日期：2009-9-11 16:29:00

　　大脚老王
　　这次我想讲述的不是灵异事件，而是想与朋友们探讨一下有关人性的问题。本章中的一些故事细节我也只是听说而已，或是以讹传讹，不足为信呢。
　　在我上小学二年级之前，我家的对面是一排原属于生 产 队所有的砖瓦房。共有五间房，其中四间住着姓魏的一家，南向开门。在最西边有单独的一间房，北向开门，与我家刚好隔路相对。从我记事起，那里就住着一位姓王的孤寡老太太。
　　王老太太并不是本村人，是在我出生前两年从外村流落到我村的。不知什么原因，就住在了我家对面原本存放生产 队生产工具的那间房里。
　　王老太太最为人所知的有两件事，一是她没有裹过脚，有一双大多数同龄老太太罕有的大脚板，所以虽然已是七十岁左右的老太太，但走起路来还像男人一样铿锵有力，因为这一特点，村人谈起她时就称大脚老王。另一件广为人知的事情就是，她吃过ren肉。
　　王老太太在我的印象里总是身着一件洗得发白的青灰色的偏襟褂，就是农村老太太最常穿的那种。体态中等偏瘦，花白的头发挽在脑后，套着一个黑色网状的东西。一张脸上沟沟壑壑都是皱纹，但身体看起来非常硬朗。很少与村人来往，即使与我家只隔一条路，我们两家也来往甚少。现在想来，她长得其实并不难看，反到还有些慈眉善目。但自从我们得知了她吃过ren肉的经历，就怎么看都觉得她面目狰狞。成了我们内心里狼外婆的原形。

　　据说在她来到我村之初，也还是非常健谈的。只是没有人知道王老太娘家的原籍是何处，只知道她的口音与我们有些不同，一个明显的区别，她叫玉米为包谷，而我们方言称玉米为棒子。
　　村里好事的老太太没事时也会去找她聊聊天，听她讲述一些她过往的经历。据她自己说，她的男人死的早，就只有她与一个女儿相依为命，后来女儿就嫁在了她们本村。是她自己不愿意在原村住下去了，就搞了个小营生拉着四处跑动，养活自己。
　　她经常会拿出一些好吃的东西分给村里的小孩子吃，说是昨晚女儿来看她了，给她买了很多东西。她一个人吃不完才拿出来分给大家。
　　虽然从没有人见过她女儿来看望她，但在了解她真实的情况之前，村人对她所述的深信不疑。直到村里有人遇见了她原村的人。
　　我们村有一个非常大的集市，每隔五天就是一次大集市，十里八乡的人们都来这里赶集，买的卖的挤成一团，好不热闹。
　　适逢一次大集，本村一个老头在逛牲口市时，遇到了多年不见的一位外村的远房表兄，两位老人亲热地蹲在地上边抽烟边拉呱起来，而本村老头的这位表兄恰是王老太原村的人。于是，话赶话地，那位远房表兄说出了一些有关王老太的真实情况。
　　王老太夫家姓苟，育有一子。
　　在那个逐渐被人淡忘的三年非常时期，王老太的男人在第二年春就饿死了。年轻的王老太带着才四岁的幼子到处扒树皮，挖草根，寻找一切能吃的东西，勉强活着。

　　但到了第二年冬天的时候，农村周围再也找不到可以吃的东西了。到处饿殍遍野，先是一个家庭，一个家庭地饿死，最后一个村庄，一个村庄地饿死。出门讨荒的人饿死在路上，老实呆在家里的人饿死在家里。
　　余下的少有的活着的人，摇摇晃晃地走着，四处寻找能吃的东西。草根挖净了，树皮剥完了，有的就吃土，就为那种饱胀的感觉。但人没有办法消化泥土，最终都会腹胀如鼓，痛苦死去。甚至有些地方传出了人吃人的惨剧。
　　这王老太与儿子在家里正是饿的奄奄一息的时候，看到一邻居饿死在自家门口。令人窒息的饥饿感使王老太恶从心生，慢慢爬过去将死人拖进了屋里，藏了起来。夜深人静的时候，拿了尖刀从死人身上割肉来吃，吃完后再把死人藏好。
日期：2009-9-11 16:30:00

　　儿子早已饿得昏迷过去，王老太本想喂儿子吃些ren肉，但又害怕儿子吃了肉后，走漏了消息。于是狠着心就没有给儿子吃。
　　王老太靠着每天晚上的死ren肉活了下来，而儿子却在第二天就死于饥饿。后来ren肉吃完了，王老太就将人骨放在沙锅里熬骨髓汤。终被一个循着香味找来的村人发现。
　　就这样王老太靠着一些极端的法子终于捱过了最困难的时候，而她吃ren肉的事情后来却被揭发出来。在众所周知的十年非常时期，王老太又捱过一次又一次的批斗，顽强地活了下来。但从此被村人当作魔鬼妖怪一样的人来看待，无奈只得拉着一个小架子车，远走他乡。
　　王老太仅有的一个亲戚是一个外甥女儿，就是王老太后来给我们村人说的亲女儿，但这个外甥女儿也从来不与王老太来往。
　　有关王老太的事情经由那位本村老头的口中传出，很快村中大人小孩就都知道了。在当时已是衣食无忧的村人眼中，那是多么恐怖多么不可思议的恶行。好事者在街头巷尾添油加醋地演义出一个个不同版本的恐怖故事。王老太在村里大人孩子们的眼中也突然由原来的慈眉善眼变成了面目狰狞的妖婆。只有同村经历过那场劫难的老人叹惜一声，摇头不语，似是理解，似是无奈。
　　王老太从此变得寡言少语，只是每天独自拉着她的架子车在十里八乡转悠着。
　　王老太有一架经过她自己改装了的架子车，架子车上面用塑料纸搭了一个拱形的棚子，前面两个车把下方，加了两个可以折起来的支腿。车子里面是一些针头线脑，零杂小食之类的小玩意，夏天的时候，还会有冰棍与西瓜。这架子车就像王老太一个流动的家一样，终日拉着走街窜巷，维持着自己的生计。所以白天就甚少看到王老太在家，她总是天亮前出门，天黑前返家。

　　王老太白天不在家的时候，村里淘气的孩子经常会往她门上扔小石头，有的小石头穿过门上方的那层塑料纸，进入到她的房间里。所以大多数情况下，她门上方的那张挡风的塑料纸总是像筛子一样，满是窟窿。奇怪的是，从来没有听到过她高声骂街的声音。
　　有一天下午，我们在她门口玩的时候，通过门缝看到她屋里堆着几个大西瓜。其中一个稍大一点的邻居哥哥算好了她没有那么快回来，就带着我们偷她西瓜。我们找来一根长长的竹竿，从门缝里伸过去，慢慢把西瓜滚动着往外扒。扒到门口，无奈门缝太小，西瓜拿不出来。邻居哥哥就从兜里拿出一把铅笔刀，想把西瓜切开来一块块往外拿。但小刀太小，西瓜太大，费了好大的劲也没有切开。
　　正当我们忙得不亦乐乎的时候，忽然发现她的架子车已停在我们身后了，她正站在那里看着我们，只是没有言语。胆小的小伙伴马上吓哭了，以为她肯定要打我们。没想到她只是拿钥匙开了门，捡起地上的那个西瓜用菜刀三两下切成小块，一一地拿给我们吃。我们虽然很小，但那次也感觉到了非常不好意思。她自始至终都没有说一句话，脸上还似有笑意。
　　但至此我们都再也没有祸害过她。
　　甚至有些时候，她偶尔从外面回来的早一些的时候，遇到我们，还会从她的架子车里拿出一些糖豆儿给我们吃，我们起先不肯要或不敢要，但看她笑眯眯的，再加上馋虫的作祟，有时候就会迟迟疑疑地从她手里接过来。这时候她总会把架子车放在那里，坐在架子车扶手上，愣愣地看着我们，不知在想些什么。
　　只要不生病，王老太总会外出，但初一与十五是个例外，在这两天里。王老太一准就呆在家里，坐在地上的一个蒲团上，虔诚地念着佛经，上供点香。也只有在这个时候，我们才有机会在门口看到她屋里的情况。屋子最里面有个布幔子隔出的卧室，外间地上零乱地放着些做饭吃饭的用具，最显眼的是一个供着弥勒佛的香桌。所以她的那间屋子终日散发着一种香烛的味儿。用村里人的话说，她这是在赎罪吧。

　　王老太还会做一种拔毒的膏药，据说是夫家祖传的手艺。有谁生了疮，只要敢去讨，她总是有求必应地奉上，从不收钱，似乎还带着一种荣幸至极的心情。
　　记得有一次，我后脖颈上长了一个花生米大的毒疮，摸起来硬硬的，非常疼痛。母亲看得心惊，犹豫了几次还是带着我趁着天黑她在家的时候，敲响了她家的门。她正在用简易地锅灶煮着饭，母亲讪讪笑着说明了来意。她听了一半就懂了，麻利地从一个小盒子里取出一贴膏药，在罩子灯旁烤了一下，就贴在了我的疮上面。果然非常灵验，第二天，就拔出了很多脓液，过不了几天疮就好了。
　　有了那一次她的膏药，我们两家才开始了有了偶尔的交往。但绝没有像一般邻居那样融洽。
　　后来有一次，我们见她的门从里面拴住，接连几天都没有见她出来。母亲像是意识到了什么，就上前敲门才知道她生了病，像是拉肚子，整个人面黄肌瘦，眼窝深深地凹进去，腰都直不起来了，满屋子散发着一种难闻的气味。母亲就返家做了一碗鸡蛋面送了过去，还给她叫来了医生。后来母亲回来说，老太太是端着那碗面，边吃边流泪。引得母亲也是好一阵心酸。
　　自从生了那场病之后，王老太的身体似乎每况愈下，身体也变得佝偻起来。再不像以前满头花白的头发整理的一丝不苟，而是胡乱地飘在脸上，拉起架子车也不像以前那么轻快了。
　　村里领导也讨论过是否把她纳为五保户来照顾一下，但因她并不是本村人，决议遭到了大部分村民的反对，只得作罢。于是，王老太还是终日不管刮风下雨，硬挺着已是瘦骨嶙峋的身体，躬身拉着那个架子车赚钱糊口。
　　在我上小学一年级的时候，王老太的隔壁邻居从村里买下了王老太住的那间房子，催着王老太快点搬走。
　　在这个村里呆了将近十年，王老太又要走了，母亲还特地蒸了一些馒头送给她，让她路上慢慢吃。她似乎非常过意不去，执意回送了一些东西给我家。

　　在一个大风肆虐，尘土乱飞的秋日。王老太将自己的仅有的一点家当装在架子车上，沿着大路拉着就走了。没有人知道她去了何处。
　　人性是什么，是在极端条件下才会迸发出来的本质么。管仲说，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。人在极端条件下真的就会湮灭人性么。回想起来，我真不知道王老太所做的一切是她的一种自我救赎，还是她本性就是向善的。还有，我的村人对她的冷漠，是该理解为一种嫉恶如仇的表现，还是一种极端自私的人性表现呢？