东魏的高欢将常山王的妹妹兰陵公主，嫁给柔然国王为妻，柔然国王迎娶了兰陵公主，十分开心，从此不再入侵东魏，但是，他是一个闲不住的人，不再攻打东魏，便把兵力全都放在了西魏身上。
　　日期：2021-10-12 08:09:09
　　第三章 另立新君 5
　　面对柔然国的进犯，宇文泰也不愿意分出兵力，防守北方，于是，他便建议西魏文帝元宝炬也采取和亲的策略，元宝炬是一个傀儡皇帝，当然要听宇文泰的话，于是，西魏在与柔然国沟通之后，便把元翌的女儿封为化政公主，嫁给了柔然国王的弟弟。

　　本来，宇文泰以为送出一位公主，就能换来边境的安宁，但是这回柔然国又有了新的想法，柔然国王提出要求，想把自己的女儿郁久闾氏嫁给元宝炬为妻，并明确说明，郁久闾氏是自己最喜欢的女儿，他希望元宝炬能将其立为皇后。
　　当时元宝炬早已结婚，他有一位十分恩爱的妻子，名叫乙弗氏，其人已被立为皇后，人称乙弗皇后，这位乙弗皇后生活节俭，为人仁恕，帝后二人情爱甚笃，当柔然国王派来的使臣要求元宝炬废后立新的时候，元宝炬差点捏碎了手中的杯盏。
　　就在元宝炬将要发怒的时候，宇文泰赶忙上前，挡住了元宝炬，他站在金銮殿上，下令让柔然使臣暂回驿馆休息，待西魏朝廷商议之后，再给出答复。等到使者离开之后，宇文泰劝说元宝炬，希望元宝炬能够认清形势，不要与柔然擅动干戈，而且废立皇后，并不影响国家局势，不如就依柔然之意，改立柔然公主为皇后。
　　面对宇文泰的劝说，元宝炬恨不得敲碎宇文泰的脑壳，但是碍于宇文泰的权势，元宝炬也不敢与之对抗，他坐在龙椅之上，一言不发，呆怔半晌，最后在宇文泰的逼迫之下，只得无奈地答应了柔然国王的要求。
　　西魏文帝元宝炬迎娶柔然公主为皇后，为西魏北方边境换来了一片安宁，边境百姓感念乙弗皇后的牺牲，纷纷称赞乙弗皇后为西魏最美的女人。
　　但是乙弗皇后并无过错，相反，其在后宫之中，还有极好的口碑，那天，当乙弗皇后从元宝炬的口中得知自己被废之时，两行清泪缓缓流下，元宝炬看到这副悲伤的场景，抱着乙弗皇后失声痛哭。
　　过了许久，二人的情绪稍稍舒缓，元宝炬向乙弗皇后承诺，说国家值此为难之时，你先出宫暂避一时，等到废后风波逐渐平静，朕再把你接回宫来，你我二人再续前缘。听完元宝炬的话，乙弗皇后将信将疑，但是事已至此，谁都没有扭转乾坤的能力。
　　在大统四年二月，乙弗皇后被废，迁出皇宫，削发为尼，随后，元宝炬迎娶了柔然公主为皇后，柔然公主其人颧骨高起、嘴唇肉少，是一位嫉妒心极强的人，当其成为西魏皇后之后，意外发现在元宝炬的心中居然还有别的女人，这是她绝对不能容忍的，于是，她以柔然大军将要入侵西魏为要挟，要求元宝炬必须处死乙弗皇后，否则绝不会善罢甘休。
　　此时元宝炬已经废后立新，不能为了一个废后，让之前的付出都付诸东流，于是，纵然有万般无奈，他也只得下令赐死乙弗皇后。
　　那天，乙弗皇后在接到被赐死的圣旨之后，她面向皇宫的方向哭坐在地，看着天上的白云，说愿皇上活千万岁，天下得以平安，如果这一切都能实现，我死了也没有什么怨恨！说完，她回到大雄宝殿之内，自尽在佛祖的面前。
　　日期：2021-10-13 06:11:05
　　第四章 六条诏书 1
　　宇文泰拥立元宝炬为帝，建立西魏之后，环顾朝局，他发现朝堂之上，大多数都是关陇地区的将领，作为一个国家，缺少文官谋士，于是为了弥补这个短板，他便在关陇地区的世家豪族之中，积极地招募饱学之士。
　　当时，宇文泰的府中有一位将领，名叫苏让，他出身于武功大族，是三国曹魏时期，侍中苏则的后代，其在宇文泰的全力推举之下，被朝廷任命为汾州刺史。
　　宇文泰和苏让之间的私交甚好，苏让离开长安去汾州赴任的那天，宇文泰还特意在长安东门之外，为其摆了一桌酒，以做践行，那天春寒料峭，苏让喝了一杯美酒之后，顿时感到浑身热乎乎的。
　　临行之前，宇文泰询问苏让，说贤弟出身世家大族，家族之中，是否还有饱学之士？他补充说，当今西魏朝廷缺少治国能臣，丞相府求贤若渴，希望贤弟能推荐一位族中俊才，跟随我一起报效国家。
　　苏让稍作思考之后，向宇文泰推荐了自己的堂弟，其人名叫苏绰，他的父亲是苏协，曾经担任过武功郡守，苏绰喜好学习，博览群书，特别擅长算术，宇文泰在回到朝廷之后，立即任命苏绰为行台郎中，让其负责管理西魏国家的财务账目。

　　苏绰上任之后，为人十分低调，他在自己的岗位上精耕细作，没过多久，还推行了“朱出墨入”的记账程式，其具体含义就是用红笔记录支出，用黑笔记录收入，苏绰通过推行这种方法，使国家的财务收支变得一目了然。
　　那天，宇文泰在调阅国家财务账本的时候，看到了“朱出墨入”的记录，他认为苏绰是一个人才，为了更好地让其发挥自己的才能，当即下令，任命苏绰为行台左丞，使苏绰直接晋升为关陇地区的第一谋士。
　　苏绰其人博览群书，尤其受到法家思想的深刻影响，他在得到宇文泰的重用之后，常随宇文泰左右，并与其彻夜畅谈，向宇文泰详细讲述韩非子的法家思想，以及申不害的法家术治。
　　法家术治就是君王之道，讲述的主要是君王驾驭臣子的方法，其中的尊君卑臣，操杀生之柄，用贪官而后杀之等思想，得到了宇文泰的认可，宇文泰听到入神之处，不知不觉移坐向前，等到天明破晓，才发现居然和苏绰聊了一夜的治国之道。
　　君王治国，最重要的是用人，而用人则需要忠诚度和工作的积极性，在这两点上，贪官都能达标，但是官员贪污很容易引发百姓的怨愤，要想化解这种怨气，有一个简单的办法，就是在完成工作之后，将贪官斩首示众。
　　苏绰向宇文泰解释，说如果丞相用贪官而后杀之，百姓不但不会迁怒于丞相，反而会称赞丞相为火眼金睛，拥有洞察一切的本领，是百姓之福、国家之幸。
　　听完苏绰的话，宇文泰受到了很大的启发，但是在使用贪官这件事上，他认为还是要格外慎重，因为贪腐会动摇一个国家的根基，全面摧毁朝廷的吏治，是一种饮鸩止渴的极端方法。
　　日期：2021-10-14 06:46:08
　　第四章 六条诏书 2
　　苏绰虽然传授给宇文泰驾驭贪官的方法，但是其本人却并不是一位贪官，相反，苏绰在生活上十分简朴，他不经营家产，家中也没有多余的财务，其是一位志向高远的人，而且他认为四海还没有平定，便把治理好国家当作了自己的责任。
　　宇文泰是南北朝时期杰出的政治家和改革家，当时西魏王朝刚刚建立，国内社会的发展程度还不够成熟，所以，他急需推行一场改革，整饬政治，选拔人才，任人唯贤，以达到提升国力的目的。