日期：2021-02-20 15:58:45
　　从2010年到2011年一年多的时间，老家总是有事，接连回去了几次。在家乡的好几个村子，都发现一些因长时间无人居住而自然倒塌，或是被人拆掉屋顶的房屋。一大片一大片的废墟上，到处长满了旺盛的荒草。废墟掩映在丛丛的荒草之间，不由得让人想起杜甫的诗句“城春草木深”。这里不是城，是即将失去功能和活力的村庄。
　　我刚出生的时候，是上世纪六零年代初。那时候，村里也偶尔能见到这样的倒塌的房屋的废墟，大多是抗日战争时期遭到了破坏，因主家无人在村里居住，而没来得及翻修。所不同的是，那时候村子里的人很多，活力很足。那些倒塌的房屋里边，也不像现在这样长满荒草。那时候人们穷，草是好东西，不等到长的很高就被人割掉了。
　　以前，最能聚集农村人气的喜事和丧事现场，现在根本见不到几个人,尤其年轻人，更是稀缺如凤毛麟角。仅仅在20年前，村里有丧事的时候抬棺材，根本用不到20岁往下和40岁往上的人，更不会让亲戚们动手。可是这两年，仅仅我自己经历的，我的姐夫，我的岳父母，都要我这个快要五十岁的人亲自上阵抬。在以前，这是不可能发生的，不可想象的事。
　　随着工业化和城镇化的发展，越来越多的村庄，开始失去了活力。村里只剩下了老人和孩子，甚至孩子们也开始到城里上学，越来越多的村庄成为空心村。计划生育政策给农村带来人口结构的变化，改革开放给农村带来生活状况的变化。这两种变化，让村里的年轻人比以前少了很多。即使村里还有年轻人，也大多从小生活条件相对优越，没有干过活吃过苦，会以传统方式种地的，几乎没有。即便会种，一般家长也不会舍得让他们去种地。即便仍然种地的，由于农业机械化程度的提高，让人们种地的效率大为提高，种地占用人们的时间，一年里也就那么一两个月。农忙时期人头攒动的场景，随着年轻人不回家，可能以后再也见不到了。

　　据报纸上公布的统计数据，全省的高校招生率，这几年已经接近百分之九十。也就是说，学生只要能考上高中，最起码也能有个高职的学校上。在农村人的观念里，上高职的也是大学生，大学毕业再回到家去种地，家里都丢不起那人。即使没有上高中，没有高等院校可上，很多人打工、种地，也会在县城、镇里买楼房去生活，这已经成了说对象娶媳妇的最基本的条件。

　　日期：2021-02-20 16:46:04
　　先说几句题外话：
　　这个帖子在煮酒，可谓命途多舛。发的过程中，总有一些自称为毛粉，其实我感觉是超级毛黑的人跳出来。他们的特点是，在发言之前，先用一些垃圾语言撩拨别人，等被撩拨者反击，他们再变换一副面孔，成为讲理者的样子。他们惯于抓住别人帖子里的不严谨，或不符合他们观点的只言片语进行攻击。于是，双方言来语去，开始骂战。这样不等多久，帖子就会被封。
　　因为这样的原因，我自己，或者帖子被封，已经好几次了，最长的一次被封了两年。所以这一次我决定，只负责发自己写的帖子，对于那样的挑衅，一概不理，争取把帖子尽快发出去。
　　日期：2021-02-21 09:55:17
　　（当初开始写这篇文章的时候，还没有开始社会主义新农村建设，所以当初写好的，现在可能在一部份地方有了一定的变化）
　　人类的文明，是从村庄开始的。
　　当第一波远古人学会耕种土地，学会建筑房屋，并以族群为单位在固定的地方居住下来，就意味着人类社会农业文明时代的到来。也就是说，村庄是人类告别风吹日晒雨淋，告别茹毛饮血，开始向农业社会和现代文明过渡的标志。从这个角度来看，说村庄是人类社会进入文明社会的的标志，似乎也不为过。
　　眼看着，远古以来形成的，在人类发展史上做出过巨大贡献，发生过无数的故事的村庄，到了今天，有被历史淹没的趋势。
　　这时候，我萌发了一种冲动，想把自己还没来得及忘记，属于村庄，属于自己，特有的一些东西写出来，给自己、给未来留一些记忆，免得将来后辈们“不知有汉，更遑论魏晋”。（事实证明我的担心并非多余，因为现在，已经开始有人质疑我文章当中“农民没有粮票，正常年份粮食够吃，一遇特殊情况就会挨饿、甚至饿死”这样的表述。认为我是造谣了。）

　　种种冲动，越来越强烈的同时，也越来越让我为难。关于村庄，需要说的太多了，从哪里开始说起呢？
　　村庄形成的基本特征，是以族群为范围形成居住点。后来由于种种原因，发展成不限于族群。随着不断吸纳族群以外的人，村庄不断扩展，成为城镇，直至成为城市。但所有这一切的前提，就是有足够养活一个村落一个城镇所有人的，可供耕种的土地。
　　土地，不仅仅是村庄形成的前提，更是州县、城市，甚至国家形成的前提。上古时代的战争，基本上最后都以土地和人口的重新分配为结束的标志，并成为下一次战争的起点。城市建立的前提，也必须是有足够的可耕地，提供一定数量的人口所需要的粮食。当初晋文公在外流浪十九年，几被饿死，“野人与之块”之时，从臣狐堰把这件事看成欲得土地的吉兆，虽是无奈之言，但也反映了土地对一个国家的重要性。而如今，村庄、州县和国家赖以生存的耕地，也同样像村庄本身一样，面临旷古未遇的危机。

　　所以，《村庄的挽歌》，就从村庄的土地开始吧。　
　　日期：2021-02-21 11:39:10

　　第一章　 一　方　水　 土
　　水 土之 一　　土　　地
　　中华民族的发祥地，在黄土高原。
　　黄土高原得天独厚的土质，风调雨顺的气候，使我们的祖先在全世界范围内率先进入农耕文明，并养育了我们的民族数千年，让我们的国家成为现今世界上唯一没有中断过的文明。不得不说，农业文明成熟，发达，能够更多的养活这片土地上生活的人口，在其中起到了至为关键的作用。
　　黄土高原的土什么样子，我没有实地考察过。但是，从那里能掏出窑洞住人这一现象分析，黄土高原的土应该很密实，很坚固。
　　自古以来，华北平原虽然广阔平整，东部近海地区，却一直是地广人稀的。究其原因，最主要的是水质不好，水的含盐碱度高，且土质不好。再加上天气旱涝无常，导致土地的产出物低，可供养的人口数量有限。
　　古语说，地灵人杰。虽然我们这里的水土不怎么好，但是曾经养育出了汉代大儒董仲舒，唐代顶尖诗人高适，唐朝首屈一指的千年望族封氏家族，以及建立了北齐王朝的高氏家族的土地，再怎么说也不能算是穷山恶水，应该还算可以的吧。

　　我们这里的耕地，大致可分三种类型：旱地，水浇地，盐碱地，大约各占三分之一。
　　旱地，没有水源能浇水，种地基本上要靠天吃饭。旱地之所以是旱地，盖因这些地里，即便能打出水井，要么水量不大不足以浇地，要么出来的水是咸水苦水，牲口都不喝的那种。用这样的水浇地，会让庄稼碱死，加剧土地盐碱化程度，还不如不浇。所以，旱地，每年耕种所得有限，全看老天爷的恩赐。风调雨顺的时候，一亩旱地能收百十斤麦子，就算阿弥陀佛。