但是你这样说岁星,恐怕没看过有关书籍的同学还是不明白
算了,我脸皮厚一点
就再好为人师一次吧
说的不对,不完整,大家补充
古人把日月金木水火土五星合起来称为七曜,或者七政
金木水火土,是古人实际观测到的五个行星,合起来又叫五纬
金星古曰明星,又名太白,因为它光色银白,而且特别亮
诗经里面有一句,昏以为期,明星煌煌,说的就是金星
木星古曰岁星,古人认为岁星十二年绕天一周
而每年行经一定的区域,并根据这个纪年
水星古曰辰星,但古人提到的水星并不是我们现在的行星水星
而是恒星中的定星
火星古曰荧感,也说的不是行星中的火星,而是恒星中的大火
所以七月流火的意思是,农历七月,
天气渐渐转凉,每当黄昏的时候,
可以看见大火星从西方落下去。
现在有人用来形容天热,明显是顾名思义想错了
土星古曰镇星
好像新疆出土的彩锦,五星出利中国
其实是说,五大行星在某一个时期内,同时在日出前出现在东方
这种天象会对国家大大的有利,周将讨伐殷的时候,就出现过
五星聚合少则几十年,多则上百年才一次
中国上一次聚合的时间是1921年
下一次出现,应该在2040了
估计在座的都看得到吧
不过是至少年过半百了
----------
日期:2009-09-18 12:12:12
小令,关于这个最外层的确是黄道十二宫
而不是我们的十二次
辨别的方法很简单
看画法就知道了
基本是按他们的名称
我们的十二次
不是这个画法
虽然作用近似
这个图的主人
大概想着天下所有的神灵都保佑他的灵魂升天吧
不管是东方的十二次,还是西方的十二宫
日期:2009-09-18 12:26:22
我们国家的天文历法,
那是十分的厉害
有些说法,用法非常的简洁明了
哪怕就是没有受过教育的农夫都能明白
古人观天象最开始就是太阳的出没和月亮的圆缺
所以昼夜交替叫做"日"
以月相变化周期为一月
至于年的概念,大约就是庄稼成熟的季节而形成的
<说文>里面解释,"年,熟谷也"
禾谷成熟的周期意味寒来暑往的周期
也就是地球绕太阳一周的时间
现在叫做太阳年,以朔望月为单位的是阴历
以太阳年为单位的记法是阳历
我国古代并不是只有一种纪年法
而是阴阳合历
是非常领先和超前的纪念法
这个在<尚书>里有记载
有兴趣的同学不妨看看
貌似我跑题了...
日期:2009-09-18 13:16:58
落花别激动呀,只是说那墓室彩绘是黄道十二宫
并不是说我们的十二次是从那边流传过来的
我对国外的星相略知一二
可是对中国的天文历法还是兴趣大大的
个人认为我们的天文历法是自成一体的
不一定比谁都早
但就是独立的体系
因为观测方法就不一样
那个彩绘的图案,就明显是黄道十二宫了
我们十二星次有自己的图案的
我找找看,看能不能找到
---------
关于<尚书>,还是很有价值的
天象的记录怎么作假呢?有些事情还可以说子虚乌有
但是观测的天文地理,感觉很实在
神话部分,另当别论
日期:2009-09-18 13:36:18
关于郭沫若,我就不说什么了
文人无行这四个字很配他
对一切都是三心两意的
今天骂了蒋介石
改天还可以上门去托国民党元老吴稚晖通融求见蒋介石
继续写马屁文章
蒋失势了回头找***
老婆娶一个丢了,再娶再甩,连小孩一起不要
回来再娶,还有情妇几个.....
别人尚可说文丨革丨扭曲人性
他可不是,他从来如此,见风使舵
-----------
就他考古成就,还不错的就是甲骨文了
关于和其他文明的比较
我只能说狗屁了
和他马屁文章一个味
日期:2009-09-18 13:44:30
不过,在郭沫若死前
他看到自己错了
1975年云梦出土的竹简
1978年曾侯乙墓出土的衣箱
足以说明一切了
小令,我之所以解释一下尚书
因为觉得也许看我的帖子也有九零后
在我们认为天经地义的东西,其他人不一样这么理解
误导年轻人就不好了
所以还是说明一下比较放心
该正本清源的时候不能含糊
----------
日期:2009-09-18 14:01:22
稀有候,一般书上都说五日休沐一天
不过去年在江苏出土的汉墓里有一些竹简,
里面记录了一个官员类似日记这样的东西吧
里面有他每天的工作休息情况
这个记录整整一年
从中可以看出是五天休沐两天
如果只休息了一天还有补休
----
------
其实本来我们就有七曜的说法
以七为周期可以理解
可惜我们现在都不用这个
弄得小孩子们还以为就是日本的
..
日期:2009-09-18 15:19:09
今天没按计划更新呢
暂时有活儿干
等会再来继续正题
上一个古代的星宿图,敦煌的
很像呼吁想买水龙头的有钱老大
把这个买了吧
1899年敦煌莫高石窟内发现藏经洞。
1907年被英国人斯坦因和法国人伯希和
盗走了九千种敦煌历史文物及艺术品卷子,
其中有一卷编号 MS3326 的星图,
上绘有1350多颗星,这星图约画于公元八世纪初,
是世上现存古星图中星数最多、 最古老的重要星图。
现藏于英国图书馆中。
这卷图的画法是以十二月开始,
按照每月太阳位置的所在,
分十二段把赤道附近的星座绘出,并文字说明;
最后,
再把紫微垣画在以北极为中心的圆形平面投影图上。
在此应该特别提出,
国外使用类似的画法要比敦煌星图晚六百多年。
英国图书馆中的敦煌星图之一部分,星图中绘的是北极附近的紫微垣。
英国图书馆中的敦煌星图之一部分,星图中绘的是二十八星宿中的毕宿、觜宿、昴宿、井宿。
日期:2009-09-18 15:44:52
洛阳西汉壁画墓中的日、月、星象图。
12块长方砖上的彩绘,由东而西,
第1幅是太阳,第7幅是月亮,
其余10幅都是星象图。
日期:2009-09-18 17:18:21
看到小令又补充敦煌星相图了
又忍不住手痒想说这个
这是1974年在河南洛阳一座北魏墓葬中发现的星相图
全图有星辰三百多颗,
有的用直线联成星座,
最明显的是北斗七星,
中央是淡蓝色的银河贯穿南北。
非常清晰漂亮
---
日期:2009-09-18 18:45:15
小令,北魏这个星空图是描绘当时星空的景象
这个是七月的星相图
而曾侯乙那个是五月的星相
之所以都在墓顶穹隆绘制星空图
是模拟天空
因为死去的人被厚厚封土掩埋,再也不见日月星空
于是在另一个世界里也要拥有日月星辰
始皇帝的地宫也一定有这样的模拟星空
只不过,绘制星空的不再是笔
而是宝石了
不可想象的奢华壮观哪
---------
日期:2009-09-18 19:34:24
可惜我这里天空无星无月,在下雨
有天文望远镜也没用
-------
我们的有些先人真是神奇得让人起鸡皮疙瘩
战国时代的楚国人甘德竟然用肉眼观察到木星的卫星
并记录了它的位置、早晚出没的形象、颜色和亮度。
而世界公认的伽利略,
只是在两千年后发明了望远镜的前提下
才观测到木星的这颗卫星
我不知道他是怎么做到的
我瞪大眼睛望天,不用望远镜貌似只看得见月亮
和几颗比较大比较亮的行星
------
不过,有一次在山上看星星感觉真好
和室内完全不一样
能看到土星环,木星的大红斑.....
建议一生至少要有一次去山上看看星空
有意思-----
日期:2009-09-18 19:55:26
007来了呢,一直没写回明陵
聊到我喜欢的话题去了
关于老郭,君子和而不同吧
知道他后来多惨也不同情
不过是可怜之人必有其可恨之处罢了
只是做人一旦没了骨头,再让人尊重就很难
而这种没骨头是从来如此,就更难让人看重了
汪精卫也很有才华还长得好