日期：2022-10-09 19:54:41
　　[春秋]冬，天王使凡伯来聘。戎伐凡伯于楚丘以归。
　　这年冬天，周桓王派凡伯来鲁国聘问，结果戎人在楚丘这个地方袭击了凡伯并抓走了他。
　　这条记录的疑点无外乎以下：凡伯是谁？周桓王派凡伯来鲁国聘问是否有何特殊目的？戎人为何袭击凡伯？楚丘在哪？

　　先看《公羊传》关于凡伯背景及这件事的解读：
　　凡伯者何？天子之大夫也。此聘也，其言伐之何？执之也。执之则其言伐之何？大之也。曷为大之？不与夷狄之执中国也。其地何？大之也。
　　这段话里，执是拘押的意思。不与，是不认可、反对的意思。认为凡伯就是周天子的大夫。按照我们前面的经验，一般能做大夫且称作“某伯”的，往往是诸侯国君，对应的后面都有一个封国，事实上这个凡伯对应的就是凡国。周初，成王封周公三子伯瞵在凡，建立凡国，爵位为伯爵，建都在今河南省辉县市北云门镇凡城村。从地理位置上说，属于周王室的王畿之国，所以凡国国君同时在王室担任职务（有点像郑国）。因此这次来鲁国聘问，就是以王室大夫的身份来的。既然这次是来代表王室对鲁国进行交流访问的，为何说戎人“伐”他？因为戎人事实上还抓走拘押了他。之所以抓走他却说“伐”他，是说明这件事性质恶劣影响重大（就像一国攻打另一国一样）。为何说影响重大？因为夷狄怎么居然擅自拘押我堂堂华夏的朝廷大员呢，我们强烈反对！为何要特意把楚丘这个地方记载下来，也是为了说认为这件事影响重大啊！

　　“不与夷狄之执中国也”，读到这里，我觉得一股腐朽傲慢之气扑面而来啊…这是啥理论？别说一个王室大夫，周幽王当年不也是被戎人弄死的吗？难道杀人放火还要讲究个身份对等？
　　《谷梁传》关于这件事的解读跟《公羊传》相比有了明显不同：
　　凡伯者，何也？天子之大夫也。国而曰伐，此一人而曰伐，何也？大天子之命也。戎者，卫也；戎卫者，为其伐天子之使，贬而戎之也。楚丘，卫之邑也。以归，犹愈乎执也
　　对于凡伯的身份，也是认为是周天子的大夫。关注了一下“伐”字，因为正常情况下两国之间的战争才用“伐”字，这次是戎人对凡伯一人，为何也用了这个字，是因为体现出《春秋》作者对凡伯天子使者身份的尊重。戎，就是说的卫国。之所以说把卫国当做戎人看待，是因为攻击天子使者这种野蛮事戎人这样的蛮夷之族才干得出，因此贬低卫国称之为戎（卫国野蛮粗俗好比戎人）。楚丘，是卫国的城邑。“以归”，其实是委婉的说被抓走了。

　　关于楚丘在哪，我查资料发现有两种说法，一说楚丘在今河南省滑县，这个楚丘确实也是卫国的城邑。《史记·卫康叔世家》里提到了这么一句：“戴公申元年卒。齐桓公以卫数乱，乃率诸侯伐翟，为卫筑楚丘”，这句里的楚丘就是今天河南滑县的楚丘。作为卫邑，似乎也符合《谷梁传》的说法。但是，考虑到齐桓公“为卫筑楚丘一事”—注意是“筑”不是“修”—应该是发生“戎人伐凡伯”在这件事之后若干年，所以齐桓公筑的这个楚丘此时应该还不存在，这里的楚丘应该不是齐桓公筑的城。

　　还有一种说法，认为楚丘在今山东省成武县一带。杜预在注解《左传》时认为“楚丘，卫地，在济阴城武县西南”，我是比较认可这个说法，因为这个说法既符合楚丘是“卫城邑”，而且离鲁国很近，符合凡伯来鲁国聘问的路线图。另外一点，按照杜预此前关于“及戎人盟于唐”一条对于唐的解释，认为唐在“高平方与县北”，这个地方在今天济宁鱼台县一带，则唐地离戎人的活动区域不会太远。而成武县也在济宁，这样的话唐和楚丘两地离的很近，则即使这次真的是戎人搞事，从地理位置上说，也是更符合一些。

　　凡伯的身份没问题了，周天子派凡伯来似乎也没有什么特别目的，就是正常的聘问（或许是《左传》记载的隐公六年“冬，京师来告饥，公为之请籴于宋、卫、齐、郑”一事，对鲁国此前帮忙表示一下感谢？），楚丘在哪暂时存疑不再纠结，攻击凡伯的究竟是卫国还是戎人，《谷梁传》提出了一个新的看法，但都没解释为何戎人会攻击凡伯，倒是《左传》对此做了解释：
　　初，戎朝于周，发币于公卿，凡伯弗宾。冬，王使凡伯来聘。还，戎伐之于楚丘以归。
　　发币，就是送礼物的意思，按照当时的礼节，一国使者来拜见完君主后，要去拜访公卿大夫，并送上礼物，这个称之为“发币”，按照礼数，被拜望的公卿大夫也要招待并还赠礼物表示谢意和对对方的尊重。宾，在这里做动词，意思是以宾客之礼待之。连起来看，戎人攻击凡伯的原因就很好理解了：原来，当初戎人去朝拜周王，给公卿大夫发币，应该是别人都按礼节对待戎人的使者了，唯独凡伯没有以宾客之礼待戎人使者（可能既没有招待也没有还礼，至于原因，大概跟公羊派的老先生嘴脸一样，认为自己是华夏正邦，戎人是夷狄，不屑于交往吧—总之是失礼了），双方就此结下梁子。刚好这年冬天，天王派了凡伯来鲁国聘问，回去的路上，戎人在楚丘袭击并劫持了凡伯。

　　至于凡伯被劫持后命运如何，《春秋》及三传在这里都没有再做进一步的交代。暂时作为一个疑问留下吧，看看后面会不会提到。总之，如果是《左传》说的这样，嗯，这个人被袭击劫持，我觉得吧，活该。
　　在这年十二月还发生了一件事，《春秋》没有记载，《左传》记载了下来：
　　陈及郑平。十二月，陈五父如郑莅盟。壬申，及郑伯盟，歃如忘。洩伯曰：“五父必不免，不赖盟矣。”郑良佐如陈莅盟。辛巳，及陈侯盟，亦知陈之将乱也。郑公子忽在王所，故陈侯请妻之，郑伯许之，乃成婚。
　　这段话比较好理解。意思是说陈国和郑国达成友好协议。十二月，陈国的五父来到郑国代表陈国与郑国正式举行会盟仪式。壬申这天，和郑伯正式结盟，在歃血的过程中五父表现的心不在焉。洩伯说：“五父将来一定免不了（死于祸乱），因为在盟誓这么重要的场合他都不专心。”郑国的良佐代表郑国到陈国去参加结盟仪式，辛巳这天跟陈侯正式结盟，在陈国期间，良佐也敏感地发现陈国有要内乱的迹象。当时郑国的公子忽在王室为人质，陈侯请求把女儿嫁给公子忽，郑庄公答应了，于是双方举行了订婚仪式。

　　还记得此前在隐公六年齐鲁双方君主在艾会盟的时候，曾经提到《左传》记述的一件事：
　　五月庚申，郑伯侵陈，大获。
　　往岁，郑伯请成于陈，陈侯不许。五父谏曰：“亲仁善邻，国之宝也。君其许郑”陈侯曰：“宋、卫实难，郑何能为？”遂不许。
　　这次陈国和郑国能达成协议，估计一方面是去年五月郑国大胜陈国，让陈国尝到了挨打的滋味，另一方面可能也是挨揍之后陈侯想起了五父之前的劝谏，终于悔悟过来了。于是这次赴郑国结盟的使者，就派的五父。双方举行完结盟仪式后，陈国还进一步做出加强双方关系的举动：陈桓公主动要求把女儿嫁给公子忽，与郑庄公结成儿女亲家。这件事对郑庄公来说是有利无害的，于是他痛快答应了。

　　《左传》的这件事，其实提前透露了陈国后面会发生变乱，而五父的下场不会好且跟这次变乱有关。陈国后来究竟发生了什么变乱，五父又是怎么死的，这些问题要等到鲁桓公五年，才有答案。
　　隐公七年到此结束。这一年鲁国的叔姬嫁到了纪国，滕国的国君去世，鲁国修筑了中丘，齐国派来了高规格的使团，隐公为示好宋国攻打邾国，周天子派来的使者遭到了戎人的攻击。这一年郑国与陈国冰释前嫌并且好上加好，宋、卫、陈、蔡四国联盟中，宋国和陈国都被郑国搞定，此前针对郑国搞出来的四国联盟已经事实上不存在了。来年，郑庄公还会采取措施进一步强化与鲁国之间的关系。具体事宜，我们来年再说。