拓跋焘遂回宫，刚走了一百多里，古弼的奏章送到，奏章上说：“今年秋季的谷穗已经发黄下垂，即将成熟，桑麻、黄豆，漫山遍野，野猪野鹿经常出来偷食，小鸟飞雁，也不断偷吃，风吹雨淋，也在不断降低产量。早上收割，比晚上收割能多得三倍粮食，我请求运鹿的事情暂时缓一缓，让老百姓用车辆来运送庄稼。”
　　拓跋焘见到奏章，哈哈一笑，对身边人说：“你们看看，果不出我所料，笔公真可谓是社稷之臣啊！”
　　日期：2019-11-07 14:13:36
　　第九章 太武灭佛
　　崔浩和寇谦之恐怕笃信佛教的太子拓跋晃权势日盛之后，夺取他们的权柄，因此他们对拓跋焘说：“太子监国一事，实有蹊跷。应该凭借了释玄高的道术，所以才令先帝降梦。如此看来，他们的行动非常急切，如果不早日除掉，以后必成大的祸患。”

　　本来让太子监国就不是拓跋焘的本意，听了崔浩他们所说，于是他决定先从释玄高下手。拓跋焘命令把释玄高收监，拓跋晃苦劝，拓跋焘不听，并于公元444年九月十五日，把释玄高杀死。释玄高年43岁。
　　这次拓跋焘亲征盖吴，进入了长安城。曾经占据长安的前秦苻坚、后秦姚兴等人，都是虔诚的佛教徒，长安城内僧人也比较多。拓跋焘有次到一座佛寺视察，僧人也非常重视，和尚请侍从官员饮酒，官员进入了和尚房间后，突然发现有很多兵器，侍从大惊，赶紧出去报告拓跋焘。
　　拓跋焘大怒道：“这些武器绝不是寺院所用，必定是和尚们和盖吴预谋，准备作乱！”
　　拓跋焘命人把寺院内的和尚全部收押，在寺院搜查时，又发现了多套酿酒用具和州刺史、郡太守以及富人寄藏在寺院内的财物，数以万计。在密室内还发现了藏匿的妇女。
　　拓跋焘怒不可遏，崔浩从旁游说要杀尽天下和尚，烧掉佛经，摧毁佛像。拓跋焘同意。寇谦之也在旁边，他不同意这么做，竭力劝阻，并和崔浩发生了争执，崔浩不听。于是长安城内的僧人们全部杀光，经书被收集起来，然后付之一炬；佛像全被捣毁。
　　拓跋焘命留守平城的太子拓跋晃，向全国发布命令，采取和长安的一样的做法，积极灭佛。诏令上说：“后汉昏君（东汉明帝时，佛法传入中国），被奸邪迷惑，扰乱纲常。古九州之内，并没有佛法。语言夸张荒唐，不合乎人情事理，乱世之时，容易使人迷惑，使人不辨黑白。因此政教不行，礼崩乐坏，九州之内，变得荒凉残破。朕承天应命，要除伪存真，恢复伏羲、神农的太平时代。其他的全部荡除，消灭其痕迹。从今往后，胆敢侍奉外来神仙以及捏泥人造雕像的，全部灭门。有非常之人，然后才能行非常之事，除了朕，谁还能做到这点。有司应该通知天下各军、各州镇，有佛像的统统捣毁，有佛经的一律烧毁，和尚不分老幼，一概活埋。”

　　留守平城的太子拓跋晃接到诏书后，大惊失色，因为他好佛法，高僧释玄高也是他的老师，他的朋友圈中也有很多僧人。但父亲的命令，他又不能违反，于是他尽量拖延发布命令的时间，给僧侣们逃亡争取了一定的时间，保住了一批僧侣的性命。
　　北魏境内的寺庙、佛塔全部给铲平，一座都没有留下。
　　中国曾经有过三次大的灭佛行动，因为当时的皇帝谥号或庙号里都有一个“武”字，所以被称为“三武之祸”（令两个是北周武帝灭佛、唐武宗灭佛。）。
　　北魏太武帝拓跋焘灭佛，是“三武之祸”的第一祸。这是发生在公元446年三月的事情。

　　日期：2019-11-09 09:22:37
　　第十章　柔然衰落
　　公元448年九月，拓跋焘命成周公万度归攻打西域的焉耆国（今新疆焉耆县），大胜，焉耆国王鸠尸卑投奔龟兹国（首府延城，今新疆库车县）。
　　拓跋焘命驻扎车师国的唐和会同车师前国王车伊洛率军和万度归会师，一路向西追击。唐河游说柳驴等六个城池归降。又攻克了波居罗城等城。
　　十二月，两军会师，成周公万度归命唐和留守焉耆国，他自己率军攻打龟兹国。柳驴城戍主乙直伽起兵谋叛，被唐和击斩。于是各蛮夷降服。
　　之前，距离平城万里之遥的西域悦般国（首府列普西，今哈萨克斯坦巴尔喀什湖东南）派使者到达北魏，请求出军，东西合击柔然。拓跋焘欣然同意。
　　皇太子拓跋晃到达阴山行宫拜见拓跋焘，跟随军队北上攻打柔然，军队行进到了受降城（汉武帝筑，今蒙古国南部边境。），不见柔然的军队。于是拓跋焘命在受降城留驻军队，积存粮食，然后班师。
　　公元449年正月初一，一元复始，拓跋焘在漠南大宴文武大臣，气氛很热烈。正月七日，拓跋焘命军队再次向柔然发起攻击。高凉王拓跋那从东路进攻；略阳王拓跋羯儿从西路攻击。拓跋焘和拓跋晃从中路进发，他们穿过涿邪山（今蒙古国古尔班察汗山），行进了数千里。刚继位没多久的柔然可汗郁久闾吐贺真面对强敌，十分恐惧，带领部众向北逃奔。
　　本年九月，拓跋焘再次北伐柔然，他命高凉王拓跋那从东路进军，略阳王拓跋羯儿从中路进军，约定各军在地弗池会师。

　　柔然可汗郁久闾吐贺真这次没有选择逃跑，他集结了全国的精锐兵力，准备非常充足的辎重粮草。柔然军把拓跋那重重包围，多达数十重，拓跋那命深挖沟，顽强坚守，两军相持了数天。郁久闾吐贺真命军队多次对拓跋那的阵营发起攻击，但都被击退。拓跋那军虽然人数不多，但作战十分勇敢，宁死不屈。
　　郁久闾吐贺真怀疑北魏以拓跋那军做诱饵，北魏大军随后就到，到时候内外夹击就大事不妙，于是他率军解除包围，连夜逃走。拓跋那得到柔然军队撤退的消息，他率军追击，连续追赶了九天九夜。郁久闾吐贺真看甩不掉北魏军，内心十分恐惧，他命令军队抛弃辎重，轻装逃跑，他们越过穹隆岭（今蒙古国杭爱山东段），远遁而去。
　　拓跋那命军队拾获柔然抛弃的辎重，满载而还，与拓跋焘在广泽（今蒙古国博格多城南鄂罗克泊）会师。略阳王拓跋羯儿捕获柔然人民及牲畜达一百多万。
　　从此以后，柔然汗国势力日渐衰路，不敢再对北魏发动攻击。
　　这时候，拓跋焘得到了南朝宋准备北伐的消息。
　　这时候南朝宋的皇帝为刘义隆，是刘宋的第三位皇帝（前两位是刘裕和刘义符），他公元424年登基为帝。刘义隆也是个有作为的皇帝，开创了著名的“永嘉之治”，国力进一步壮大。
　　刘义隆有了北伐收复失地的想法，彭城郡（今江苏省徐州市）太守王玄谟更是呈递了进攻方略。刘义隆看了王玄谟的奏章后，兴奋地对群臣说道：“看了王玄谟的陈奏，让朕有了‘封狼居胥’意啊！”（汉霍去病曾经北伐匈奴，大胜，登狼居胥山祭祀。狼居胥山，今内蒙古五原县西北的狼山。）
　　辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》中的“封狼居胥”，就是指的刘义隆的这句话。