一个小和尚见蓝凯背着旅行包上山，主动上前双手合十打了个问询，把他带到居士住的地方，并告诉他在哪儿吃斋饭。
　　这一天他像许多居士一样，住在寺庙里，并跟着居士们一起随和尚做功课。
　　夹坐在居士和和尚中间，他显得有些突兀，年龄和与年龄不相符的神态不时引来游客的议论，开始他觉得不自在，后来也就浑然不觉了。
　　经声浑厚、平和，没有过高和过低的音阶，伴随着袅袅上升的长香，在大殿内缭绕。
　　蓝凯的思绪随着经声飘出殿外，飘入云端，来到一处巍峨的殿宇，周围白云如纱，玉栏如冰，殿中丝竹声声，舞带翩翩。父母正坐在仙颜的人群中，母亲微笑着，父亲虽然还是那样严肃，但神情轻松……蓝凯欣喜地走上前，拉住母亲的衣袖正欲开口，父母却突然消失了。
　　前面的居士回过头，蓝凯才意识到自己正抓着人家披着的衣服，急忙放开手。

　　做完晚课，蓝凯来到寺庙的院子里。
　　晚上的寺庙少了白日的吵杂，缓缓摇动的树影印在古朴的六角重檐上，神圣和庄重中增加了几分神秘，叠加着古刹之气。第三座后殿面阔五间，殿阶下长有一松一柏，松在北端，柏在南端，围粗均九尺左右，即康熙诗中所称的“阶下千年不老松”。松柏高大直立，望去有如戟指蓝天，为寺宇生色不少。
　　蓝凯正在想树何以千年，而人却只有百岁，甚至更少，一个和尚来到蓝凯身边。和尚走路很轻，到了身边蓝凯才知道。
　　“阿弥陀佛，施主可有心魔？”和尚双手合十。刚刚在殿内，发现蓝凯眉宇间沉积着厚重的哀伤，知道他刚刚遭遇不幸，做完晚课就跟了出来。
　　“请教师傅，佛能帮助弥补过错吗？”蓝凯双手放在胸前，合掌施礼。
　　“佛说：凡事都有定数，不能强求。人非圣贤孰能无过，对错误心念修行足矣，若久久不能释怀，则陷入“无明”状态，造下种种惑业。”

　　“父母遇难，全是我的过错，如果佛祖能让父母起死回生，让我做什么都行，师傅，你能帮我的，帮帮我……”蓝凯头脑突然一阵混乱，生出一种幻觉，觉得眼前是仙界，而面前的和尚是仙人。
　　和尚平和地看着蓝凯，待他头脑清醒方说：“佛说，生死同归，自然轮回。施主，顺其自然，莫为人力不可为。”
　　蓝凯歉意地鞠了一躬：“师傅见谅。父母走后，我才想到没为他们做过一件事，我好后悔。”
　　和尚目光由平和渐渐深邃起来：“佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。放下并不等于从未存在，一切自在心源，而不是刻意。心结，放下的越多，世界就越大，走不出心结的人，会被心结缠死。”
　　蓝凯怔怔地看着和尚。后半句他听懂了，但前半句有些不解，空应是无思无想，而无思无想又怎能包容万物？
　　“施主，人世之苦是心之苦，而心之苦唯其空方能化解。”和尚目光闪过一丝悲悯，语气却如同诵经般无澜。
　　“师傅，我想拜遍五台山的寺庙，为父母来生祈福。”
　　“善哉，善哉。施主，且记千灯万盏，不如心灯一盏。阿弥陀佛，早些歇息吧。”和尚说完走了，如同来时无声无息。
　　蓝凯觉得自己的心在六角重檐上方飘荡，一时找不到落处。
　　一个月后，蓝凯来到佛光寺。
　　佛光寺位于台怀镇西南佛光山山腰，距台怀镇约30多公里，被称为台外寺。晚唐以来，五台山佛运几度兴衰，佛光寺因一直隐没在偏僻一隅，在香火不旺的同时，也躲过了许多兵灾火劫。1937年梁思成、林徽因夫妇走进五台山，探寻这里保存下来的古建筑，在这偏僻一隅发现了这座唐代木结构寺庙，曾大为惊叹。
　　站在佛光寺壁画前，看着由胁侍菩萨、天王、飞天等簇拥着的文殊和普贤两尊菩萨，蓝凯脑海里浮现出父母的身影。父母的身影渐渐与文殊、普贤重合在一起。
　　蓝凯在寺里住下。
　　下午做完功课，蓝凯正想回房间，朦胧中听到一阵凄苦的吉他声。他寻着声音，来到寺庙后面的一片树林。
　　树林空旷，地上铺满金黄色的落叶。
　　一个穿着袈纱的人一边拨动琴弦，一边低声吟唱。他背对着蓝凯，蓝凯判断不出和尚的年龄。
　　蓝凯在旁边坐下。
　　“你是谁？”和尚没有回头。
　　“我……我叫蓝凯。”蓝凯看看四周没人，确定和尚是问自己。

　　“人生百年，灵魂百世，施主切莫过于执念。”和尚还是没有回头。
　　“我父母他们才半百。”蓝凯忍住眼泪。
　　“因果自天，人生随缘。施主在此佛地还不明白。”和尚说完不再理会蓝凯，自顾自地弹唱起来。
　　歌声很随性，有点陕北信天游的味道，但比信天游更沧桑。
　　远处有人在喊什么，和尚抬头看了一眼，放下吉他起身离去。
　　蓝凯在和尚坐过的地方坐下，拿过吉他。吉他是自制的，做工粗糙，且有些年代了。
　　太阳已经偏西，斜射进树林，在树冠上抹上一缕浅浅的金色，与地上的落叶相映，是画家和摄影家眼中不错的素材，但在蓝凯眼中，却是一片萧瑟伤悲。他调了调音，低沉地唱起来：
　　亲人已逝难再还，
　　眼前一片凄然。
　　寒风吹落了春天的树叶，
　　大地也黯然无颜。
　　忆往昔时笑貌音容，

　　依然就象是在眼前。
　　时光的思念，
　　就象天地不能消失，
　　随日转星移永在心间。
　　一阵风吹过，卷起堆堆落叶，落叶在林间穿梭，发出瑟瑟之声，如泣如诉。蓝凯停了一会儿，又继续唱道：
　　江河呜咽天垂泪，
　　松柏间阵阵悲音。
　　黄泉路上亲人已远，
　　天地之间独自浮沉。
　　风霜撕碎了孤独的心，
　　从此不知何处是家门。
　　平平常常的陪你到老，
　　今生已成绵绵长恨。

　　蓝凯唱了一遍又一遍，不由泪流满面。
　　一个声音在蓝凯身后响起：“施主，该回去了。”
　　蓝凯擦去脸上的泪水，回过头，看到一张苍老而慈祥的脸，是刚才的那个背影。
　　老和尚上前拿过吉他。
　　蓝凯哽咽道：“我没有爸爸妈妈了。”
　　老和尚在蓝凯对面坐下，两眼平静得像是深潭中的水，没有一丝波纹，说：“我六十多了，从没见过父母。”
　　从老和尚的叙述中，蓝凯知道了老和尚的故事。老和尚不知道自己生年生日，只知道是1938年师傅从寺庙门口抱起了他，把他养大。师傅是当时德高望重的空度法师，一生虔诚事佛，且精通医道，广济于民，深受周围村民敬重。
　　老和尚没有上过学，跟着师傅读了四书五经，然后就研修佛理。1966年，师傅被赶回原籍四川务农，他也跟着去了四川。师徒为生活所计，参加了农业劳动。劳动之余，将门关上，仍然翻开经卷，偷偷做功课。这事不知被谁发现，告到了大队，立即遭到了无休止的批判，师傅没熬过来。师傅临终时，老和尚握着师傅枯枝般的手发誓，即便这辈子再无缘出家，也把佛祖留在心中。师傅去后，他又熬了5年。到1978年，国家落实宗教政策，他被当时的师叔招回，做了当家和尚。吉他是师傅留给他的，当年就在这片树林里教他弹唱，那时还是小树林。他回到寺庙后，每到师傅祭日，就独自来到这片树林。