上一章提到的郭绪栋就钓住了吴佩孚这条大鱼，他通过帮助吴佩孚就获得了巨大的回报。在洛阳，除曹锟的使者外，所有中外宾客，吴都没有亲自迎送，唯独对这位郭兄，始终礼遇有加。郭偶尔害病，吴也衣不解带亲自服侍。吴还几次劝郭出山，说，“苟富贵，勿相忘。”刚开始郭不为所动，吴百思不得其解，后来弄明白了，原来郭老先生有鸦片瘾，而吴是厉行禁烟的。怎么办呢？吴特地下了一道手谕：“虽说军令如山，但不是针对郭先生的，自我吴佩孚以下，凡吸鸦片者依律处罚，惟郭公可以例外。”

　　于是郭绪栋出山了，吴佩孚封了他一个秘书长之职。但郭仍不满意，闲极思动，说要衣锦还乡，他又向吴佩孚提要求了。他的话一出口，便把周围人吓了一跳，因为他想当山东省省长！
　　吴佩孚倒抽了一口凉气，因为当时的山东省长熊炳琦是吴佩孚顶头上司曹锟的参谋长，难道顶头上司的参谋长不配当省长，要改用自己的秘书长来当？
　　看吴佩孚为难的样子，郭绪栋很不情愿地说，“我不过随便说说，听不听由你。”
　　看来这件事黄了，郭老先生也是这么想的。万万没料到，吴佩孚却将这件事记在了心上，他打电话，上北京，费时半年，软磨硬泡，硬是将山东省长一职送给了郭绪栋！
　　遗憾的是，郭老先生没有做省长的命，此时他已经病入膏肓了。当任命下达之际，郭老先生一伸腿，死了。这让吴佩孚悲痛欲绝，抚棺而哭，亲撰挽联:“公而无私，国而忘家，弃下老母孤儿，有我完全责任；义则为师，情则为友，嗣后军谋邦政，无君谁与商量。”

　　再说一说鲍叔牙。鲍叔牙帮助管仲有回报吗？一提出这个问题，童鞋们可能耿耿于怀，管仲在病榻上反对鲍叔牙为相，说明他恩将仇报！其实，从后来历史进程来看，鲍叔牙不做国相是对的。管仲死后，公孙隰朋为相，未及一月，病死了，无奈鲍叔牙只得受相。他向齐桓公提条件，一定要罢黜易牙、竖刁、开方三个小人，桓公照办了。可是，将三人逐去后，桓公反而食不甘味，夜不酣寝，口无谑语，面无笑容。他想，此三人有益于寡人，而无害于国。又将他们召了回来，侍奉左右。鲍叔牙不高兴了，以至愤郁发病而死！大家想想，倘若鲍叔牙不做国相，是否会活得更长一些呢？看来管仲不推荐鲍叔牙做国相反而是为他着想了。鲍叔牙确实没有治国安邦之才（连他自己也这么认为），如果硬把他架在那个位置上，搞不好会在历史留下骂名，“退居二线”后，反而海阔天空——他让贤的美名却随着管仲的“贤”而传诵千古，这不正是对他“投资”的最好回报吗？

　　鲍叔牙在经济上的回报也相当可观。他曾说，人生有两大快事，“一为食盾鱼，二为饮玲珑。”管仲拜相后，为了报答知遇之恩，专门为他建造了玲珑园，供其一生享用这两大美味。并在玲珑园以东开马壕运河，以防海盗；以西凿吉利河，以保吉利；以南疏夏河以避暑；以北引胶河，以志两人如胶之情。几年后，又沿河修筑了城墙，使玲珑园成为当时最大的休闲园林。据考证，我们现在在酒楼里吃的鲍鱼就是盾鱼，因鲍叔牙爱吃，故而称为鲍鱼；玲珑是一种茶，也因此被称为鲍叔芽，它是现在胶南玉观音茶厂的十大品牌之一——玉玲珑。

　　这一切还远远不够。据《史记》记载，“鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”不仅生前享尽荣华富贵，死后还荫泽子孙十余世，更能使自己名扬千古，鲍叔牙获得的这种回报，真是前无古人、后无来者了！
　　这就是善于施舍的魅力所在！所以，尽管黄大哥提倡做像管仲、吴佩孚那样的人，但更提倡做像鲍叔牙、郭绪栋那样的人！
　　是啊，人心往往是很朴实的，你对他好他就会对你好，你给他实惠他就会记住你，你为他付出他也会为你付出。刘邦（包括鲍叔牙、郭绪栋）正是参悟了人心的这种朴实性，“养兵千日，用兵一时”，苦心地经营，以平时无关紧要的付出，换来朋友关键性的付出，既解决了自身生存之需，更创建出千秋伟业的。
　　好一个“养兵千日，用兵一时”——这虽是一句军事用语，但用在朋友交际上同样恰当。我们平时跟朋友交往，从某种意义上说不正是在“养兵”吗？而我们需要朋友帮忙时，不正是“用兵”吗？这“养兵”与“用兵”，有没有功利性？有，它是着眼于自身的生存！问题是，生活中许许多多人只关注于“用兵”，他们往往遇到困难时才想起“用兵”，而在平时，却忽略了“养兵”。其实“养兵”环节比“用兵”环节更重要（要不怎么会有“养兵千日，用兵一时”之说呢）。那么，这“兵”该怎么“养”？如何“养”？如果整日只琢磨着如何如何跟朋友套近乎，而没有必要的施舍，没有付出，这“兵”“养”得来吗？这“兵”能心甘情愿为你所“用”吗？相信前面提到的人心的朴实性人们能够参悟，刘邦（包括鲍叔牙、郭绪栋）的成功事例人们能够借鉴。古人云：“将欲取之，必先予之。”这句话道出了人生的真谛。

　　总之，人仅仅靠一己之力是很难生存于这世界上的，要想让自己的将来有所成功（或迈向更大的成功），是需要别人帮助的。但获取别人帮助之前，得先去帮助别人，先“养兵”，然后才能“用兵”。现实生活中，总有一部分这样的人，他们只懂得向朋友索取，却吝于为朋友付出，偶而得手了，还沾沾自喜，自认为这么做很聪明。我要说，这是在耍小聪明。耍这种小聪明，一旦被人们看透了，将会被人们所唾弃（关于这一点，后面章节还要讨论）。而真正的高人，平时会舍得一些无关紧要的付出，以换取别人关键性的付出。刘邦、鲍叔牙、郭绪栋等人就为我们树立了很好的榜样，这是一种大智慧。

　　综上所述，“借力”的第二原则是——对自己有用的人，要帮他！