《水浒索隐》
第20节

作者: 于东锋
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  史进是英雄,可惜英雄也有悲剧的时候。当然,史进的悲剧在一定程度上也是他自己造成的。比如说寻找师父王进,史进认为王进在延安府,也确实到延安府找过,但没有找到,史进于是就离开延安府继续四处游荡。我认为史进的这一举动实在是有点莫名其妙,自己的师父没找到,难道自己的事业还找不到吗?王进能够凭借自己的本事在官军里混饭吃,为什么史进就不能?他完全可以留在延安府。既不愿落草为寇,又不抓紧进官军的机会,史进到底想做什么勾当?在外面混不下去了又要上少华山,难道没听说过“好马不吃回头草”?史进在瓦罐寺遇到鲁智深,鲁智深需要史进的帮助。我们一般人都认为,如果没有什么特殊情况,史进应该竭尽全力帮助鲁智深才对,但实际上史进根本就没有真正的帮助鲁智深。

  到寺前,看见那崔道成、丘小乙两个兀自在桥上坐地。……智深一者得了史进,肚里胆壮;……崔道成渐渐力怯,只办得走路;那飞天夜叉丘道人见和尚输了,便仗着朴刀来协助。这边史进见了,便从树林子里跳将出来,大喝一声:“都不要走!”掀起笠儿,挺着朴刀,来战丘小乙。
  各位可看清楚了?史进根本就没有尽全力帮助鲁智深,他只是在一边躲着看,直到躲不下去了才出来的。你说,这史进算是什么人呢?难道是传说中的滑头?怪不得他在渭州看到鲁智深帮助金翠莲时一言不发。
  通过史进以及其他人的遭遇我们不难得出一个结论:江湖上,并非处处乐土,更不是处处净土,人心险恶,江湖亦复如是。李俊在最后远游海外,他找到了心中的净土否?
  夸奖人的学问
  因为汉语的博大而精深,我们中国人是很善于夸奖人的。比如我到深圳、香港,人家就称呼我为“靓仔”,一开始我是相当洋洋自得,后来发现这是对年轻人的一种通称。
  再比如,我们经常自觉不自觉地使用一些约定俗成的词语来夸奖人,已经到了忘记这些词语本义的程度。
  如果一个人(特指男性)年纪一大把,既没有当官也没有发财(比如说我自己),我们应该用哪个词语夸奖他呢?一般来说,我们在他面前应该这样说:“这是一位令人尊敬的老大哥。”这样一来,被夸奖的人就觉得自己很有面子。有一次和我一个办公室的宋亮亮叫我“于哥”,被邢主任听到了,他就和我开玩笑说:“你看咱们这些称呼真怪,有职务就该叫职务,没职务就该叫名字,叫‘于哥’算什么呢?”其实邢主任还是没有搞清楚这“于哥”背后的含义,“于哥”应该理解为是一种简化说法,全称应该是“于东锋是一位令人尊敬的老大哥”。

  上一种情况是不当官不发财的,如果一个领导当了很多年领导,再也升不上去了,直到退休也就是在这个位子上了,怎么夸奖他呢?有一次我亲耳听到了适用于这种情况的夸奖,就是“这是一位德高望重的老领导”。我们可以这样理解:德高就是道德素质比较高尚,一个人,十几年如一日地坐一个领导位子,不单单是大家都知道他升不上去了,他自己肯定也早就心里有数了。既是心里有数,那也就不必再削尖脑袋往前拱了,也就变得比较无欲无求了。一般来说,我们把欲望较少的人称为高尚的人,自然,比较无欲无求的领导就是道德素质高尚的,我们就可以称他为“德高”。望,可以理解为看。重,可以理解为多,多了才重嘛,是不是?望重,就是看他的人比较多。为嘛大家都看他呢?因为他在这个位子上坐的时间太长了,大家都瞅着算他什么时候把位了让出来。很多人都看着他,也就可以称为“望重”了。再者,老是升不上去,自己心里也着急,总是产生很多希望,希望多,也可以叫“望重”。所以,老是升不上去的就领导就成了“德高望重”的老领导。

  再往下说还是关于领导的。如果一位领导除了当官别的什么也不会,这样的人似乎是无可夸奖的。但是,在实际生活中,越是这样的无可夸奖的领导越是需要我们经常夸奖,否则,领导就会很生气。一方面是无可夸奖,另一方面是必须要夸奖,这就形成了一个不可调和的矛盾,不可调和的矛盾也就是不可解决的矛盾。但是我们不必灰心,如果我们连一个小小的不可调和的矛盾都解决不了,那我们还有脸称自己是中国人吗?咱们中国人别的没有,解决不可调和的矛盾的方法有的是。解决这个矛盾的方法就是一句话“这位领导很务实”。明白没?务实,可以理解为“讲求实际”、“致力于实在的或具体的事”。对于某些人来说,什么是最实在最具体的呢?主要还是吃喝玩乐。所以,只会当官不会别的就可以称为“务实”。比如高俅、童贯、杨戬、蔡京,这几个人就很“务实”。

  如果一个人很无能,什么事也办不了,怎么夸奖?一般的做法是称其为“老实人”,所谓“老实无能”是也。
  有了以上几个夸奖人的词语,一般来说,我们就可以无往不利了,因为不管我们遇到谁,总有一款适合于他。但是我们一定要注意一点,夸奖人是有技巧的,不是随随便便就可以夸奖的。虽然人们都喜欢让别人夸奖,但并非任何夸奖都能使对方高兴。能引起对方好感的只能是那些基于事实、发自内心的赞美。若无根无据、虚情假意的赞美别人,他不仅会感到莫名其妙,更会认为主夸者是毫无诚意、油嘴滑舌、诡诈虚伪。

  《水浒》中就有明显的毫无诚意的夸奖,我们不但可以认识无诚意的夸奖是什么样的,还可以学到一个新词,那就是“清德”。清德,关键在于一个“清”字,清,也就是纯洁的意思。如果说一个人有清德,这个人大概应该属于什么隐士啊、清官啊什么的。请问大家,你可以想象一个强盗有清德吗?可笑的是,《水浒》中就有人夸奖强盗有清德。张顺见了宋江,是这样夸奖宋江的:“久闻大名,不想今日得会,多听的江湖上来往的人说兄长清德,扶危济困,仗义疏财。”大家请想,宋江的德是“清德”吗?这张顺明摆着是敷衍了事。再一处言不由衷的是宋江见鲁智深,宋江说道:“不才何足道哉!江湖上义士,甚称吾师清德。今日得识慈颜,平生甚幸。”各位,您不觉得宋江这话虚得有点太过了吗?鲁智深还有“清德”,还有“慈颜”,这还有个占山为王的样子吗?我们完全可以得出一个结论:说强盗有清德,就等于是说强盗不合格、不胜任。说别人不胜任,也就是和别人的关系不好。宋江和鲁智深之间、张顺和宋江之间的关系其实并不融洽,至于他们为什么不融洽,那是另一个话题。

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