卢俊义口中的“我那一个人”，让我觉得无论如何都是一个夫妻间的称呼。卢俊义是有妻子的，他怎么样称呼他的妻子？书中没有明确说明，似乎是什么也不叫，像鲁迅先生说的那样，只要脸冲着对方说话就算是称呼了。那么他和妻子的感情怎么样呢？书中说“……乃是卢员外的浑家，年方二十五岁，姓贾，嫁与卢俊义，才方五载，琴瑟和谐”，但这仅仅是书中作者的说法，《水浒》的特点就是直接说的不算数，不经意露出来的才算。卢俊义的夫妻感情到底怎样？燕青对此有清楚的表述：“主人平昔只顾打熬气力，不亲女色。”事实上燕青的说法是对的，如果卢俊义和他妻子真的每天粘在一起的话，他妻子也不会去找李固。（有人说过，泡女人的最高境界就是泡自己的老婆，而且，如果自己不泡，自然会有人来替泡。）卢俊义的妻子也有一段话：“你且只在家内，清心寡欲，高居静坐，自然无事。”一个妻子劝他的丈夫清心寡欲，似乎有点不可思议呀？我估计，应该是卢俊义平时就这样，所以他的妻子才能说出这么一段话来。卢俊义不近女色可为定论，一个男人不喜欢女人，又用一种奇怪的称呼来表示另一个男人，这难道不能引起我们的一些思考？

　　所以我认为，卢俊义和燕青的关系就是同性恋的关系。
　　咱们结拜吧
　　《水浒》中多次写到了好汉们的结拜，两个人或三个人本来不是一母所生，但相见之后感情特好，于是就结拜了，成了异父异母的兄弟。
　　说到结拜，我很想说一说结拜这一现象产生的根源。两人或多人一结拜就成了兄弟，可见，结拜的作用就是让本来不是兄弟的人成为兄弟。那么问题就来了，成为兄弟有什么好处呢？不寂寞？打架时有帮手？赡养父母时可以分担一些责任？我认为，这些所谓的理由都不是根本理由。根本的理由在于，人类有一种子宫情结，每个人都觉得自己一生中最美好的时光是在子宫里的那一段。由于这种心理的存在，每一种能够让人想起、感觉到子宫的存在的事物都会被称为好东西。比如说月亮，月亮和子宫的关系就很密切，所以古人歌颂月亮的诗歌就特别多。“兄弟”这种关系也是和子宫有密切联系的事物，所谓兄弟其实就是“我们在同一个子宫里住过”，于是人们就非常喜欢兄弟关系。不是兄弟的人感觉对方很好，就要想办法使两人变成兄弟，根本原因就是这种称呼让人重新感觉到了子宫的美好。

　　又跑题了，我们还是接着说结拜。
　　书中描写的第一个结拜大概是宋江和武松的结拜，在此之前有聚会，但聚会并不是结拜，这一点必须首先搞清楚。还有另一点我们也必须同时搞清楚：《水浒》中的结拜大多数是和爱情有关的，如果不坚持这一观点，我们根本就不能正确地解释很多情节，也无法理解很多情节。事实上，读《水浒》时应当时时处处记住一个词：爱情。当然，这个爱情是指男男之间的爱情，不是男女之间的爱情。

　　我们先来看看宋江和武松的结拜。
　　宋江在柴进的家里看到了武松，一见钟情。“……宋江大喜，携住武松的手，一同到后堂席上，便唤宋清与武松相见。柴进便邀武松坐地。宋江连忙让他一同在上面坐。武松那里肯坐，谦了半晌，武松坐了第三位。柴进教再整杯盘来，劝三人痛饮。宋江在灯下看那武松时，果然是一条好汉。……当下宋江在灯下看了武松这表人物，心中甚喜，……酒罢，宋江就留武松在西轩下做一处安歇。”请问，宋江对武松是不是一见钟情呢？有人总是解释说，江湖人的感情外人不懂得啊。我承认我不是江湖人，我也不是从古代穿越而来的，不知道古人的风俗。但是我要声明一点，要让我和一个初次见面的人睡在一张床上，我会非常地不高兴。如果一个和我初次见面的男人要和我睡一张床，我会觉得这个人有毛病。（也许这是一种现代病？现代人是不是都对他人怀有很重的戒心？）

　　但是宋江就不一样，他和武松初次见面，就邀请武松和他同床共枕，为什么？难道不是他喜欢武松？如果他不喜欢武松，怎么会往武松身上使钱？“过了数日，宋江将出些银两来与武松做衣裳。”我认为，给武松钱是可以理解的，但同时指明用途，必须是做衣服，这就不合理了。只有关系亲密的人才会给对方买衣服，至少现在是这样的。所以我就坚持认为，宋江喜欢上武松了，而且几乎是一见面就展开了热烈地攻势。直到一年后，宋江重新见到武松，仍然是旧情难忘，“当晚宋江邀武松同榻，叙说一年有余的事，宋江心内喜悦。”非常不幸的是，宋江是单相思，人家武松根本就不喜欢他。宋江的心里是喜悦了，可人家武松的心里别提多难受了。

　　武松很快就被宋江的热烈进攻搞得形将崩溃。“相伴宋江住了十数日，武松思乡，要回清河县看望哥哥。”你说这武松，早不走晚不走，偏偏宋江来了他就走，为什么呀？受不了宋江啊，又不能冲着宋江发火，毕竟别人喜欢自己也不是什么罪过，三十六计走为上吧。
　　那位看官说了，人家武松是要回家看看自己的亲兄长，这是人之常情，凭什么说是要躲宋江呢？
　　且看书中所说的。
　　“这人是清河县人氏，姓武，名松，排行第二，今在此间一年矣。”“说话的，柴进因何不喜武松?原来武松初来投奔柴进时，也一般接纳管待；次后在庄上，但吃醉了酒，性气刚，庄客有些顾管不到处，他便要下拳打他们，因此满庄里庄客，没一个道他好。众人只是嫌他，都去柴进面前，告诉他许多不是处。柴进虽然不赶他，只是相待得他慢了。却得宋江每日带挈他一处，饮酒相陪，武松的前病都不发了。”诸位，请仔细想想，柴进根本就不拿武松当人看，武松竟然就死皮赖脸在柴进家里住了一年。宋江来了以后柴进拿武松当做上宾对待，武松竟然就要走！俺的二哥唉，你也太贱了吧？你有毛病还是怎的？

　　其实，哪里是武松有毛病，是宋江太热烈了，不走，还能怎地？天天面对一个自己并不喜欢却又整天热烈追求自己的人，换了谁也受不了啊！“相伴宋江住了十数日，武松思乡”，请大家注意看，武松为什么思乡？为什么要走？书中明明白白地告诉我们是因为陪宋江所致嘛！笑语不闻声渐消，无情却被多情恼。
　　俗话说得好，热恋中的人总是傻瓜，宋江也不例外。人家武松都要躲了，他还缠着不放，留不住，送一送也是好的。
　　宋江道：“贤弟少等一等。”回到自己房内，取了些银两，赶出到庄门前来，说道：“我送兄弟一程。”宋江和兄弟宋清两个送武松，……三个离了柴进东庄，行了五七里路，武松作别道：“尊兄远了，请回。柴大官人必然专望。”宋江道：“何妨再送几步。”路上说些闲话，不觉又过了三二里。武松挽住宋江说道：“尊兄不必远送。常言道：‘送君千里，终须一别。’”宋江指着道：“容我再行几步。兀那官道上有个小酒店，我们吃三钟了作别。”

　　宋江这一送，也比得上十八相送了。武松不论是暗示、明示、旁敲侧击，宋江一概不明白，也不知道他是真不明白还是装不明白，反正是拉着武松不放手。
　　“三人饮了几杯，看看红日平西”。武松心里那个急啊，大哥，收了法吧，我已知道神通了。
　　武松一定在拼命地想：怎样做才能让宋江知道自己不喜欢他呢？
　　我们先放一放武松，来看一看燕青。
　　燕青“唇若涂朱，睛如点漆，面似堆琼”，又多才多艺，名妓李师师动了心。“酒席之间，用些话来嘲惹他；数杯酒后，一言半语，便来撩拨。”我怎么就觉得这李小姐有点和宋大哥差不多呢？宋江是天天拉着武松喝酒，李师师没那条件天天拉着燕青，要是有条件，大概也是不放手吧？
　　燕青便想了个主意，和李师师结拜。