即便没有真凭实据，最擅长风闻言事的台谏言官也没有放过这个阎文应。郭氏暴毙之后，言官们随便找了一点儿茬，便请求宋仁宗惩处阎文应、阎士良父子。宋仁宗见识过台谏言官的狠劲，不想因小失大、引火上身，于是将阎文应外放出京，其子阎士良也被调离了御药院。

　　阎文应深得宋仁宗的宠信，平日里又跟宰相吕夷简来往密切，一向专横妄为。尽管了接到调令，阎文应却一直赖在京城不走。见此情形，业已回京任职的范仲淹（时任天章阁待制）坐不住了，果断上表弹劾阎文应。考虑到对方深厚的背景，范仲淹做好了以命谏诤的准备， “悉以家事属其长子”，并对儿子直言“吾不胜，必死之”。
　　平心而论，范仲淹有些过虑了。且不说宋仁宗的禀赋就是宅心仁厚，先前“废后之争”的风波，恐怕也已经让他心有余悸了，又岂能为一个不值一提的内侍，背上无穷无尽的骂名？最终，在台谏言官的坚持下，阎文应被流放岭南，死于途中。
　　回头来说宋仁宗，他接到郭氏暴毙的噩耗之后，显得异常地哀伤（“深悼之”），不仅下诏以皇后之礼安葬，还擢升了郭氏的两位哥哥，算是聊慰亡灵吧。我觉得，宋仁宗发自肺腑的哀伤，既是怜悯郭皇后的悲凉处境，更是在感慨自己难言的苦楚，爱恋成心结，此恨当绵绵。
　　日期：2020-05-17 10:20:51
　　温成之殇：最后的温存
　　忘我而投入的爱恋，宋仁宗似乎已经不再奢求，但他完全没有意识到，那位在数年之后让他重燃情欲烈火的至爱，此时就生活在这深宫大内之中。

　　这名女子姓张，是河南府永安（今河南巩义附近）人氏。为了不与先前被刘娥刻意压制的张氏相混淆，历史上通常用她后来的谥号“温成”代称，所以这里也遵从惯例，统一叫她温成好了。
　　温成的父亲名叫张尧封，进士出身，具体年份不详。虽说金榜题名之后，张尧封便混迹于大宋朝的官场，但可以想见，并不是所有人都能在这个大染缸里脱颖而出、青云直上。那些身处金字塔顶尖、迸发出耀眼光芒的高官脚下，踩着不计其数的碌碌平庸者，而最高只做到石州（今陕西横山）推官的张尧封，便是其中毫不起眼的一分子。
　　当然了，貌似碌碌平庸者，说不定是深藏不露的世外高人，只可惜张尧封还没有等到彰显自身价值的那一天，便在石州推官的任上病逝了。家里的顶梁柱瞬间崩塌，只留下孤儿寡母，窘迫的生活不言自明。好在张尧封还有一个堂兄张尧佐，也是进士出身，辗转各地担任推官，据说做得还不错，史载其“持身谨畏，颇通吏治，晓法律”，明断过不少冤狱。温成的母亲钱氏无所倚靠，便找到夫家堂伯张尧佐，恳请他看在逝去兄弟的情分上，让这些年幼的遗孤跟着他过活。

　　万千世界，纷繁复杂，做官是一回事，人情则又另当别论。尽管血缘上是一家亲，但说到底还是两家人，或许是出于救急不救穷的心态，也或许是不愿让自己徒增累赘，张尧佐并没有应允。适逢接到朝廷的调令，让他前往蜀中赴任，张尧佐便以路途遥远、难以照料为由，将堂弟的遗孤——当然也包括年齿尚幼的温成在内——全部拒之门外了。
　　多年以后，面对备受恩宠的温成，张尧佐是否因为此时的不恤亲情，生出些许惭愧之心，姑且留待后文细禀。现在先说温成这一家，眼瞅着堂伯张尧佐扬长而去，母亲钱氏万般无奈之下，只能将温成典卖到齐国大长公主家做舞女，为她重新找一条求生之路。说起这位齐国大长公主，应该就是先前力荐一位医官，将突发重病的宋仁宗从死亡线上救回来的魏国大长公主，齐国大长公主的名号是她去世之后追封的。或许是因为长得乖巧可人，在天圣十年（1031年），齐国大长公主便把时年八岁的温成送入禁中，到杨太后身边充作御侍，并交给一位宫女抚养。

　　按照这个时间来推算，宋仁宗因为郭皇后抱憾离世而黯然神伤的时候，温成只有十二岁，两人之间还没有发生足以惊天动地的惊鸿一瞥。短短数年之后（1040年以前，但具体年份不详），宋仁宗在的一次宴会上，终于注意到了翩翩起舞、身姿绝妙的温成，从此坠入爱河而无法自拔。
　　温成从典卖之身到尽享荣华，显然又是一个灰姑娘华丽转身的传奇，与当年的刘娥颇有一些相似巧合之处。平心而论，温成的运气不错，甚至可以说是生逢其时。为什么这么讲呢？试想一下，如果后宫中依然有皇太后刘娥、郭皇后坐镇，宋仁宗的头上被套着双重的紧箍咒，温成的结局恐怕不会比先前尚氏、杨氏两位美人好到哪儿去。现如今，杨太后虽然有太后之名，一来她没有刘娥事事占强的权力欲，二来对宋仁宗的宠溺远远多于管束。至于曹皇后，与妒忌成性的郭皇后相比，完全是走了两个极端。宋仁宗认为她没有多少情趣，但偏偏正是得益于本本分分之心，曹皇后对于宋仁宗宠幸其他宫人，表现出了安之若素的坦然气度，堪称母仪天下的绝佳典范。

　　杨太后的宠溺、曹皇后的坦然，让此时的宋仁宗就像一匹脱缰的野马，在充满浓情蜜意的草原上肆意狂奔。身份与奴仆无异的温成，则藉此一步登天，恩宠冠于后宫。话说回来，能受宠一时，未必就能受宠一世，否则就不会有色衰则爱弛的说法了。结合当年刘娥发迹的经验，侯门一入深似海，颜值只是敲门砖，要想将恩宠维系得长久，关键还得看内涵。
　　前面说过，刘娥的内涵在于她相当卓越的治国才能，特别是后来宋真宗的身体日渐衰颓，愈发倚重刘娥这位贤内助。正所谓相形见绌，温成的内涵则主要体现在“善承迎”，“能探测人主意”，用今天的话来讲，就是善解人意、狂飙演技。
　　日期：2020-05-17 17:01:55
　　关于“演技派”温成的诸多精彩片段，宋人笔记中多有记叙，这里不妨举两个方面的例子。
　　一是节俭。
　　甜不忘苦、俭以养德，是大宋王朝历代君王奉行的理念，宋仁宗自然也不例外。温成受尽恩宠，也懂得投其所好，日常起居也是力求简朴，“素朱漆床，黄绢缘席，黄隔织褥”，仅此而已。后来宋仁宗病重，大臣入内探视，见堂堂的皇家宫寝，竟然如此朴素简约，不禁大为慨叹。还有温成阁中所用的熏香，也都是些寻常之物，断无沉檀、龙麝之类的贵重品种。
　　庆历年间，广州官府从一位死去的外藩商人那里收没了一批珍珠，并贱估其价，引发群僚争相购买，被监司查个正着。随后，这批赃物被送入宫中，上呈御览，当时温成也在场，“有欲得之色”。宋仁宗看得也挺欢喜，便按市价买了下来，分赐给诸宫人。俗话说得好，上有所好，下必甚焉，大家都想讨一讨圣上的欢心，结果导致珍珠的价格飞涨。没过几天，温成将这些珍珠做成首饰，面露洋洋得意之色，没成想宋仁宗一反先前之态，竟然以袖遮面，颇为不快地说：“满头白纷纷，更没些忌讳。”温成听得此言，惭愧不已，当即取下了珍珠首饰，宋仁宗转怒为喜，从此禁中便再也没有人佩戴珍珠首饰了。