小夏如遇救星，学着方丈的方式施礼，然后跟着方丈走出城去。

　　出来古城，约行半里，走过一片松林，上了一道高坡，迤逦前行，望见一所寺院，那山门上，一面朱红牌额，写着“佛光寺”。
　　端的好一座大刹！但见：梵宇清幽，钟楼森立，经阁巍峨，宝塔高耸。正是：
　　青砖绿瓦红粉墙，释迦摩尼坐殿堂，度化成影镜中像，隔着时空有灵光。
　　宝塔握云看世界，红尘有泪落疏狂，放生池里有摇动，抱紧佛脚不慌张。
　　庙宇庄严绕信香，参天古樟说苍茫，俗人虔诚来祈祷，我佛慈悲闪金光。
　　钟磬虚徐声韵长，僧握佛珠念经忙，十八罗汉六根净，护持正法有主张。
　　方丈领小夏迳去了他的禅房。
　　小夏茫然、好奇的环顾着周围的一切。

　　看着小夏迷茫的样子，方丈知道这孩子疑惑的事太多了。于是，凭着他自己的认知，为小夏释疑，说道：“听了你的故事，我猜想，你一定是来自一个与现今不同的世界。“
　　听方丈如此之说，小夏万分惊讶！他瞪大眼睛问：”长老是说，我不是这个世界的人吗？“
　　方丈点点头，道：“是的。”
　　小夏简直不敢相信自己的耳朵，迷惑的眼神望着方丈。
　　方丈继续说道：“正是因为你走过了那座神秘的桥，才来到了现今的大宋王朝。那可不是一座普通的桥，应该就是传说中的‘时空之桥’！那是一座没有时间，没有距离，会出现在任意的时间、地点的桥。不管是谁，一旦从上面走过，就会出现在不同的时间和地方。但是，当人从上面走过时，肉身就会留在那座桥上，所以来到这里的你，只是你的灵魂。”
　　小夏听说，现在自己只是个灵魂，不禁激灵灵打了个寒颤。满脸疑惑，匪夷所思！心想：怎么还有这么奇怪的桥？偏偏就让自己碰上了？
　　方丈又说道：“如果你有幸再走上那座桥，便能与你的肉身合体，而回到原来的世界。现在的你，就像天上的神仙来到了人间，却没有普通人的肉身，所以人们不但看不见你，且也听不到你说话。”

　　“请问长老，那您为什么就能看得到我？也能听到我说话呢？”
　　方丈答道：“说来话长，我小的时候，有一天夜里，觉得自己离开了自己的身体，我的身子好轻好轻，能跳的很高，并且从房上跳下来，也摔不着，我好像去了很多地方，.....后来才知道，那次我一觉睡了好几天，谁也叫不醒我，把家里的人都急坏了。最后请来了佛光寺的方丈，为我作法，我才醒了过来。”
　　方丈顿了一下，继续为小夏讲道：“那次事件后，父亲带我去佛光寺进香还愿，拜谢方丈。方丈端详我良久，说我上应天星，与佛有缘，将来正果非凡！愿意收我为弟子。开始父亲有些犹豫，但想到我如果再犯了病怎么办？于是就答应了。从此我遁入空门，开始潜心修佛。经过多年的修行，我的非物质身体，已经能脱离肉身，就像现在的你一样，没有肉体，也能游走，所以我能看到你，也能听到你说话。再后来我做了本寺的住持，方丈圆寂后我便成了本寺的方丈。”

　　小夏听罢，跪拜方丈道：“原来长老就是佛光寺的方丈！求方丈救我！”
　　方丈拉起小夏，说道：“小施主不必忧心，我会帮你的。”

　　小夏听了方丈的阐释，却还是有许多疑问：“请问方丈，人是不是都有灵魂？”
　　方丈道：“是的！”
　　“那我是不是已经死了？现在的我是不是只是我的灵魂？”
　　方丈道：“你没有死！我们常说‘人死魂散’是有道理的，就是说人的肉身如果死去，灵魂也会散去。而你的肉身因为留在了那座没有时间的桥上，并没有死去，所以你的灵魂也不会散去。”
　　小夏问：“那我现在吃东西时，吃不出食物的味道是怎么回事？”
　　方丈解释道：“你现在没有肉身，当然就感觉不到食物的味道！”

　　小夏仿佛明白了很多，想到自己现在的状况，叹声说道：“我现在没有肉身可怎么办啊？”
　　方丈道：“办法还是有的。”
　　小夏忙道：“清方丈明示。”
　　方丈道：“现在有两个办法，一个直接的办法是：如果有年轻人过世，在半个时辰内我度你入死者肉身，因为你活力旺盛，这个死者会死而复生，复生后的人就是你了！”
　　小夏听得骇然，忙摇头道：“这个太可怕了，我不做这样的人！”
　　方丈道：“再一个办法有些难度，成功与否，一看我的修行法度，二看你的造化。”
　　小夏道：“无论如何我也不做别人的替身。”
　　方丈见小夏说的坚决，说道：“也罢，但是第二种方法是有风险的，即使成功了也与前者有本质的不同！”
　　“会有什么不一样？”
　　“前者能让你完完全全的成为一个真正的现代人，后者就不是这样了！”

　　“那是什么样子？”
　　“那是用我的法力和万物的精华为你修成的身体。虽然普通人能看到你，触摸到你，可是你与普通人的肉身，有着本质的不同，你的身体会很轻，但是会具有超强的功力，缺点是你没有普通人的本能，比如不能娶妻生子。”
　　小夏心想：做这样一个人也罢，总比做他人的替身好。于是说道：“我愿意做一个这样的人，请方丈施法吧，如果失败了就当我死了一次。”
　　方丈道：“即使失败了，也不会是死了一次，不过要为你施法塑造形体，也不是一件容易的事，不但要做很多准备，还要为你作法七七四十九天。”

　　小夏道：“一切由方丈调停。”
　　方丈决定为小夏做法，召集众僧四处采集所需的各种奇珍异草，并在寺里搭建了一座法坛。
　　经过三十多天的精心准备，择良辰吉日，方丈做法，寺里的其它事务全部交给住持掌握。
　　法坛高有三丈，坛下有寺僧值守，闲人不得登上法坛。坛上摆有香炉贡品，鲜花等。香炉里燃着几烛三尺长的特制信香，一口大鼎居中安放，鼎内琼浆玉露中浸满各种奇珍异草，小夏赤身端坐鼎内。

　　方丈沐浴更衣，走上法坛，盘膝而坐，口诵咒语，开始为小夏施法。
　　小夏渐渐像睡了一般，没了直觉。
　　方丈每天作法三次，每次约需半个时辰，无论刮风下雨，坚持不懈，每次做完法事，都显得疲惫不堪，可见方丈已倾尽全力。
　　话休烦絮。方丈为小夏做法七七四十九天。这天，小夏醒来，感到浑身酸痛，只觉得身体内有股巨大的能量涌动。睁开眼时，正看见方丈疲惫的神态、慈祥的望着他，周围弥漫着檀香的味道。
　　方丈见小夏醒来，双手合十，口念“阿弥陀佛。”
　　在四十九天的时间里，方丈施法，用功力融合万物精华，为小夏重塑形体，终于大功告成。小夏不但有了能让人看得见的形体，而且身体里，还聚集了方丈在四十九天里，为他注入的功力。
　　小夏显得很是虚弱，慢慢步出鼎来，穿好了方丈为他准备的衣裳，双膝着地，跪拜方丈再造之恩！