疏通一下，还是有作用的，至真一下子说了好几句，而且还很连贯。
　　“你不是用熏香了吗？”
　　“高德顺在睡觉之前将后窗打开了——熏香没有起作用。”
　　“接着说。你刚才说的不是很好吗？”适时的鼓励还是非常必要的。
　　“在他就要甩开被子、解开衣服的时候，我从地上爬起来，同时从口到里面掏——掏出了匕首。”至真又停住了。
　　“匕首刺中了高德顺什么部位？”
　　“喉咙。”
　　“一刀毙命吗？”
　　“我连戳了四刀。他的劲太大，而我身上一点力气都没有了。”
　　人在极度疯狂和丧失理智的时候，身上所爆发出来的能量要超出平时很多。

　　“这是为什么？”
　　“他踢到了我的裆部，就是这儿——”至真指了指自己的下身，“我整个身子都软了。我只有用匕首了。在我用匕首猛刺他喉咙的时候，他用两只手死死地掐住了我的脖子。你们看——”至真指了指自己的脖子，他的脖子上果然有一条两公分左右长的疤痕，“我要是稍微慢一点点，死的就不是他了。”
　　“最后，我还在他的下身猛戳了几刀。”
　　“为什么戳他的下身？”
　　“禅房里面很暗，什么都看不见，再加上他的身体扭曲得很厉害，慌乱之中，我在他的下身戳了好几刀。”
　　“血溅到了什么地方？”
　　“血溅到了墙上，被子上，最后流到了床上，我的身上也有。”
　　“你是怎么清除墙上和床上的血迹的呢？”
　　“我铁锹将墙皮刮掉了，用水把床上的血洗干净了。连床板缝里面的血我都洗干净了。”在这一点上，至真没有撒谎，欧阳平和郭老在墙上发现了铁锹留下的痕迹。

　　床板缝里面的血是洗不干净的，只有用刀尖刮才能弄干净。至真——凶手百密一疏——凶手可能不是至真一个人，所以说“凶手”比较准确，“凶手”终于露出了破绽——而且是最致命的破绽。欧阳平和郭老通过东1号禅房和其它几间禅房墙皮的比对，终于发现了墙皮大面积剥落的原因。
　　血从喉管里面出来，情形应该是“喷”，而不是“流”。只有“喷”才能射到墙上。
　　“清理血迹是在什么时候完成的呢？”
　　“是在当天夜里，把高德顺的尸体藏进舍利塔以后——一直忙到四更天。”

　　“为什么要这么急呢？”
　　“清水师傅说好第二天吃过早饭以后，还要给高德顺讲经说法。他看见高德顺不在了，肯定会心生疑窦。”
　　“你是怎么说的呢？”
　　“第二天早晨天一亮，我就到西禅院挑来了两担水，把东禅院扫了一遍，清水师傅起床后，就准备去敲东1号禅房的门，我告诉清水禅师，高德顺下山去了。”
　　生活里面被忽略的细节太多了，如果条件允许的话，清水师傅一定能想起很多事情。
　　“铲下来的墙皮放到什么地方去了？”

　　“水井。”
　　“水井？”
　　“就是东禅院的水井，那口水井已经干了很多年。”
　　“你把分解尸体的过程说一下。”
　　“我用刀把高德顺的脑袋砍了下来。”
　　“用匕首吗？”
　　“是菜刀——伙房里面有一把菜刀。”

　　“这把刀还在伙房吗？”
　　“还在。”
　　这里顺便补充一下：同志们押着至真回泰山禅院指认东1号禅房牌山上的暗洞的同时，从伙房的砧板上看到并取回了至真所说的那把菜刀。这把菜刀身长三十公分，宽十四公分，刀背厚零点五公分，由于寺院里面不沾荤腥，刀是用来切一些蔬菜，所以，刀口并不锋利，切瓜尚客，砍头有点困难。欧阳平将刀拿给食堂的赵师傅试了一下刀锋——用一块猪肉，每一刀切下去，都不能很干脆地将肉切开，而根据尸身和头颅的切口来判断，切口如同切瓜一样，如果不是特别锋利的刀是不会有这样的效果的。欧阳平和郭老坚持最初的判断，凶手用来分尸的刀应该是专门的刀具。

　　这就是至真露出来的第三个破绽。
　　“至真，你的匕首在什么地方？”
　　“匕首——匕首，我扔到蔡家桥下，就是藏头颅的地方。”
　　“和头颅在一起吗？”
　　“当时太紧张，太慌乱，反正就在桥下。”
　　“匕首有多长，多宽。刀柄有多长？”

　　“有这么长，最宽的的地方这么宽。”至真比划了一下，“刀柄有四个拇指长。”
　　欧阳平根据至真的比划，让小曹在审讯记录上写下了下面一段话：“匕首长二十五公分左右，最宽处二零五公分左右，刀柄长九公分左右。”
　　这里，笔者还要再补充一下：三号上午，欧阳平请了三个摸鱼人，在蔡家桥下摸了将近一个小时，欧阳平将水域面积扩大到蔡家桥东西十米远的地方。刀倒是摸了一把，但却是一把普通的锈蚀得很厉害的菜刀，至真所说的匕首，连影子都没有见着。
　　这应该是至真露出来的第四个破绽。匕首很可能是他编造出来的道具。根据尸检结果判断，作案工具应该是砍刀和剔骨尖刀，所谓砍刀，就是屠户用来砍带骨肉的专用刀具。

　　“你什么要把高德顺的尸身藏在舍利塔里面呢？”
　　“寺院里面在安葬安泰住持和慧明住持骨灰的时候，我都参加了，舍利塔里面是空的，里面真好能藏下一个人。骨灰一旦放进去，就不会有人再去动了。没曾想，乾坤颠倒，红卫兵——造反派推倒了舍利塔，那么多的舍利塔，他们不推，单单推倒了中间三座舍利塔。这也算是天意吧！”
　　这里，笔者还要提前补充一下：三号下午，欧阳平一行五人押着至真去了塔林，欧阳平和水队长做了一个实验，看看仅凭一人之力，能不能将尸体藏进舍利塔中。
　　大家肯定知道了实验的结果，对了，仅凭一人之力，确实可以将尸体藏进舍利塔中。

　　塔的上半段分为四个部分，由下而上，依次是塔身，塔盖、塔顶和塔冠，塔顶由九块蒜头状的石头组成——合在一起就是一个蒜头造型，“蒜头”上面罩着一个上小下大、上尖下粗的琉璃塔冠，九块蒜头状的石头，每一块的重量有一百斤左右，琉璃塔冠的重量有五六十斤。一个人是很难能将它们放到塔顶上去的，要想把他们弄上去，得有一把子力气，在五个人中，只有水队长一人能做到，那么，至真到底能不能把这些石头放到塔顶上去呢？答案是能。

　　清水师傅也证实，慧明住持从小就教至真练功，所以，在寺院之中，能和至真过手的僧人并不多，别看他身材单薄，但有一把子力气。
　　塔盖的重量有两百多斤，直接盖在塔身上，塔身边沿部分超出塔盖两三公分分——边沿呈斜坡莲花状，在塔身边沿向内两三公分处，有一个凹槽，正好和塔盖合二为一——这个凹槽恐怕是为了防止雨水进入塔内。塔盖的直径正好九十公分，一分不多，一分不少。
　　至真将塔冠和九块蒜头石搬到塔基上，然后掀起塔盖，再将塔冠垫在塔盖的下面，塔盖和塔身的洞口正好形成一个五十公分左右高的弧状空挡，通过这个了空档，完全能够把一个人放到洞穴里面去。