日期：2020-11-06 19:22:31
　　四十六、着魔之急不可耐尚需耐 天空星急先锋索超
　　在水浒一百单八将中，出名的急性子有两个，一个是霹雳火秦明，一个是急先锋索超，表面来看，施耐庵写了两个类型重复的人物，其实不然。秦明是遇事易怒，而索超呢？他是不管什么情况下都要急着出马，当然，索超也同样脾气火爆，但两人的区别还是很明显的，“杨志看那人时，身材七尺以上长短，面圆耳大，唇阔口方，腮边一部落腮胡须，威风凛凛，相貌堂堂，直到梁中书面前声了喏，禀道：“周谨患病未痊，精神不在，因此误输与杨志。小将不才，愿与杨志比试武艺，如若小将折半点便宜与杨志，休教截替周谨，便教杨志替了小将职役，虽死而不怨。”梁中书看时，不是别人，却是大名府留守司正牌军索超。为是他性急，撮盐入火，为国家面上，只要争气，当先厮杀，以此人都叫他做急先锋。”

　　书中写得明白，“他只要争气，当先厮杀。”在生活中，我们经常能见到这样一类人，不管是遇事还是做事，总是给人感觉急匆匆的，一副急不可耐的表现。而且遇到事情下决定也非常急，甚至在外人看来，他们往往是未经思考就已经做了决定，什么事先做了再说。一方面，这种人固然执行力很强，另外一方面，这种执行力往往并不能够给当事人带来什么实际好处，更多的却是事后的后悔。对于这一类人，如果去找好的中医把脉，一定会说这类人心火或肝火很重，而我们普通人如果是急性子，又不懂得自己调节和控制的话，就容易“走火入魔”。

　　前面小子曾提过，魔也是有很高的修为的，那么对于这一类走火入魔的人，其实只是着魔而已，并不是说他本身就有魔的程度，而是走得偏了，表现出魔的表象而已，古人说一个人办事欠缺考虑，或者表现异常，又或者得了精神方面的疾病，常常会讲，他着了魔了。就如同在水浒中，索超的武艺并不低，且看原文：“二人得令，纵马出阵，都到教场中心，两马相交，二般兵器并举。索超忿怒，抡手中大斧，拍马来战杨志；杨志逞威，拈手中神枪，来迎索超。两个在教场中间，将台前面，二将相交，各赌平生本事。一来一往，一去一回，四条臂膊纵横，八只马蹄撩乱…。两个斗到五十余合，不分胜败。”

　　但比较有趣的和我们常人不能理解的是，杨志没有骂索超，索超自己就已经开始忿怒了，所有你压根不知道他有什么可急和可怒的。如果放在企业里面，这样的员工是丝毫不需要用激将法激励士气的。只要领导一问谁去做？下面他一定会跳出来当先去做。这样的员工，当然是可爱的，因为不管是企业用来激励士气或者探路试水，又或者是古时候打仗需要冲锋陷阵的人，这类人都是非常适合的。所以这类人只要不是自己创业或者自己做生意的，一般跟着其他人干的话，只要领头人自己不差，往往也能够给这类急先锋不错的物质待遇。

　　索超这个人，是最早出现在《宋江三十六人赞》里面的人物之一，里面提到“行军出师，其锋必先。”所以施耐庵先生在《水浒传》中是将他原有的性格展开来了。同时也写了索超经常容易受伤，比如在宋江攻打大名府这一回写道：“这个是北京上将，姓索，名超，因为此人性急，人皆呼他为急先锋。出到阵前，高声喝道：“你这厮是朝廷命官，国家有何负你?你好人不做，却去落草为贼!我今拿住你时，碎尸万段，死有余辜！”这个秦明，又是一个性急的人，听了这话，正是炉中添炭，火上浇油，拍马向前，抡狼牙棍直奔将来；索超纵马，直挺秦明。二匹劣马相交，两般军器并举，众军呐喊。斗过二十余合，不分胜败。宋江军中，先锋队里转过韩滔，就马上拈弓搭箭，觑的索超较亲，飕地只一箭，正中索超左臂。撇了大斧，回马望本阵便走。”

　　这里明写受伤，暗写了走火入魔的索超这类人的特点，因为急，所以往往只看得到眼前，眼界比较窄。因为太急了，根本没时间去往宽了想，所以常常被人放暗箭所伤。索超被捉上梁山，也正是因为同样的缘故。“是夜雪急风严，平明看时，约有二尺深雪。城上望见宋江军马，各有惧色，东西栅立不定。索超看了，便点三百军马，就时追出城来。宋江军马四散奔波而走。却教水军头领李俊、张顺，身披软战，勒马横枪，前来迎敌。却才与索超交马，弃枪便走，特引索超奔陷坑边来。索超是个性急的，那里照顾。这里一边是路，一边是涧。李俊弃马，跳入涧中去了，向着前面，口里叫道：“宋公明哥哥快走！”索超听了，不顾身体，飞马抢过阵来。山背后一声炮响，索超连人和马，将下去。后面伏兵齐起，这索超便有三头六臂，也须七损八伤。正是：烂银深盖藏圈套，碎玉平铺作陷坑。”

　　说到这里，索超这样的性格，遇到宋江吴用这伙人被捉是很自然的，不必赘述，倒是施耐庵先生这一回书的书目为什么要叫做《呼延灼月夜赚关胜　宋公明雪天擒索超》？也就是说，为什么要把活捉索超，安排在了大雪这样的场景?且看这句“这索超便有三头六臂，也须七损八伤。正是：烂银深盖藏圈套，碎玉平铺作陷坑。”
　　诸君，雪是白色，这里暗指银子，古人有这比喻的习惯，比如“三年清知府，十万雪花银。”说的就是银子泛出的银光，正是这种美丽的银光，是最能让人眩晕的。所以从来不看大局的索超这一类型的人，也就难怪他便有三头六臂，也须七损八伤了。因为他根本看不到烂银下面，是圈套。碎玉下面，是陷坑。为什么又是烂银和碎玉呢？是因为这类型的人根本不需要重利去引诱，给个由头，他自己就会去冲，因为已经是着了魔了。

　　索超上梁山后，急匆匆出马而受伤是常有的事，他的结局呢？在攻打杭州时，被石宝流星锤打脸而结束。这又是一个被打脸的，为什么被打脸？
　　做事太急，往往不考虑轻重后果，所以事情的发展，是常常打脸。
　　总结：人都有心火，要善于清火，过去不少修行的道士和和尚都要在午时打坐，原因就是这时候心火是一天当中最旺之时，这时候降服自身的心火，就能够保持一整天的清醒。而如果在生活当中，有类似索超这样表现的人，要自己知道去控制和清心火了，未必是要去打坐，而是在没看清楚前，当牢记急不可耐尚需耐，这是对不管事情本身，还是自己的身体，都是有极大好处的。