众大臣连忙附和称赞。这确实是民心工程，且是迫在眉睫的民心工程。

　　舜又道：此乃当前要务，若有一地不遵或延迟即全盘皆输。所以朕决定亲率各位爱卿督察监核。不知现商旅纠纷最多之处在何方？
　　四岳道：边疆乃外邦商旅通济必经之处，但政令却往往又是最迟到达，执行最为懈怠。故此处纠纷多积为患。
　　四岳不知是脑子突然灵光了还是瞎猫碰上了死耗子。但也许，他只不过说了些实话而已。
　　每一步的回答，都已被舜算的别无选择。
　　神，太神，太神啦！
　　半年的边疆之行令舜志得意满，他知道，对于军队，他从此可高枕无忧了。
　　舜看了下计划表，下面一行赫然是：杀人。
　　或者说，杀鸡给猴看。

　　他这个时候必须开始在朝野中树立起自己的高度威严，而最快捷和有效的办法自然就是鲜血铺路。
　　靶子他早已选好。
　　但他不急于出手。
　　杀要杀的让无论是活着的还是死去的都心服口服。换句话说，要杀的有法可依。
　　所以，建全法律是药引子。


日期：2009-08-31　09:41:49

　　3．3：惩凶与选贤
　　整整用了一年时间，舜才在继承的基础上把法律健全。
　　天下刑分五种。
　　墨（脸刺字），劓（削鼻子），剕（挖膝盖）宫（阉割），大辟（砍头）。
　　此刑主对男性，其中唯宫刑男女皆用。
　　男人割鸡鸡，女人缝阴户。

　　尧出拳喜欢出其不意故弄玄虚，舜则不是，他只追求见血封喉一击必倒！
　　第一个上断头台的竟然是小共工！
　　朝野震怖，太没有道理了。
　　舜却早成竹在胸，他特下令，给每个被砍头的人一次与其对质的机会。
　　小共工怒气冲冲的被押了上来。他责问道：陛下杀我将以何罪名？

　　舜道：名不副实，夸夸其谈；自以为是，败坏风气。
　　小共工瞠目结舌。他低头寻思下，这些年来自己盛名在外，被捧为智士，但实事确实一件没干过。
　　历史总是惊人的相似，近千年后，孔子主鲁政杀少正卯亦同样借口。
　　太聪明不见得是好事，尤其都聪明在了嘴巴上。
　　欢兜被推上来时，双腿直打颤。因为在宫殿外，他看见小共工的头已被血淋淋的挑起。
　　舜在等待，但欢兜早舌头打卷，一句话说不出来。
　　舜只好直接道：你的罪过是，毁信恶忠，崇饰诡言。惑乱君主，所荐非人。
　　第三个推上来的是饕餮。众人一楞，原本该是鲧。

　　饕餮是个很可爱的家伙，他不欺不诈不骗不拐不阴不险不争不斗。他全部的生活理想就一个字：吃。而他活到现在所做过的唯一件事也就是：吃。
　　他永远爱吃，但永远也吃不饱。
　　可他就死在吃字上，虽然他吃的一直都是自家的东西。
　　当舜庄严激愤的宣布他的罪名“贪于饮食，不知羞耻。浪费粮食，死有余辜”时，他丝毫没在意，因为他还在忙着吃。
　　直到被砍头的那一刻，他还在吃。头被砍下在地上打滚时，嘴角边还挂满了没来得及咽下去的龙须面。

　　鲧根本不需要别人押，自己怒气冲冲的向宫门冲去。他绝不愿死，因为他不愿成为天下第一冤死鬼。
　　他也很自信，已把辩词背的滚瓜烂熟。绝没人能说过他。
　　恰在这时，他收到了一块帛绢，上面是舜的亲笔信：尔必自以为冤，替罪羔羊也。然试问，羔羊不死，岂要牧童受戮？君不死，则天下非议不息，君死，则子孙兴旺可继。惟君量之！
　　鲧仰天叹息了一声。泪，滚滚而下，然而却如此冰冷。正如这人世间。
　　对人生，他有太沉痛的理解。

　　鲧走上殿时，只面无表情的对舜说：我有罪，我伏法。
　　舜点了点头，挥挥手，武士将鲧带出。舜心中突然搅动一阵凄凉，把本欲宣布鲧的罪词悉数忘记。
　　必欲杀之，何患无词，又何需附词？有的人死，只不过为了掩盖一些真相，所以更必须得死。
　　羽山下，冰凉的刀锋砍在鲧脖子上时，他突然挣扎出最后一丝生命朝东方温暖的笑了笑。那里，一个削瘦的青年正含泪躲在树后。
　　父亲的死令禹刻骨铭心。成者王侯败者寇，是世界上最真实的评判法则。
　　舜将小共工、欢兜、饕餮、鲧命为四凶，斩首后通告天下。并限令四凶族人一月之内尽数迁移到四境边夷。违令者，斩。

　　除了禹。舜不会忘记向鲧许下的诺言。
　　四岳问道：四凶既服，族人何罪，而迁徙其至蛮荒瘴蔓毒蛇出没之地，欲尽灭其族乎？
　　舜淡淡道：边夷刁蛮难服，朕不过以恶制恶。
　　史载：四罪而天下咸服。
　　想来也没谁愿意把自己脑袋摘下来向坟坑里撂。

　　舜扫了眼最后一项计划：振兴。这也是他从此后毕生努力的夙愿。
　　有生之年，绝无相叛。
　　舜是个伟大的君主，但越伟大的君主越擅用谋。所以，请接受现实。
　　孟子曰：麒麟之于走兽，凤凰之于飞鸟，太山之于丘垤，河海之于行潦，类也。圣人之于民，亦类也。
　　用一句最简单的大白话概括上面这段文言文含义即是：圣人不是钢板一块，他也是人！

　　万章曾问孟子道：同为恶人，象竟被封至有鼻享受荣华富贵，四凶殄灭后族人还要流徙，请问这就是圣人的仁义吗？
　　孟子答道：圣人也和常人一样亲爱弟弟。亲爱他自然要赐予荣华富贵，这有什么好非议的呢？哥为天子，弟为匹夫，岂不更令天下人耻笑？
　　万章又问：那么有鼻之人何罪，而要平白遭受象的暴虐？
　　孟子道：有鼻自有官属治理，象只不过获取赋税财物而已，怎有机会暴虐百姓呢？
　　孟子的回答，勉强可说通，若在儒家；但在墨家，简直是公然承认缺德带冒烟。
　　客观的说，孟子的回答很强词夺理。假如把他看成圣人的话。但若不看成圣人，到头头是道。
　　圣人也是人，但我们非认为他们不是人，谁其奈何？

　　舜这个时候才完全体会到尧对他的一片赤诚和热心。在人才选拔上，尧宁愿自己忍辱负重，遭受重重非议，而把金钥匙毫不吝啬的赠给了舜。
　　当时，高阳氏有才子八人，称为“八恺”，高辛氏有才子八人，称为“八元”，全国人民都知道该选拔他们，大臣们更屡次推荐，尧偏偏就搁置不闻不问。舜一举贤，首先正了“八恺”“八元”的官位，获得了空前赞声一片。
　　其次，尧特意选拔了一批良臣以补充人才缺口，但奇怪的是，聘请来之后，尧并不分给他们具体任务，只按时发给微薄的薪水以保证不饿死。这批人都怀着匡时济世之雄才，现硬被尧压迫为家里蹲，口中心中怎能没有怨言？
　　舜清楚，尧给他铺了条星光大道，他将很轻易的被人颂为伯乐。
　　舜把这批人召集到大殿上来，逐个任命道：弃，你为农业部长，要不懈不怠令百姓丰衣足食；契，你为教育部长，要勤勤勉勉令世人知书达礼；皋陶，你为司法部长，要从一而终令法律公正无私；倕，你为科技部长，要贯穿始终推动科技飞速发展；益，你为林业部长，朱虎、熊罴为左右手，要鞠躬尽瘁植树造林消除荒山；伯夷，你为中央秘书长，要坚持到底服务好各项政治工作；夔，你为中央音乐学院校长，要保持本色以振兴音乐事业为己任。

　　舜还要接着宣布，夔由于太高兴而插了句话道：陛下不愧为五弦琴大师，真乃知音，我绝不辱使命，你知道，我敲下石头，老虎都能跟着跳舞，这就是音乐的至上魅力，唯你我二人懂。
　　舜哭笑不得，这个马皮拍的太不合事宜丢尽水准了，他对夔嘲谑道：你的任务就是不能只你我二人懂，你懂吗？然后深呼吸下，继续道：龙，任命你为国务院办公厅主任，以后凡大小事情还要多辛苦操劳呢。
　　可怜的夔，只要再等舜讲完一句话，马屁就不会被讽刺为插队了。