待这种人——既要看到他志趣恢宏远大的一面，也要看到他处理琐碎小事的粗鲁和大意；严厉亢奋的人，不会灵活处事，这种人在法理方面可以做到有理有据，
　　正直公平，说到变通可能就会变得暴躁而不通情理；宽容迟缓的人，往往不讲办事效率，至于说到仁义，其为人则弘大周全而宽厚文雅，但对时势则不能迅速准确地把握；好奇求异的人，放纵不羁，追求新奇，运用权谋、诡计则卓异出众，以清静元为之道来考究，这种人往往违背常规而不近人情。帝王用人，既要用其长，也要用其短。长江水清，黄河水浊，但长江黄河都能滋润一方，正所谓“云在青天水在瓶”，不同的人有不同的用处，各司其职，都很重要。

　　诸葛亮自比的管仲，在向齐桓公推荐人才的时候说：“对各种进退有序的朝班礼仪，我不如阴朋，请让他来做大行吧；开荒种地，充分发挥地利，发展农业，我不如宁戚，请让他来做司田吧；吸引人才，能使二军将士视死如归，我不如王子城父，请让他来做大司马吧；处理案件，秉公执法，不滥杀无辜，不冤枉好人，我不如宾肯元，请让他来做大理吧；敢于犯颜直谏，不畏权贵，尽职尽忠，以死抗争，我不如东郭牙，请让他来作大谏吧。”一个国家要想繁荣昌盛，需要各种各样的人才，各自有长有短，君主善任之，则天下大治。

　　所以说，司马徽的那句话，是彻底的儒生狂言，用今天的话讲叫“虚假广告”，言过其实。为大事者要善于用好各类人才，而不能仅仅靠依仗某一个人就天下太平：王猛死后苻坚大败，檀道济被杀后刘宋垮塌。如果君主只依靠一个人，以为天下有他就大治，无他就大乱，那一定是君主本身有问题。
　　日期：2013-04-26 18:47:52
　　一/二，酒香也怕巷子深——诸葛亮宣传之术
　　咱们的主人翁诸葛亮，也用过类似的办法。《三国志》记载“每自比管仲，乐毅，时人莫之许也”。说难听点就是诸葛亮自己觉得自己有本事，时人都不同意，只有崔州平，徐庶看重他。这也无可厚非，毕竟大众的眼光平均水平有限，肉眼不识真龙情况是很多的，但是这样一来就没人帮你宣传了，曹操崛起的初期，桥玄不也给他出主意说，你要得到人物评论家许邵的评语吗？于是诞生了那句著名的“治世之能臣，乱世之奸雄”。俗话说酒香也怕巷子深，诸葛亮不会甘心寂静无闻的。来看看他用了什么办法宣传自己。

　　首先，徐庶的引荐。《三国志》：“徐庶见先主，先主器之”。刘备看重徐庶，而徐庶隆重推荐了诸葛亮，自己欣赏和器重的人推荐另一个人，那么刘备心中的印象分自然会很高；第二步，司马徽暗示。《襄阳记》曰：“刘备访世事于司马徽。司马徽说识时务者为俊杰，此间有卧龙，凤雏”。卧龙就是诸葛亮。司马徽号“水镜先生”，大概意思是观人如明镜吧，他推荐的人刘备自然铭记于心。由此看来，如果一个人有大才，还真不一定需要有广泛的受众，让说话有分量的人了解自己，向选定的目标专注引荐，不失为一条晋升之路。

　　这样的做法为什么能成功？有个厉害的猎头，指着朱利安奥贝的画作对话一个面试者：“你知道这幅画值二十五万美元吗？你有收藏这种艺术品的品味吗？你的声誉如何？你知道如何鉴赏艺术品的价值吗？这幅画，只是一些简单的着色、单调的圆形和线条。之所以价值二十五万，是因为艺术家的名字。这样的道理同样适用于领导者，这就是你无法得到这份工作的原因：你只身前来，连个随从助理都没有，怎么显示你的身份呢？”“那么应该怎么做”？“必须要有人来介绍你这个人，把它弄成一场作秀。你要表现的你不在乎这个职位，同时要野心勃勃，表现出你很清楚自己的价值。声誉，会推进你整个事业”。诸葛亮在两千多年前的三国时代，就已经具备如此超前的现代意识，让人不得不佩服。这就是诸葛亮宣传自我的深度所在。

　　日期：2013-04-27 16:28:33
　　一/三，自比管仲乐毅与观其大略
　　中国历史上的政治家，军事家，如果说秦始皇唐太宗算一流，王安石岳飞算二流，那么管仲、乐毅最多只能算个三流。为什么？管仲、乐毅都只是辅助了一个偏安的小朝廷，也就是一个州和几个郡的概念，而且虎头蛇尾：管仲虽然能让齐国短暂称霸，但活着的时候不能让齐桓公罢黜易牙、竖刁等奸佞小人，死后齐桓公命丧群小之手，齐国内有大乱，外有趁火打劫，元气大伤；乐毅扶植弱燕，连下齐国七十二城，却只被一田单使反间计就功败垂成，最后死于异国他乡，七十二城也全部丢失。这两个人，充其量就是有爆发力，但是没有持续性，在俊杰多出的中国古代，这二位实在算不上多厉害的角色。诸葛亮不学习萧何张良这样真正的辅政天才，而要自比管仲乐毅这样大权独揽的闪烁流星，并且以向他们学习为荣，实在有负这么多人对他的厚爱。

　　诸葛亮有诸多优点，但是读书观其大略我只同意一半。打个简单的比方，读者便自明了：第一遍读诸葛亮，和第十遍读诸葛亮，您自己心里的诸葛亮，不一样了吧？特别是一本好书，作者在那段岁月所有的心思与时间，全部呈现。司马光写《资治通鉴》，以宰相之才，尽一生阅历，十九年才写作完成。完成之后拿给朋友看，据他所说只有一个人能读完。一本好书只观其大略怎么可能读的明白这本书真正要表达的内容呢？打个比方，第一遍读书是读故事会，第二遍是读小说，第三遍才是深入内涵的开始。孔子说“温故而知新可以为师矣”，就是这个道理。至于领悟的境界有多高，一要看自身造诣和悟性，二要看下功夫的程度。一本好书，如同一个好人，绝对值得一辈子去领悟。

　　至于同意的那一半，则是大多数书意境比较浅，观其大略可以节约读书时间，有空去多涉猎一些，博览群书以增加知识面的广度。一本好书的诞生是有冷却期的，这段真空期内，就是提升广度的最佳时期。可以说，石广元，徐庶，孟公威“务于精熟”的读书方法是提升知识深度的好方法，诸葛亮“观其大略”是提升知识广度的好方法，相得益彰。无论如何，开卷有益，拿到一本好书，不求读多少，只要愿意去读，对自己都是有提升的。我经常和朋友说，思考的最好方式就是学习。因为思考是用旧有的知识进行分析，而学习是打开新思路的途径。孙权曾经用孔子的话教育吕蒙：“吾尝终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也。 ”吕蒙从此发奋读书，进步巨大：“士别三日当刮目相待”。只可惜，现在愿意读书的人已经不多啦！

　　日期：2013-04-27 16:36:57
　　一/四，诸葛亮为什么选择刘备？
　　先看某种说法：诸葛亮有他的政治理想就是匡扶汉室，不可能去死心塌地地帮曹操。而且，诸葛亮想要自己受到赏识，甚至是“专用”，所以不可能去谋士如云的曹操那里，也不会去孙权那里和张昭和周瑜争地位（孙策托孤外问周瑜，内问张昭）。果真是这样吗？