“李逵先去包裹里取出双斧，插在两胯下，入的门里，叫一声：“着个出来！”婆婆慌忙迎着问道：“是谁？”见了李逵睁着双眼，先有八分怕他，问道：“哥哥有甚话说？”李逵道：“我是梁山泊黑旋风。奉着哥哥将令，教我来请公孙胜。你叫他出来，佛眼相看；若还不肯出来，放一把鸟火，把你家当都烧做白地。莫言不是。早早出来！”婆婆道：“好汉莫要恁地。我这里不是公孙胜家，自唤做清道人。”李逵道：“你只叫他出来，我自认得他鸟脸。”婆婆道：“出外云游未归。”李逵拔出大斧，先砍翻一堵壁。婆婆向前拦住，李逵道：“你不叫你儿子出来，我只杀了你。”拿起斧来便砍，把那婆婆惊倒在地。只见公孙胜从里面走将出来，叫道：“不得无礼！”有诗为证：药炉丹灶学神仙，遁迹深山了万缘。不是凶神来屋里，公孙安肯出堂前。戴宗便来喝道：“铁牛，如何吓倒老母！”戴宗连忙扶起。李逵撇了大斧，便唱个喏道：“阿哥休怪。不恁地，你不肯出来。”

　　这里更明白写了，也就是李逵这个凶神，不然公孙胜是不可能回梁山的。那么聊到这里，就要来回答先前的那个问题了，入云龙为什么叫做入云龙？
　　因为入云龙是归于隐的，龙从云，躲在了云里，变化随云，根本让人难识是人是龙。所以入云龙是应了功成名遂身退的传统哲学的，一直按着卦象走下去，就算有一天能够飞龙在天，接下来就会是亢龙有悔。
　　这也就是为什么诸葛亮刚出山就交代，好好种田，以后他成功了要回来。张良为什么在晚年关起门来修道练丹，自然的规律就是如此。
　　太阳到了中午，阳光最浓时，就会慢慢西落，人也一样，从小，长到壮年，然后就要开始衰老，没有人能够抗拒自然规律的。
　　这样来看，人生是不是很悲观？
　　答案当然也是否定的，不管是儒，还是佛，又或者是道，都找到了这个问题的解决方案，当然不是逆生长，而是懂得适可而止。
　　公孙胜就是这样，事情干得差不多了，人生的价值体现了，使命也完成了，你们飞龙在天吧，我找个地方清闲去了，所以叫一清道人。
　　“公孙胜道：“贫道幼年飘荡江湖，多与好汉们相聚。自从梁山泊分别回乡，非是昧心：一者母亲年老，无人奉侍；二乃本师罗真人留在屋前，恐怕有人寻来，故改名清道人，隐藏在此。”戴宗道：“今者宋公明正在危急之际，师父慈悲，只得去走一遭。”公孙胜道：“干碍老母无人养赡，本师罗真人如何肯放。其实去不得了。”戴宗再拜恳告，公孙胜扶起戴宗，说道：“再容商议。”
　　小时候看这段，觉得公孙胜真不讲义气，兄弟有难，还这么推三阻四的。而后才明白，他哪里是不讲义气，是压根就不打算去，本身就逃回来的。

　　所以再往后就会看到，公孙胜一跑，再跑，实在不好跑了，教了个徒弟樊瑞出来，宋江你们打仗需要人，找他就够了，我跑了。
　　“戴宗当下见了，慌忙下拜。李逵只管着眼看。罗真人问公孙胜道：“此二位何来？”公孙胜道：“便是昔日弟子曾告我师，山东义友是也。今为高唐州知府高廉显逞异术，有兄宋江特令二弟来此，呼唤弟子。未敢擅便，故来禀问我师。”罗真人道：“吾弟子既脱火坑，学炼长生，何得再慕此境？”戴宗再拜道：“容乞暂请公孙先生下山，破了高廉，便送还山。”罗真人道：“二位不知：此非出家人闲管之事。汝等自下山去商议。”

　　这里罗真人说得明白，你既然已经从火坑里跑出来了，还回去干什么？梁山是什么地方？自从宋江上山后，火坑一个，这个坑坑死了多少人命，连武松这样的血性汉子也被坑了一条臂膀。
　　李逵斧劈了罗真人后，罗真人跟他开起了玩笑，让李逵受了受苦，那么这个罗真人是什么来头呢？
　　这里倒可闲话插一句，在传统文化里，有圣人，至人，贤人，天人的划分，这个在《黄帝内经》和《庄子》里都是可以看得到的，比如“不离于宗，谓之天人；不离于精，谓之神人；不离于真，谓之至人。以天为宗，以德为本，以道为门，兆于变化，谓之圣人。”
　　君子是什么样的人呢？古人的定义也很明白，以仁布施恩惠，以义作为道理，以礼规范行为，以乐调和性情，温和慈爱，称为君子。所以君子都不是容易做到的了。
　　那么罗真人能被称为真人，他又是一个什么层次呢？《黄帝内经》记载：“余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。”这可乖乖不得了，所以自然可以一眼就看穿李逵的由来。
　　罗真人笑道：“贫道已知这人是上界天杀星之数。为是下土众生作业太重，故罚他下来杀戮。吾亦安肯逆天，坏了此人?只是磨他一会，我叫取来还你。”戴宗拜谢。
　　戴宗也再拜恳告道：“小可端的来的多日了，高唐州军马甚急，望乞师父慈悲，放公孙先生同弟子去救哥哥宋公明，破了高廉，便送还山。”罗真人道：“我本不教他去，今为汝大义为重，权教他去走一遭。我有片言，汝当记取。”公孙胜向前跪听真人指教。正是：满还济世安邦愿，来作乘鸾跨凤人。
　　这里说得很明白了，修行人做事，要以善为出发点，然后就是书上说的，“满还济世安邦愿，来作乘鸾跨凤人。”不然如果走得偏了，就像陈平说的，道家最忌阴谋。结局么，战国时的庞涓就是榜样。

　　“话说当下罗真人道：“弟子，你往日学的法术，却与高廉的一般。吾今传授与汝五雷天罡正法，依此而行，可救宋江，保国安民，替天行道。休被人欲所缚，误了大事，专精从前学道之心。你的老母，我自使人早晚看视，勿得忧念。汝应上界天闲星，以此容汝去助宋公明。吾有八个字，汝当记取，休得临期有误。”罗真人说那八个字，道是：“逢幽而止，遇汴而还。”
　　罗真人这里就讲得很明白了，要知止。公孙胜的结局，也是应了他师傅的话，在事情了结后，早早抽身脱离，得以善终。
　　总结：功成名遂身退，此修身的终极追求，如此人生一世，便完成了各自的使命。在完成使命的过程中，人也获得了经历，喜怒哀乐，种种精彩，最后安然离开，自然也就是天闲星了。