一、招安后没有好职务。前面说过，招安后只能做武官，而武官的职务和武艺有很大的关系。鲁智深、林冲他们的武艺算是高的，高又怎么样呢？他们原来的职务并不是很高，难道招安后就会高出许多？不可能的事。像周通、李忠、薛永、候健这样的人，就算是做军官又能做到哪一级？还不如占山为王好呢。
　　二、招安后的行为不光彩。招安后要做什么事？攻打梁山的那十位节度使已经给出了最好的答案：就是让前草寇转过身去打现草寇。和过去的朋友打架，自己的心里是个什么滋味？大概是个正常人就会觉得不舒服。梁山人在招安后不就去打辽国、打方腊了吗？打方腊和十节度打梁山有什么区别？
　　三、招安进入体制必然会造成不必要的矛盾。所谓招安，肯定是原来的对手走到一起来了，可是以前毕竟是打过架的，就算是人走到一起来了，心能走到一起吗？体制内的人真的会欢迎体制外的对手进来吗？高俅他们就不高兴：“这宋江、卢俊义皆是我等仇人，今日倒吃他做了有功之臣，受朝廷这等恩赐，却教他上马管军，下马管民。我等省院官僚，如何不惹人耻笑?”高俅是这样，假如有一个组织想加入梁山，不去拜山，非要用招安的方法加入，宋江会不会高兴呢？同样也不会。这样的组织确实就有，芒砀山集团就是。很多人搞不清楚芒砀山好好的为什么要惹梁山生气，其实他们就是想被梁山招安。他们和梁山打了一架，然后加入梁山，就是为了让梁山“梦里也怕，那时受招安方才有些气度”。芒砀山嘴上说是要消灭梁山，实际上根本就没有对前来征讨的史进他们下狠手，不信大家可以仔细看一看。

　　当下两个步行下山，见了对阵史进、朱武、陈达、杨春四骑马在阵前，并不打话，小喽罗筛起锣来，两个好汉舞动团牌，齐上直滚入阵来。史进等拦当不住，后军先走，史进前军抵敌，朱武等中军呐喊，乱窜起来，正所谓人住马不住，杀得退走三四十里。史进险些儿中了飞刀，杨春转身得迟，被一飞刀，战马着伤，弃了马，逃命走了。

　　大家请看，芒砀山对战场的控制能力相当强，不该受伤的一个也没受伤。那把飞刀端地使得好，紧挨着史进就过去了，既达到了震慑敌人的目的，又给敌人留了面子。杨春不是主帅，面子小了一点，芒砀山就用飞刀插了他的战马一下。
　　这芒砀山不是想招安进梁山又是什么？他们把压箱子底的本领全都拿出来，不就是为了日后在梁山有个高一点的位置吗？但现实与他们的理想有点差距，芒砀山集团并入梁山集团后并没有获得高位。天罡星一个也没有，地煞星排在中间位置，若不是樊瑞投靠了公孙胜，只怕到最后也会没命。
　　两个相同体制的集团之间的合并尚且不能使用招安这一方法，更何况是两个不同体制的集团之间呢？
　　招安，招安，招甚鸟安！
　　日期：2011-10-09　22:53:41
　　错综复杂的水军头领

　　梁山实际上是大湖中的一个小岛，因此水军是必不可少的，如果按此条件推论下去，水军的头领自然也就是梁山的重要人物了。但事实并非如此，梁山水军头领实际上是处在一个比较尴尬的位置，按照那块石头上的排名，水军头领处在最后的位置上。这是为什么呢？无他，经济基础决定上层建筑。梁山要生存下去，最需要做的事就是抢劫，抢劫必须要主动出击。水军在主动出击的行动中肯定是作用最小的，最多也就是把其他人运送到岸上去，他们的作用主要体现在安全防卫上。这就有点像足球的守门员，自家进了球没他的功劳，对方进了球全都怪他。

　　如此一来，水军成了鸡肋部门。水军头领说起来是头领，可实际上没多少油水，估计愿做的人不多。但水军必须要有，水军头领也必须有人来做。
　　越是这种尴尬的部门，越是要精心安排，这就是传说中的领导智慧。不但要精心安排，而且还要时时刻刻注意提高水军头领的工作积极性。估计宋江在大会小会上一定经常强调：“水军很重要啊，水上防御无小事啊！”这样一说，水军的头领们就感觉到自身的重要性，工作的积极性也就得到了提高。
　　水军头领的人事安排是水军工作中的重要环节，虽然说愿做水军头领的人不多，但只要两个以上的头领，就会产生竞争关系，愿不愿做是一回事，做不做又是另一回事，不能因为自己不愿做别人就可以随便做，这是不可以的。宋江在这一环节上狠下了一番功夫，各方面的利益得到了最大程度的平衡。水军头领的排名是这样的：
　　天寿星混江龙李俊，天剑星立地太岁阮小二，天竟星船火儿张横，天罪星短命二郎阮小五，天损星浪里白跳张顺，天败星活阎罗阮小七。
　　这几个人分为三派，与非水军头领一样，可以说是其心各异，我们详细分析一下这三派。

　　伟大的哲学家李俊
　　李俊在梁山是重要人物，水军的总头领，更重要的，他最后全身而退，为自己营造了一个全梁山人谁也比不上的归宿，令人赞叹不已。真是做人当如混江龙啊！
　　李俊能够坐上水军头领的座位，一是因为他的水上功夫不太差，二是因为他的宋江的关系好，这第二条是根本的原因。李俊可以说是宋江的恩人，没有李俊，宋江就活不到九江城，也许在揭阳镇就丧命于李立或者穆家兄弟之手了。在张横的船上李俊又救了宋江一次，怎么说宋江都要感激李俊。李俊上梁山后成为水军头领，也就是理所当然的事。

　　但有一件事不太正常，李俊上了梁山后其实并没有多少大动作，似乎隐出了大家的视线。到后来征方腊时，更是明确提出要和宋江分道扬镳，这又是为什么呢？
　　我认为，李俊与宋江的关系是一种很独特的关系，与其他所有人都不一样。与宋江关系差的我们就不说了，单说与宋江关系好的。梁山上与宋江关系好的以花荣、吴用、李逵、戴宗为代表，都到了能以性命相托的程度。但是李俊与他们四个明显不同，他们那四个可以给宋江当奴仆，宋江说东他们不会往西，李俊不会，李俊要想一想宋江说的对不对。

　　说到底，花荣等人是与宋江这个“人”的关系好，而李俊则是崇拜宋江的“及时雨”的思想境界。哥拜的不是人，是境界。或者说，李俊与宋江是“神交”。
　　李俊和宋江见面是在李立的黑店里，李立差点就把宋江杀了，幸亏李俊赶到宋江才没死。李俊不但对宋江倾诉了自己的敬仰之意，同样也对李立表明了自己态度。我们先来把两段话比较一下。