这话说来话长，前面我们介绍过洪秀全的基督教导师是美国传教士罗孝全，所以，当洪秀全发动金田起义以后，整个西方世界都为他倾倒。
原因有三个，第一，洪秀全的起义被他们当作了基督教在中国的起义，所以所有的新教国家民众，想到大家信仰相同，都自觉不自觉的从感情上支持他。
第二，当时的欧洲进步运动风起云涌，整个社会都以谈革命为荣，马克思就在几年前发表了《***宣言》，所以马克思一听到洪秀全发动了起义，立刻在纽约时报上发表文章，把这场起义定性为革命运动，让整个进步阶层，都为之着迷。
第三，之前由于要和大清王朝打仗，逼迫他们签订一系列不平等条约，所以西方的各种宣传工具，都开足了马力，把大清的满人统治，抹的一脸污黑，所以很自然的，就把洪秀全当作了正义的力量，上帝的使者。
特别是洪秀全的胞弟洪仁�1859年左右，到达天京（今天的南京）以后，达到了一个高丨潮丨。一是因为第二次鸦片战争正在进行之中，西方对大清帝国恨之入骨，对同一战线的人，都极感兴趣。二是因为洪仁纠淳褪且桓鲈谖鞣接兄鹊拇淌俊�
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再加上他刚到南京，正赶上了太平天国的权力真空期，正好东王之乱结束，石达开又出走，洪秀全又没有管理能力，急需一个能人来帮他解决危局。
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接着他又发表了《资政新篇》，强调向英国学习技术，向美国学习制度，以基督教新教立国，欢迎基督教传教士和各国商人来太平天国做生意，愿意和西方各国结盟，共同推翻腐朽的满清王朝。
他的这些文章，被基督教传教士发表在西方的主流媒体，诸如《泰晤士报》，《纽约时报》等一系列报刊上，顿时好评如潮，在西方民间掀起了一股强大的要求支持太平天国的浪潮。
再加上基督教传教士回国后到处宣传，更是引起了很多人的向往，比如后来担任了清军洋枪队首领的华尔，就是听了传教士罗孝全在美国各地的演说，决定来中国投奔太平军的。
但是后来造化弄人，他受中国最早的银行家杨坊的委托，组建了一支佣兵部队，就是我们所熟知的洋枪队，站到了太平天国的对立面，后来还居然娶了杨坊的女儿，归化了中国籍，做了清朝的武将。
所以，当忠王李秀成攻下苏州的时候，一群在上海的基督教传教士激动不已，冒着生命危险，划着小船，不顾江面上漂满了的死尸，前来拜访李秀成，近距离的观察太平天国。
然后他们感到非常满意，忠王李秀成不仅仅按照洪仁轩的指示，热情的接待了他们，让他们不用下跪，而且亲切的一一握手，还让他们看到了太平天国严守基督教的生活方式，把孔教，佛教，道教的偶像砸的粉碎，把庙宇改成了教堂，让所有的人都必须礼拜上帝，严守安息日规则。
而且忠王李秀成告诉他们，他会一路进攻到上海，和洋人们直接建立联系，他愿意和英法美等国结盟，接受他们的所有条约，一起消灭大家共同的敌人，腐朽的满清王朝。
于是这些人异常兴奋，看到了基督教在中国发展的光明前景，从此开始上下奔走，四处游说，为他牵线搭桥，而且不仅仅如此，当他们再次回到苏州的时候，洪仁轩亲自来接见了他们，用流利的英语向他们保证，会把洪秀全那些瞎编的教义剔除出去，保证将来在中国传播的，一定是原汁原味的基督教教义。
对于这些人来说，这是他们的毕生梦想，所以他们决定不惜一切代价，也要让西方国家支持太平天国，这就有了李秀成准备进入租界区和英国驻华代表谈判。
但是当李秀成靠近租界的时候，突然一阵枪弹打来，搞得他莫名其妙，不是说的好好的，邀请我来谈判的吗？
开始以为是误会了，于是大家赶快又是举白旗，又是举十字架，然后用英语喊话，可是没人回答，枪弹却越来越密集，打倒了很多人，连李秀成都挨了一枪，被迫落荒而逃，这又是怎么回事呢？
原来英国人内部，在对待太平天国的方针上，存在着很大的分歧，社会舆论虽然被忽悠的支持太平天国，可是英国的有一部分官员，却是务实的，他们觉得，你信啥对我来说并不重要，正不正义与我无关，唯一要紧的是，谁能让英国赚到最多的钱，我们就帮谁，如果都差不多，我们就谁也不帮。
由于这个时候，第二次鸦片战争已经结束，大清帝国已经低头认输，协议也签得巴巴实实，商业恢复了正常，该赔的款也已经履行，虽然清朝拿不出这么多钱，但是用海关担保，这些利益早晚都可以兑现。现在舆论突然又要政府去支持一个陌生人，到底可不可靠，谁也不知道，既然这样，又何必节外生枝呢？
而且英法联军的总指挥额尔金勋爵，个人的好恶也起了很大的关系，作为一个世袭贵族，地地道道的保守派，他对一切的革命和造反都深恶痛绝，特别是他带着舰队沿长江逆流而上，前往汉口检查协约的执行情况时，看到沿途战争带来的巨大破坏，触目惊心，本能的把这一切都怪罪于太平天国造反带来的。
额尔金
而且在他路过南京时，太平天国那种急于和他们交好，迫切的希望他们提供武器和支持的态度，让他这种贵族出身的自大狂，看不上眼。
而且他觉得他们是下里巴人，野蛮粗俗，又装神弄鬼，而且把欲望全都写在脸上，又直来直去，一点儿都不优雅，令他反感。
相反，倒是清朝官员那些繁文缛节，装模作样，更符合他的上流品位，让他觉得更自在一些，因为作为一个老贵族，他更擅长这些。
这种情绪也影响了他在上海的弟弟，他严厉的痛斥上海的基督教传教团体，特别是他们的头目埃约翰，让他不要到处去煽动英国支持太平天国。而且他和英国驻上海的另一个官员，英国驻上海领事密迪乐也发生了严重的意见分歧。
密迪乐在中国有一个庞大的情报网，他知道，除了曾国藩，满清已经没有可以动用的军事力量，所以他相信只要没有外力介入，太平天国一定会击败满清王朝，所以英国绝不能站错队。
因此他热衷于促成双方的交流，并且把李秀成写来的信两次转交给了卜鲁斯，但是这两封信卜鲁斯都拒绝拆开，所以就出现了一个诡异的局面，英国驻上海领事密迪乐默许传教士邀请李秀成前来谈判，而英国驻华全权代表卜鲁斯拒不接触，不让进租界。
但是这些事，传教士可不会告诉李秀成，而且他们也不一定搞得清楚，所以李秀成兴冲冲的赶来，莫名其妙的挨了一顿枪子，差点儿丢了性命，只有垂头丧气的回去了，一路上只能骂洋人背信弃义。
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