日期：2022-12-26 23:22:37

　　{2} 四面受敌的中转站
　　了解中国历史的朋友应该很清楚一件事情，所谓世界的中心——中原，一定有自身的优势，只是优势在强者身上显示的很确切。在更多的时候处在中心枢纽只会成为众矢之的，在最开始的时候，或许中心的位置会让自己有比较多的优势，很多的地缘力量在中原或者中原的周围出现了称霸天下的意图，当然了，站在世界的中心，每个人都会有一种野心和欲望。更不必说那些手握重病雄踞一方的割据力量了，在四边四角的地缘力量还没有完成整合之前都会有一时的辉煌，只不过辉煌的时间长短取决于周围地缘力量的整合时间。

　　一旦周围的地缘力量完成了自身局部的统一，说散发的力量就足够击垮中原的那些中心势力了。在历史进入东周的时候，春秋五霸还没有登场，就有人按捺不住自己的野心了。作为拱卫周王畿最重要的国家——郑国，从距离上就可以看出周天子对郑国的重视。只是春秋注定是个礼崩乐坏人心不古的时代，周天子的日渐式微只会给军事家和政客带来机会。
　　毕竟随着时间的推移，人们对周王畿的神圣崇拜已经不是那么强烈了。春秋小霸郑庄公就是一个典型的例子，作为郑国的国主，春秋第一位霸主，郑庄公对周天子的打击是致命的。在天子威严不复存在的时间点，郑庄公果断的和周王畿的代表开启了一场硬性的战争，我们且不说郑庄公获得了最终的胜利，单单是和天子开战就已经是划时代的举动了。
　　自此以后周天子的地位一落千丈，春秋无义战正式拉开了帷幕。周幽王烽火戏诸侯带来了犬戎的刀锋，关中的帝都已经遍地狼烟了，姬发的后裔并没有选择在哪里跌倒在哪里爬起来。到了洛邑之后，郑国在地缘位置上可以说很不错，距离周王畿这么近，可以最早接受周王朝的文明因子。伴随着周王畿的落寞，郑庄公自然而然的选择了做第一个吃螃蟹的人。在最初的时候，郑国的确就是当时当之无愧的舞台C位。只不过随着东方齐鲁的地缘力量整合完毕之后，齐桓公携带着管仲一起缔造了第一个真正意义上的春秋霸主。

　　之后北方三晋大地的晋文公，西方渭河平原的秦穆公，南方湘楚大地的楚庄王都无一例外的把郑国当成了开刀的人。其他边缘区域的地缘力量整合完成之后，郑国的辉煌就永远不复存在了。因为郑国实在是缺乏军事上的战略纵深，面对强大军事力量的打击，郑国几乎没有还手之力，只能悲惨的成为附庸，在大国之间夹缝求生了。
　　相比于郑国距离中原的地缘位置，犹太人在耶路撒冷可谓是毫无疑问的最早主人（有历史记载以来）。作为主人的犹太人，在西蒙，希律家族的奠基之下，最终在大卫和所罗门手中开始了最早的犹太民族史。只不过的是很可惜，无论犹太人的理由有多么的充分，总会以强者来到这里插手。
　　而东方的古巴比伦就是第一个。巴比伦帝国是世界历史上第一个走进文明殿堂的国家，在空中花园的辉煌中，巴比伦的君王把帝国的前进方向定在了西边的邻居——耶路撒冷。在以色列国和犹太国的徘徊中，这个多苦多难的国家迎来了第一次的打击。他们吧古巴比伦帝国的毁灭性打击称之为“巴比伦之囚”，由此可见犹太人这次面临的灾难是多么的严重。
　　文明之间的碰撞在古典时期一直都是在以军事上的硬着陆为主流形式的。占据新月沃地最西边的犹太人还没来得及开始一段伟大的历史，就被巴比伦人无情的赶下了舞台。在面对整合了地缘力量的巴比伦帝国的时候，犹太人是脆弱的。因为狭长的边境线在军事上是属于没有战略纵深的，而这个情况，无论在古典中央之国还是耶路撒冷的天元——（中原）都是致命的。无论是原住民还是中原附近的力量，在最开始都会比较容易的成为一个文明的中心，而在有战略纵深的边缘力量统一的时候，他们的缺点就显而易见了。

　　巴比伦只是第一个在耶路撒冷留在足迹的国家，之后会有源源不断的国家摩拳擦掌，跃跃欲试。实际上，巴比伦河耶路撒冷更应该是一个整体。仔细看今天的以色列和伊拉克会发现他们更应该是一个完整的结构，迦南之地和黎巴嫩地区加起来就是古典的新月沃地。
　　接下来，在巴比伦之后的更东一点的地方，发源于波斯高原的波斯第一帝国已经完成了自身地缘力量的整合。这个接受古典时期两个世界的中心地区第一次真真正正的开始了统一的大帝国的建立，在居鲁士大帝的铁腕之下，历史上第一的帝国横空出世。波斯第一帝国迅速灭亡了巴比伦帝国，在当权者的权衡之下，犹太人被允许回到心心念念的迦南之地。
　　而波斯的居鲁士大帝也成为了犹太教徒（圣经-旧约）中的正面人物，当然了，完整的新月沃地才是波斯帝国的最终目的。耶路撒冷这个世界中心依然在波斯帝国的怀抱中，虽然这个怀抱在不同的人眼中有着不一样的解释。而之后波斯三次进攻古典希腊，以及之后的亚历山大帝东征，耶路撒冷都是作为桥头堡的存在，之后的罗马帝国和伊斯兰阿拉比王朝更是把耶路撒冷一次次的披上了神圣的外衣，直到今天也依然是他们后人的精神中心。

　　日期：2022-12-26 23:26:26
　　{3}　 注定不平凡的地位

　　作为一个中心，不可抗拒的是他不得不做选择题。在东西方和南北方之间，中心的力量必须做一个权衡。无论是在什么时候，人都是在为自己的利益最大化做努力。伊洛盆地和耶路撒冷这两个古典世界的两个中心在维度上差距也不大，这很难不让人浮想联翩。
　　在古典中央之国，从大禹治水之后，历史就变得有迹可循，神话也都有点现实的影子。夏启家天下之后的历史中，随着炎黄后裔的一次次开
　　拓，古典中央之国的雏形也有了一点的眉目。而中心的位置也开始慢慢的浮现出来，尧舜禹的足迹在河南省都可以找到。而在周天子开始了八百年天下的时候，成周和宗周的说法也开始出现。第一次，帝王们不得不在龙兴之地以外选择一个新的统治中心来作为天之威严的居住地。
　　中原的历史意义和地缘力量开始显示出来，周公旦明白洛邑的重要性。可以说商王朝的覆灭在很大的程度上就是把帝都放在了朝歌，孟津观兵，史载有八百诸侯。而之后的牧野之战基本上就是传檄而定，由此可见中原伊洛盆地的重要性。北达三晋，南至湘楚，东抵齐鲁，西通关中。如此四通八达的险要之地至今仍被称之为八省通衢也就不就得意外了。在之后的春秋战国中，老秦人通过二百多年的奋斗最终成为了乱世的终结者也就是历史的开创者。

　　积累了几代人努力成功的嬴政把刀锋挥向了韩国（韩国最终占据了伊洛盆地的地盘），之后挥剑浮云去，嬴政成为了始皇帝。第一个整合了东亚核心圈力量的嬴政当之无愧的在史册中留下来浓墨重彩的一笔，之后的数千年里尽管城头变换大王旗，他们也是嬴政的接班人。