我当时听了，也觉怪渗人。
　　敬贤也知道了村里伙子的事了。自从那次活佛去过破庙以后，也邪门，每都趁敬贤不注意，往外就跑。老虎还有打旽的时候，敬贤这么近六十的老头子怎么斗得过活佛？
　　敬贤每次去庙那儿也是心里直哆嗦。可有什么办法？门口堵着一堆求佛的人，那是给咱来送钱的啊！
　　不看僧面看佛面，看在毛爷爷的份上也要坚持下去啊。刚两口子成忙地里，现在又弄上了蘑菇大棚，更是忙得晕头转向，跟本就不管活佛的事，你爱咋滴咋滴。
　　时间一长，敬贤就觉力不从心了，七八岁的孩子，虽不长个，但他长肉呀，他跟你较起劲来，你掂不起，也抱不动。再他有了反抗意识，你磨破嘴皮子，活佛也是老虎拉磨，不听那一套。
　　每次从破庙把活佛揪回来，直累的敬贤浑身是汗，气喘吁吁，上气不接下气。又不敢给活佛上老虎凳，灌辣椒水，上大刑。只能是王八钻灶坑，憋气带窝火。
　　敬贤也知道破庙那个地方邪性，但他觉得老这么闹下去也不是个办法。时间久了非把他闹出毛病来不可。干脆去那破庙那儿得了。破庙虽闲，也是村里的地方，即便是整理那儿也要村里干部同意了才校
　　于是，敬贤掂了兜子水果趁晌午的功夫，敲开了村长祥义的大门。开门的是嫣红，嫣红刚洗了头，头发还不干，长长的头发散发出清香四溢的味，上身穿着大红的毛线紧身衣，把身体勾勒的更是凹凸一致，下身穿着流行的黑色喇叭裤。
　　敬贤顿时感觉眼前一亮，咽了口唾沫，眼不自觉的往嫣红身上飘。嫣红轻咳了一声，看着敬贤，那意思是这样看一个女人是很不礼貌的。
　　“在家哪，吃饭了吧？祥义也在吧？”敬贤赶紧收住心猿意马，胡思乱想，满脸堆笑的。
　　“嗯，在家，进来吧！”嫣红不冷不热地回道。
　　“哪就好，哪就好，我跟祥义个事儿。”
　　祥义正坐在沙发上抽烟，见敬贤进来。也只是欠了欠身，让敬贤坐下。嫣红转身进了里屋，去换衣服去了。敬贤客套了几句，把村里种蘑菇的大好前景展望一番，又不着边际地着村里日新月异，蒸蒸日上的村里变化，无非形势大好，大好形势。

　　拐了十万八千里，敬贤才把自己想利用起破庙的事出来，反复强调，活佛在那儿，是利国利民利村。把那庙弄成善男信女如云，香火盛旺如梦似幻，招四方宾朋，引八方财源。
　　祥义是老江湖，凭敬贤一顿云山雾罩的白话，不会搅乱他的心智。心里，你个老滑头，在这儿跟老子象叫化子似的念一起喜歌，就把破庙那地给你了？想地美！
　　祥义面露难色，只嘬牙道，这公家的地界吧，就这样。它闲着，你不占他不占没事。有一个人占了，他就要弄个为什么他行我不校你你家活佛想做法事，想行好做善事。他还，我还想拆巴拆巴种菜呢。
　　敬贤，你是不是这个理？这事呢，我一个人了不算，要村委研究决定才行，虽然我只是个村长，可以是党的干部不是？不能搞专制，不能搞一言堂嘛！
　　我呸，那话不怕大雷劈！村里大大的事还不是你了算？你定的事谁敢放个屁？敬贤心里，但面上却没一丝显露。
　　那是，那是。不管什么事，也要有个过程，那就研究研究？过我听信。敬贤知道，这一趟半棠跑下这事来也不可能。只好鸣金收兵，再图良策。
　　敬贤走后，嫣红在屋里把这事的来龙去脉，听了一清二楚。她从屋里走出来问祥义什么主意。
　　祥义笑晾：“什么主意呀，这不秃子头上的虱子，明摆着啊。承包费！想白用那地，那有那好事？”
　　嫣红也忿忿地：“什么德性！还偏弄了个活佛，老也不开眼！”
　　祥义：“人走时气，马走膘，这个没办法。不过承包费我得好好想想！”
　　嫣红又道：“这种下九流的扒灰头，不能便宜了他！”

　　嫣红的没错，在古时就传下这上中下九流，这里但这下九流；一流王八，二流龟，三流戏子，四流吹，五流赌头，六流唱曲，七流痞，八流盗，九流扒灰。
　　敬贤从祥义那儿出来，心里一直闷闷不乐，想利用破庙的事没有任何成绩。是不是他给祥义拿的东西少了？祥义是贪得无厌的家伙，村里研究只不过是句推辞话。下一步怎么办？
　　“纯纯痴心独对伊，伊人却将他人陪。举杯望月遥相问，谁是我来我是谁！”敬贤心里烦，忍不住用京剧唱腔，来了一嗓子，发泻心中的压抑。
　　“哦，我谁家的大叫驴大中午的在发骚呢，原来是敬贤呀，嘻嘻嘻.....”敬贤回头一看是秀琴。

　　“这叫什么话，这是艺术，国粹！”
　　“去蛋吧，人家那叫国粹，你这个叫，我啐！荒腔走板的瞎哼叽啥！”秀琴问。
　　本来敬贤没打算吿诉秀琴去祥义家想利用破庙的事，心里也有些烦乱，把这事简单的跟秀琴了几句。
　　者无心，听着有意，秀琴却把这事记住了。
　　秀琴晩上吃饭的时候把这件事，告诉了自己的男人。秀琴男人是个木匠，一直想开个木匠铺，家里院子里又折腾不开，再每电剧电刨子乱响也扰民。正苦于没有地方干，秀琴这么一心里象打个一扇窗户。

　　八十年中后期是中国农村复心时代，农村基本上解决了温饱。“吃饱不饿”，就这么个浅显的道理，让几千年的帝王也没搞明白，但让*一下子给解决了。其他的手业也待逐步走向大的发展。
　　那时铝合金之类的门窗仍然在村里很少见，人们依然遵循着木制门窗的路子。所以秀琴男饶木工活很忙。
　　秀琴男人顿开茅塞，于是也想利用闲置的破庙改做一个木器加工厂。当他听秀琴敬贤去祥义家，祥义并没有痛快的答应他，秀琴男人觉的自己还有机会。
　　于是，第二秀琴男人也便找到祥义，把自己想开木器加工厂的想法，告诉了祥义。祥义没想到那破庙成了炽手可热的地方，他脑子也飞快的转着，秀琴男人做木器加工厂，这本身是好事，支持村里副业发展完全符上面要求。
　　敬贤俢缮庙堂搞活佛，纯粹是封建迷信活动，违犯上面的政策，也对“五讲四美，三热爱”背道而驰。搞不好要丢乌纱帽。
　　那时对封建迷信还是相当敏感的，敬贤弄活佛是没人举报。如果当时有人举报，很快会被取缔。所以祥义对敬贤有顾虑，不愿明目张胆的支持敬贤。
　　但是，祥义也考虑到，秀琴男人虽办木器加工厂合理合法，毕经秀琴男人姓牛。如果真的让秀琴男人包了那破庙办厂，他们林姓家族对他意见就大了。
　　不管怎么，敬贤姓林。还有重要的一点，秀琴男饶实力比不上敬贤，听，敬贤早些年在津卫上班，原来的厂子又给敬贤补发当年下放的工资，手里肯定宽绰。
　　让祥义顾虑的不仅是个，最近发生的村里这些稀奇古怪的事也让他心里发毛。尤其自从身上挨了鬼一掌，身上鬼手印好了没多久。怎能不记忆犹新？差点丢了性命，想想都出冷汗。
　　他从心眼里不敢惹那种鬼怪神妖的事了，如果真的不让敬贤修庙，万一惹动神灵，那如何是好？