《二十四史新编》
第8节

作者: ty_云淡风轻的豹
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  商帝子武丁继位后,思考如何复兴商朝,却没有得到辅佐他的人。商帝子武丁三年不说话,政事由冢宰决定,来观察国家风气。
  商帝子武丁夜里梦见得到了圣人,名字叫说。他用梦中所见来观察群臣百吏,都不像。于是就派遣百官到民间寻找,在傅险得到说。
  这时,说是服刑的犯人,在傅险筑路。大臣们带说见商帝子武丁,商帝子武丁认为说就是他梦中见到的人。商帝子武丁与说交谈,果然是圣人,就任命说为相,商朝得到大治。所以就以傅险做为说的姓,这就是傅说。
  商帝子武丁祭祀商武王,第二天,有野鸡登上鼎耳鸣叫,商帝子武丁恐惧。祖己说:“大王不要担忧,先修习政事。”

  祖己就训谏商帝子武丁说:“上天监察下面看重道义,有的人寿命长而有的人寿命短,不是上天非要让人民夭折,中途断绝他的性命。人民有不道德的,不承认罪行的,上天就下命令纠正他的道德,他才哀叹无可奈何。哎!大王继位,尊敬治理人民的大业,没有不继承天意的,要常常祭祀,不要不按照礼仪办事而放弃道德。”
  商帝子武丁修政行德,天下都欢欣,商朝的国道复兴。
  商帝子武丁逝世,儿子商帝子祖庚继位。
  日期:2020-01-29 15:40:30

  祖己称赞商帝子武丁因为吉祥的野鸡而实行德政,立他的庙号为高宗,就作《高宗肜日》和《高宗训》。这就是商高宗。
  商帝子祖庚逝世,弟弟商帝子祖甲继位,也就是帝甲。
  日期:2020-01-29 16:00:15
  商朝再次离开亳,迁徙到黄河北面。
  商帝子武乙无道,做木偶人,称它为天神。和它下棋,令别人代它下棋。天神如果不胜,就侮辱它。做皮囊,盛上血,昂首而射它,称为“射天”。商帝子武乙在黄河、渭河之间打猎,突然打雷,商帝子武乙被雷打死。
  儿子商帝子太丁继位。
  日期:2020-01-29 16:05:04
  商帝子乙继位后,商朝更加衰弱。
  商帝子乙的长子是子开。子开的母亲低贱,所以他不能做继嗣。商帝子乙的小儿子是子辛,子辛的母亲是帝后,商帝子乙任命子辛为帝太子。
  商帝子乙逝世,子辛继位,这就是商帝子辛,天下称他为商纣王。

  日期:2020-01-29 16:09:54
  商纣王天资善于辩论、为人敏捷,听到东西、看到东西都很反应灵敏;他气力过人,徒手可以和猛兽格斗;他的智慧足以拒绝别人的谏言,谈吐足以粉饰自己的过错;在人臣面前用才能夸耀自己,用声威在天下抬高自己,认为所有的人都在自己下面。喜好喝酒和**的音乐,宠爱妇人,特别是宠爱妲己,妲己的话都听从。于是让师涓作新的**之乐,北里之舞,靡靡之音。加重赋税来充实鹿台的存钱,来装满钜桥的存粟。增加收集狗马奇物,填满宫室。扩建沙丘的苑台,多收取野兽、飞鸟置于其中。怠慢鬼神。在沙丘聚集了很多人来奏乐嬉戏,在池中倒满酒,悬挂肉来模拟树林,让男女裸体相逐其间,通宵达旦地饮酒。

  百姓怨恨而诸侯有反叛的,于是商纣王就加重刑法,有叫做炮格的刑法。
  商纣王任命姬昌、九侯、鄂侯为三公。
  姬昌的祖先是姬公刘。

  姬公刘逝世后,儿子姬庆节继位,在豳建都。
  姬庆节逝世后,儿子姬皇仆继位。
  姬皇仆逝世后,儿子姬差弗继位。
  姬差弗逝世后,儿子姬毁隃继位。
  姬毁隃逝世后,儿子姬公非继位。
  姬公非逝世后,儿子姬高圉继位。

  姬高圉逝世后,儿子姬亚圉继位。
  姬亚圉逝世后,儿子公叔祖类继位。
  公叔祖类逝世后,儿子姬亶父继位,这就是周古公。
  周古公重修姬弃、姬公刘的大业,积德行义,国人都爱戴他。有叫薰育的戎狄进攻周国,想得到财物,周古公就给他们。
  后来,薰育又来进攻,想得到土地和人民。人民都很生气,想战斗。周古公说:“有了人民才拥立君主,拥立君主是为了有利于人民。今天戎狄为什么攻战,是因为看上我的土地和人民。人民跟从我和跟从他们,又有什么差异。人民因为我所以想战斗,杀了别人的父亲、儿子而做他们的君主,我不忍心这样做。”
  于是就和部下逃到豳,渡过漆河、沮河,翻越梁山,在岐山脚下安定下来。豳地的人举国扶老携弱,在岐山脚下全部重新归顺周古公。甚至其它周边国家听说周古公仁慈,也大多归顺他。于是周古公就废除戎狄的习俗,而营造建筑城郭房舍,而把人民分成城邑居住。指定五种官职掌管各种事宜。人民都作歌谱曲,称颂他的恩德。

  周古公有长子,叫姬太伯,二儿子叫姬虞仲。夫人太姜生小儿子姬季历,姬季历娶太任,都是贤惠的妇人,生了姬昌,有圣人的祥瑞。
  周古公说:“我的世系应当有兴旺的人,难道就是姬昌吗?”长子姬太伯、二儿子姬虞仲知道周古公想立姬季历来传给姬昌,就两人逃到荆蛮,文身断发,来谦让姬季历。
  姬太伯逃到荆蛮后,自己号称句吴。荆蛮认为他仁义,跟从而归顺他的有一千多家。姬太伯被立为吴太伯。
  周古公逝世后,姬季历继位,这就是公季。
  公季修习周古公遗留的王道,虔诚地行使仁义,诸侯归顺他。
  公季逝世后,儿子姬昌继位。
  姬昌遵从姬弃、姬公刘的大业,效法周古公、姬公刘的法则,笃行仁义,尊敬老人,慈爱少年,礼下贤者。因为接待士人,所以到了中午也没有时间吃饭,士人因为这件事情大多归顺他。伯夷、叔齐在孤竹国,听说姬昌赡养老人,就都去归顺他。
  伯夷、叔齐是孤竹国国君的两个儿子。父亲想立叔齐,到父亲去世,叔齐谦让给伯夷。伯夷说:“这是父亲的命令。”就逃走了。叔齐也不肯继位而逃走。国人立孤竹国国君的中间的儿子。
  言归正传,太颠、闳夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫等人都前往归顺姬昌。

  芈鬻熊,人称鬻子,是姬昌的老师,姬昌的部下都向他请教。芈鬻熊早死。他的儿子叫芈丽。芈丽生芈狂,芈狂生芈绎。
  辛甲大夫原来是商纣王的大臣,进谏了七十五次就离开了。
  言归正传,有东海上人,叫吕尚。他的先祖曾经做过四岳,辅佐夏禹帝平治水土,很有功劳。在帝舜、夏后朝时候被封于吕,有的被封于申,姓姜。夏后朝、商朝时候,申、吕之地的诸侯的后代有的传给了旁系子孙,有的成为庶人,吕尚就是他们的后裔。本来姓姜,跟从他的封邑所在,姓吕,所以叫吕尚。
  吕尚曾经穷困,年老了,用钓鱼的方式求见姬昌。姬昌将要出猎,占卜是否吉祥,说:“所获得的不是龙、不是螭,不是虎、不是罴;所获是霸王的辅佐”。

  于是姬昌出猎,果然在渭河南面遇到吕尚,和他谈话,非常高兴,说:“自我的先君太公说:‘应当有圣人来到周国,周国因为他兴起’。你莫非就是他?我的太公期望你很久了。”所以称呼吕尚为“太公望”,让他坐自己的车一起回去,立为老师。
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