日期：2009-10-17　21:29:32

　　（48）
　　六藤原泰衡 （2）
　　（首先勘误一处：上文中提到源义经遇害时间1188年闰4月，应为1189年闰四月。小猫搞错了一年，特此更正+道歉。）

　　话说梶原景时确认人头并非假货，便带回镰仓给主君过目去了。
　　藤原泰衡长舒一口气——这下好了，奥州总算保住了。我就说嘛，爹当初就不该留那个源九郎，那就是一祸害。
　　1189年6月，镰仓。
　　源赖朝面前是一个精美的黑漆匣子，匣子里盛着满满的奥州美酒，美酒里泡的，是他的九弟源义经，哦，不，源义显的人头。

　　源赖朝眉头深锁，久久地凝视着这颗人头。
　　回想兄弟俩第一次见面，是大约10年前的事了。那时他的造反事业刚刚开始，不知道哪天就会挂掉，九弟还是个21岁的毛头小子，从奥州拼死拼活跑来投奔他。
　　想不到10年后，你我兄弟会以这样一种方式再见，源赖朝的视线始终不肯离开人头。义经，这个时候还是叫你义经吧，你不要怪我，我没有对不起你，事情发展到今天是你我的宿命，你要认命。
　　两年多了，你逃了两年多，我追了两年多，现在游戏终于结束了。
　　等一等，结束？真的结束了吗？不，还没有，义经，你还有最后一个用处。
　　想到这里，源赖朝狠狠地一拍桌子，怒道：
　　“藤原泰衡，你欺人太甚！我叫你交人，谁叫你杀人了？义显纵有天大罪孽，好歹是我源赖朝的亲弟弟，轮得到你来处置？”

　　于是，1189年7月，源赖朝亲自挥师北上。
　　目的：讨伐藤原泰衡；理由：为九弟报仇。
　　藤原泰衡快要郁闷致死了。热脸贴了个冷屁股，拍马屁拍出这么个结果，生活咋就这么不容易呢？
　　艰难的生活容不得他长吁短叹，此刻他必须面对一个非常现实的问题：派谁去迎战呢？
　　事实上，派谁都是一样的，因为唯一有可能守住奥州的人，已经在三个月前被他砍了头。
　　不过泰衡自己不这么认为，大敌当前，他忽然凭空多了几分豪情。源赖朝，想我奥州17万精兵，真打起仗来还怕你不成？

　　此时此刻，兄弟恩怨自动降为次要矛盾，泰衡主动去找他的大哥兼后爸——国衡商议对策，商量的结果是国衡带主力兵力到奥州边界——阿津贺志山（今福岛县境内）——迎敌，泰衡带剩余兵力在今仙台（这地儿都知道吧？）境内组织第二道防线。
　　再说幕府军，源赖朝这次是下了血本的，这一点从演出阵容来看就一目了然。
　　除源赖朝本人亲自出征外，北条时政、和田义盛、梶原景时、千叶常胤、土肥时平、佐佐木盛刚，等等等等，所有幕府里派的上号重量级武士倾巢出动，关东军总兵力号称28万。这个数字显然是有水分的，但以往历次出征，最多也就号称个6、7万，从这点来看，此次出征人数也应该是最多的。
　　不过源赖朝很快就会知道，带这么多人，显然是没必要的。
　　8月6日，关东军抵达阿津贺志山。首先映入眼帘的是一条深而宽的战壕，战壕里蓄满了水，从水流方向来看，应该是附近“大隈河”（奥州第二大河）的水被引了过来。
　　战壕的宽度，人和马都跳不过去，而且从其崭新程度来看，显然是刚挖好不久。
　　想用一条人工河拦住我么？源赖朝轻蔑地笑了笑，轻轻地说了一句：“把它给我填上。”
　　人多的好处就是力量大，当8月7日的朝阳照向阿津贺志山时，昨晚的战壕已经消失不见。
　　接下来的战斗就没什么好写的了，阿津贺志山的山峰最高处，海拔也只有289米，关东军顺利翻过山头，国衡基本组织不起有效抵抗，打了三天，全军覆没，国衡自己死于和田义盛的箭下。
　　听说国衡大败，泰衡立刻撤离仙台，直奔平泉。在平泉稍作停留，又一阵风一样消失不见——他要继续向北，他的目标是北方虾夷岛（今北海道）。
　　另一支风一样前进的队伍，是关东军。源赖朝心急如焚，他要第一时间赶赴平泉。这么急的原因倒不是怕藤原泰衡跑了，事实上泰衡此时在他眼里已是废物一个，再无兴风作浪的可能。
　　源赖朝此时最关心的是一个很俗的东西——钱。奥州藤原氏有钱是尽人皆知的事，但有钱到什么程度却没人见过，以前听说平泉遍地是黄金，不知是真是假。
　　说到黄金，源赖朝的心里一阵激动。
　　记得几年前，被平氏烧毁的东大寺、兴福寺要重建，请求各地豪杰布施。源赖朝与藤原秀衡都笃信佛教，便都慷慨解囊。源赖朝使出吃奶的劲，从牙缝里挤出1000两黄金，藤原秀衡挥一挥手，拿出5000两。
　　藤原老儿，不管你有多少财富，现在都是我的！多谢你养了一群不争气的儿子！
　　想到这里，源赖朝命令队伍再次加快速度。藤原泰衡跑了没关系，千万别把财物也带走，他默默祈祷。
　　8月22日，关东军终于进入平泉。踏上平泉的土地，所有都惊呆了——藤原泰衡没有带走一片云彩，他把平泉变成了一片焦土。

　　没错，泰衡逃走前特意回一趟平泉，就是为了要点一把火，他要表明一个姿态——我带不走的，你也别想得到。
　　奥州藤原氏苦心经营3代的平泉，辉煌富庶了百年的平泉，在一场熊熊大火中灰飞烟灭。没有人知道它曾经到底有多么富裕，但一座没被烧毁的佛堂，或许能折射出他昔日的些许繁华。
　　这处佛堂叫做“金色堂”。之所以叫“金色堂”，是因为它是金色的，而之所是金色的，是因为佛堂的内外墙壁、房梁、窗框，乃至地面，都包上了一层黄金制成的金箔。