱财全部布施给穷人，从头再做起，时间不长，就大富特富，前后三聚三散。范蠡会挣钱，更会用钱，而始终不会被钱所奴役，所以范蠡是个善终的大财神。

　　佛法无边不改因果
　　我们都知道，佛陀在出家前是释迦部落的王子，在佛晚年，释迦部落遭到外族入侵，被琉璃王部落给灭了。佛的很多亲属都遭了殃，而佛陀没有去救，佛的弟子之一的大目建莲尊者的亲人也遭难了，尊者受不了，运用神通救亲人，把亲人救到钵里，然后到安全地方，把人放出。可看到人进去了，当放的时候一人个也出不来，一看，钵里没人而是血水。这个时候尊者才明白自己的老师为什么不去救他自己的亲人，救不了啊！佛法无边，不改因果。你此时受这个果报，是有很多原因造成的，因已种下，早晚要开花结果的。 各位老总们，你想一想，连佛祖都不能救出自己的亲人，你烧香磕头求升官发财，能帮你？

　　佛像开光
　　有位老总请我为他请的佛像开光，我问他：“为什么要开光？”他回答说：“不开光，是像没灵性。”我又问：“为什么请我。”他又答曰：“我相信刘老师有这个功力。”我对他说：“既然这样，你就不要供奉佛像了，供奉我得了。你看，我不给它开光，它是木偶，我一给它开光，它就有了灵性。我不比它历害？”当时这位老总愣住了。

　　我语重心长地告诉他，开光是什么意思。“开”是开示开启，向你讲明白，请清楚，“光”是智慧，合起来就是给你讲清楚供奉佛像的原理、方法，为什么要供奉佛像，应该怎样供奉。而不是今天社会上开光时的念经烧纸洒水滴等。
　　佛像的真实供奉
　　供奉佛像，就像是供奉父母牌位一样，首先是感恩，感谢父母的养育之恩，感谢佛菩萨把宇宙人生的真相讲给我们听；其次是警觉作用，每天提醒自己的言行要如理如法。 给佛上柱香，不是佛喜欢香，香表戒定，能帮我们开慧，你看一根固体香，刚才还是个实物，有粗细，有长度，有颜色，可不一会就变成了烟，再过一会连烟也没有了，启示我们什么都是空的，凡所有相皆是虚妄，不要太执着，尤其是钱，要会挣更会花，花在该花的地方，不要乱花。

　　给佛上杯水，不是佛要喝水，水是清净的，透明的是要让我们为人做事要清净不染。 给佛供一束鲜花，不是佛喜欢鲜花的香味，植物开花了，就会结果，是先开花后结果。用来启示我们这件事情的后果有没有想清楚，要先想到后果，再决定，这个事该不该做，应该怎么做。
　　佛氏门中有求必应
　　正确的供奉法有回报的，是可以应愿，也是可以升官发财，但不是求，而是如理合法的按照佛菩萨的教导去做，那就是你想获得什么，今天就去做什么，种下因，早晚会结果的。佛菩萨开示我们：
　　财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿。
　　你很有钱，是因为在前生前世，你曾大量拿钱帮助了很多人，今生有缘遇到了，他们都变成你的客户，你就发财了，前生你曾相应支持了政府的不少利民利国的政策，今生你办个企业，有政府背景。你就发现，今天你所获得的都是你曾付出的加上利息。你要想发更大的财，最明智的做法就是结合自身再广做财布施。