直到大同大败元兵，
　　获扩廓弟金刚奴等四百余人
　　因为他义父儿子也大了,就用回汪姓
　　洪武四年和傅友德一起平四川
　　一路乘胜追击到五里关,中了飞石
　　就死了

　　后来追封东胜侯
　　他的名气不大,明初能打的实在多
　　也许因为是战死的,所以才用了那么精美的腰带

日期：2009-09-17　23:28:49

　　还没写完,先休息一下,
　　写个不容易被大家注意到的东西
　　我们中国人的讲究
　　汉语其实是表意可以非常精准的语言
　　每个字都有它自己的意思
　　大家现在都会说洗澡,书面就是沐浴

　　那最初的具体用法,不知是否知道呢
　　沐其实是专指洗头的
　　浴是洗身体
　　洗是指洗脚
　　浣是指洗手
　　所以会有沐浴更衣这句话

　　因为洗头洗澡了就要换衣服了
　　至于洗手洗脚,那就不一定了

日期：2009-09-18　01:14:20

　　前面说到刘基的时候,
　　让我想到中国的传统天文历法
　　感触颇多
　　因为古人的智慧有时大于我们的想象
　　我们以为是舶来品的东西

　　其实不过是出口转内销
　　举一个为例
　　那就是星期,
　　大概现在大家说到星期几礼拜几都会觉得这是西人的计算方法
　　其实早在上古时代,中国人就有了一套比较完善的历法系统

　　早在夏商周时期,就有了七曜的说法
　　所谓七曜,就是是指日、月、及金木水火土五大行星
　　这七个主要星体，这是当时天文星象的重要组织成份。
　　将二十八星宿按七曜顺序排列,周而复始
　　一个周期正好是一周

　　(也就是日本现在月曜日,火曜日,水曜日,
　　木曜日,金曜日,土曜日,日曜日的来历
　　唐代的时候传过去的)
　　不过我们中国还有比这个更精确的干支纪年纪月纪日法
　　所以这种说法用得不算多
　　其实早在西汉的时候,就有很明显星期的概念了

　　出土的汉简中记载,
　　官员每工作五天可以放回家去休息两天
　　也就是休沐(和现在的工时一样)
　　东晋范宁的《穀梁傳集解序》中也提到
　　“七耀為之盈縮。”
　　《注》：“謂之七曜者，日月五星皆照天下，故謂之七曜。”
　　我真的很惊叹,在遥远的古代

　　只是凭借肉眼观察天象的人们是怎样准确的制订了历法
　　如果有去湖北省博的童鞋
　　千万记得要去看曾侯乙的衣箱
　　他准确的绘出了二十八星宿的名称
　　而且准确的绘制了某一个特定日子的星相
　　非常的奇妙
　　衣箱圆拱形的盖子象征着天空，而矩形箱底则象征着大地

　　其实中国的易经八卦是科学,不是迷信
　　里面有周密的计算方法
　　易经本身包含了中国上古时代很多有关
　　天文、地理、数学、植物学、人体方面的知识,
　　缺乏想象力或受惯填鸭式教育的人不懂也不想懂

　　于是简单称之为"迷信."
　　我又跑题了,怎么讲起这个来了
　　都是刘基闹的
　　本来说后面再说这个的
　　曾侯乙衣箱的星相图

　　
　　放大一点看文字
　　

日期：2009-09-18　01:33:52

　　留个谜给大家猜猜
　　这是一个墓葬的穹隆顶
　　上面是很有意思的一幅彩绘壁画
　　画的是什么呢?
　　

日期：2009-09-18　09:19:51

　　上阵亲兄弟,下地犹比邻
　　这次要说的是两兄弟
　　其实,明初的时候,父子兵,兄弟兵很多
　　但只有这两位功绩相当
　　死后也葬在比邻

　　吴良吴桢,定远人
　　原名国兴、国宝，
　　因避朱元璋字国瑞的“国”字讳，而改赐名良、桢。
　　兄弟俩跟随朱元璋起兵于濠梁，
　　作战英勇，屡建战功，
　　深受朱元璋赞赏，委以重任。

　　吴良官至枢密院判音、昭勇大将军、
　　苏州卫指挥使，都督镇守江明十年，
　　洪武十四年(1381年)死于青州，
　　时年58岁，赠“江国公”，谥“襄烈”。
　　吴桢不仅作战勇猛，且深通水兵战法，

　　屡次袭敌取胜，被封为靖海将军、靖安侯，
　　曾率水师追击矮寇至琉璃海面(今台湾一带)，
　　大胜而建功。
　　洪武十二年(1379年)卒，追封“海国公”，谥“襄毅”。
　　吴良、吴桢墓神道石刻现在在南京电影机械厂内，

　　这些石刻因当年电影机械厂建设的需要也进行了位移。
　　吴氏兄弟墓神道石刻现存一个龟趺座（碑无存）、
　　一对拉马侍、一对石羊、一对石虎、一对武士。
　　据说还有还有一组石刻，但现在已经难觅遗迹。
　　这里现在是一个厂区的小花园。

　　吴良、吴桢墓神道石刻长期被圈在南京电影机械厂内，
　　虽然免遭破坏，但大家也无法看到
　　吴良是个哥哥。吴桢是弟弟
　　经过考古发掘的是吴良和吴桢儿子吴忠的墓葬
　　两墓均系用城砖砌成的前后室券顶墓，皆出有墓志。
　　吴桢墓的拉马侍者

　　
　　吴桢墓道石羊
　　
　　看起来有点凶的武将
　　

　　吴良墓保存要好点,吴桢墓神道都没了
　　

日期：2009-09-18　10:10:39

　　黄道十二宫的答案是正确的
　　不过,还有其他的
　　再看看内侧是什么?
　　其实巨蟹,双子,天秤,天蝎最好认,一眼就看见了
　　最奇妙的是这是在一座一千多年前的古墓里绘制的
　　..

日期：2009-09-18　10:33:50

　　期待一天
　　苏州定园是他的私宅,里面是个衣冠冢
　　他本人是回青田老家了
　　看他写的东西就知道
　　他是真心提倡薄葬的,
　　(和曹操那种怕人盗墓的还不同)

　　甚至不要用砖石砌墓
　　大家看墓字是怎么写的?
　　上草下土,这也就是刘基的意思
　　修了石头墓,就寸草不生了
　　...........


日期：2009-09-18　10:46:13

　　关于那个图片,我还是上正确答案吧
　　那个图片是个非常奇妙的图
　　图中正中间,是一面铜质的镜子,外面一圈是莲花的花瓣
　　莲花外画着唐代的九曜
　　(日月火土水金木,罗睺和计都),
　　看过西游记应该记得猴子找九曜星君那段吧
　　再就是二十八宿

　　二十八宿外面一圈就是古巴比伦的黄道十二宫了
　　简单的说,这个是融合了东西方天文学的产物
　　莲花正东的位置,细看红星中有一只鸟
　　那就是日中金乌了
　　二十八宿中最好认的就是北斗七星了
　　上面就是


日期：2009-09-18　10:49:26

　　再上一次图,大家比照着看看
　　

日期：2009-09-18　11:12:14

　　来简单的说一下我们国家古代的星相吧
　　古代天文学家很聪明,
　　他们为了说明日月五星的运行和节气的变换，
　　把黄道附近一周天按由西向东的方向分为十二个等分，
　　称“十二次”，又称“十二度”、

　　“十二星次”或“星次”。
　　用意和古巴比伦的黄道十二宫相同
　　不过具体日期有小许差异
　　十二次分别是：星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、
　　实沉、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。
　　看星相的就会将十二次与十二支相配，
　　与二十八宿及地上州城分野相联系，
　　作为以天象变化占验人事吉凶的重要依据。
　　不知道大家有没有兴趣,先不多说了
　　我给大家上个星座和传统中国的十二次对比图吧
　　一般大家都知道自己属于西方的什么星座
　　看完了就知道自己属我们自己的什么星次了
　　十二次黄道十二宫
　　星纪 摩羯宫

　　玄枵 宝瓶宫
　　娵訾 双鱼宫
　　降娄 白羊宫
　　大梁 金牛宫
　　实沈 双子宫
　　鹑首 巨蟹宫
　　鹑火 狮子宫
　　鹑尾 室女宫
　　寿星 天秤宫
　　大火 天蝎宫
　　析木 人马宫
　　好了,看帖的童鞋留下你的中国星次吧
　　看看喜欢考古的童鞋哪个星次的多

　　本人是寿星,感觉好喜庆,西西

日期：2009-09-18　11:42:23

　　关于这种文化出现的早晚
　　最有力的证据就是出土文物
　　以前印度还一直坚持认为二十八宿是从印度传入中国的
　　结果曾侯乙的考古发现让事实说话了
　　所以说盗墓贼可恨嘛
　　这种东西有时比黄金美玉还重要
　　.........

日期：2009-09-18　12:05:34

　　落花也喜欢这个呀