在车上，他听售票员说，为了表示虔诚，进山后不能先住下和先吃饭，要先到寺庙烧炷香。虽然从游客的议论中，他知道售票员是在为寺庙拉客，但觉得从烧香拜佛礼节出发，有一定道理。
　　蓝凯怀着极其虔诚的心进了塔院寺。
　　从山门往里走，依次是天王殿、大慈延寿殿、藏经楼、白塔，两侧分布着伽蓝殿、祖师殿，还有文殊发塔。
　　蓝凯在天王殿静静伫立一会儿，放下行李，请了一炷香，磕拜下去……
　　蓝凯在台怀镇一家小旅馆住下。夜里做了一个可怕的梦。
　　梦中，他漫无目标的在荒原上游荡，游荡到一座怪石嶙峋的山顶，周围山头如同狰狞的魔鬼，发出阵阵恐怖的啸声。突然，他觉得脚下空了，身体在往下沉，下面就像是一个无底的黑洞，下沉了很久，还没有到底。似乎有股风力量很大，托着自己，可身体还是不停地向下沉。黑洞里出现了很多影子，有的张牙舞爪，有的青面獠牙，有的四面飘荡，还有的向他扑过来，他似乎并不害怕，不思不想，任由自己沉下去……不知过了多久，他似乎到了一个硕大的空间，山石凌厉，无边无际。突然，一个老者出现在面前，阴森森地看着他，他感到一股冷气穿过身体，瞬间冻僵了。老者说，不孝之子，是你的任性让你父母死于非命，我要用雷劈了你。一道闪电，接着一声炸雷，他感到自己在天地之间翻滚，心痛得如裂开一般。翻滚了很久很久，电闪雷鸣渐渐停息，他感到自己缩在一座沙丘上，他开始用手指挖沙丘，他不断地挖，周边的沙不断地塌陷，他手指生疼，中指、食指和无名指开始流血，他不知道自己为什么挖，就是觉得必须挖下去……

　　蓝凯痛醒，在黑暗中看着房顶出了一会儿神，翻身下床，从背包里拿出全家合影和父亲的烟盒。
　　合影是蓝凯大三那年春节照的。背景是颐和家园洁白的雪和被雪装扮得粉雕玉琢般的树、亭和栏杆。照片上蓝其川双手卡腰，穿了件羊绒衫，董玉洁帽子围巾紧紧裹着，而蓝凯一副大男孩的样子，笑嘻嘻捧着一团雪，站在父母身后。
　　蓝凯心里一阵酸楚，如果当初进天讯，父母就不会到北京看望自己，也就避开了这场空难，当初为什么要那么决绝地到北京呢？
　　放下照片，蓝凯打开父亲的烟盒，拿出母亲的那串项链。离家前他找妈妈的项链用了很长时间。他原想带上那根有他“破坏”兼“创造”痕迹的项链，但没找到。

　　“破坏”兼“创造”缘于一次创意杯设计大赛。
　　他上初二的时候，学校组织为期一个月的创意杯设计大赛。他设计了一个太阳能飞机模型。进入组装阶段后发现一个小插环没有了，到处找没找到，无意中发现妈妈放在梳妆台上的项链，那吊坠上有个环可以摘下来做替代品，他不管三七二十一扳了下来。飞机模型组装成功，后来还得了个二等奖，可妈妈的项链残缺了，吊坠原是由两个扁平心型环、一片绿叶和一个象征花的圆环组成，现在象征花的圆环被他挪到飞机模型上，中间就空荡荡的了。

　　他想找个东西补上去，偷偷在妈妈抽屉里翻，翻到一个碎钻花型小吊坠，放在项链上比划一番，觉得挺好看。怎么加上去又费了一翻周折，最后在一个首饰加工点花了一百元焊了上去。后来妈妈发现了，不但没有责怪他，还夸他有艺术天赋。妈妈对爸爸隐瞒了破坏过程，爸爸居然也说创意不错。
　　找不到有他“破坏”兼“创造”痕迹的项链，只好带上这根和田玉吊坠项链。在他记忆中，妈妈只戴这两根项链。
　　看着项链，蓝凯眼中噙了许久的泪水滚了下来。他多想这些日子的经历是一场穿越，是自己穿越到了未来，是上天为了让他珍视父母亲情给他的警告。而当穿越回现实后，父母依然健在。

　　第二天，蓝凯前往黛螺顶。
　　黛螺顶是五台山东台顶延伸下来的一个小山峰，垂直高度400米。由于小山峰形如大螺，盛夏时节草木萋萋，呈一片黛色，故称黛螺顶。山顶一座古刹，原叫佛顶庵，至乾隆五十一年，更名黛螺顶，遂与山同名。
　　去黛螺顶路有两条，一条沿北端山脊而上，一条沿南端山脊而上。蓝凯走的是南端山脊。
　　沿南端山脊上，还有两条路可选，一条是左边的古道，坡度舒缓，虽多绕点路，但攀登起来不太费劲。一条叫作“大智路”，共有1080级台阶。
　　除此而外，还有条捷径，就是1995年修建的索道，几分钟便可到达离寺门不远的平台上。
　　蓝凯走的是“大智路”。

　　关于这路名和台阶的级数，与佛教常识有点关联。1080级台阶是“十界”各有“百八”之意。十界，也称六凡四圣，是佛教将佛与众生分为10大类的总称。据说，踏过1080级台阶，能给人增添智慧，消除烦恼。
　　蓝凯背着行李，沿台阶一步一步向上攀登，看到有人攀登几个台阶磕一个头，他也跟着磕头。
　　台阶越向上越陡，蓝凯攀登了300多台阶就大汗淋漓了，原本超过的几个香客又赶过他。
　　一个老人坐在台阶上休息，怜惜地说：“孩子，歇会儿吧”。
　　蓝凯摇摇头，他此刻就想让自己累得筋疲力尽。

　　大约2个小时，蓝凯登上黛螺顶。当看到黛螺顶的山门时，他眼前一黑，差点摔倒，一个长者模样的人扶住了他。
　　蓝凯谢了长者，来到五方文殊殿，虔诚地点燃长香，依次朝拜东台聪明文殊、北台无垢文殊、中台孺童文殊、南台智慧文殊和西台狮子吼文殊。
　　据说，五方文殊殿因康熙而建。康熙曾几次想朝拜东西南北中五座台顶的文殊，都因天气等原因屡屡受挫。他找来主持，说五年后再到五台山，要五个台顶的文殊都拜到。一晃三年过去了，主持还没想出办法。一天，寺里一个叫锁柱的小沙弥偷吃供果被发现，犯了佛家的贪罪，主持说如果能想个办法实现康熙的愿望，就可以免罪。锁柱毕竟是小孩子，思路和老和尚们不一样，说将五个文殊菩萨的法像供在黛螺顶的寺庙里，就可以一次拜到了，于是有了五方文殊殿。康熙到五台山拜佛如愿，钦赐御碑，并题诗“峦回谷卷自重重，螺顶左邻据别峰。云栈屈盘历霄汉，花宫独涌现芙蓉。窗前东海初升日，阶下千年不老松。供养五台曼殊像，者黎疑未识真宗。”以记。

　　这些传说是真是假无人细究，信佛的都希望是真的，不信佛的真假都不当回事。
　　蓝凯朝拜过五方文殊，来到黛螺顶的牌楼前。
　　牌楼有些年代了，颜色斑驳，多处裂痕，但仍不失其威仪。它像是佛界和凡界的分水岭，里面是佛的世界，端庄、祥和的坐在那儿普渡芸芸众生。外面是人的世界，在烦杂世尘中沉浮。
　　转过身是一道石栏。凭栏向下望去，可以看到山谷中雾霭和台怀镇香火、炊烟混合成的蒸腾雾气，可以看到五台山标志性的大白塔，可以看到台怀镇数十座寺庙的重檐黛瓦……
　　蓝凯瞬间有一种人生飘渺的感觉。