只听得背后有人叫道：“燕小乙哥，等我一等！”燕青歇下担子看时，却是黑旋风李逵。燕青道：“你赶来怎地？”李逵道：“你相伴我去荆门镇走了两遭，我见你独自个来，放心不下，不曾对哥哥说知，偷走下山，特来帮你。”燕青道：“我这里用你不着，你快早早回去。”
　　看李逵这话说的，“不曾对哥哥（宋江）说知，偷走下山”，要真是为了事业，何必隐瞒？李逵只是找个借口要和燕青在一起罢了。不想燕青还是不理他这个茬，一直就是不冷不热，李逵一肚子邪火没处发泄，只好在回梁山的路上跑到寿张县闹了一通。
　　人是群居性动物。人的情感功能系统还有一个先天存在的机能，这就是需要他人关注自己、亲近自己和重视自己。在社会生活中，每个人都需要他人在主观上对自己表现出亲近的行为和关注的行为。一个健康的人活在世上，如果在生活中没有人理会他，他的情感器官就会感觉到孤独和寂寞的痛苦。（该段引自网络，不知作者是谁。）
　　李逵在寿张县的行为是一种表现自己的行为，只不过表现的不是积极向上的情绪，而是负面的情绪。李逵的这场大闹，根本原因就是别人不喜欢他，他感到有点绝望，“感觉到孤独和寂寞的痛苦”，于是用一种比较极端的方式引起别人的注意。
　　从李逵的这一行为我们也可以看出，李逵的心智确实有点不成熟。心智不太成熟，又喜欢杀人，长得又丑，这样的一个人要想让别人喜欢上他，可真是有点难度。
　　所谓“替天行道”
　　梁山上有一面“替天行道”的大旗，十年砍柴老师说得好，所谓天道其实就是个人尽可夫的工作者，谁需要时都可以拿来用一番。梁山自然也不会例外。
　　梁山人嘴里的天道是什么呢？我认为，现有的解释并没有说到真正的根本，他们的天道和政治的关系很小，更重要的是感情。说明明白一些，梁山人所谓的“替天行道”就是要建立一个同性恋乐园。
　　那位看官又笑了：见过能胡扯的，没见过像于东锋这样能扯的。自古以来“天道”就是政治性的语言，怎么事情到了于东锋这儿就变了味了呢？

　　看官，我有证据在此。
　　在七十三回中，李逵听说宋江抢了一个民女，顿时就生气了。先是说宋江不是好人，回到梁山又动了全武行。
　　李逵、燕青径望梁山泊来，直到忠义堂上。宋江见了李逵、燕青回来，便问道：“兄弟，你两个那里来?错了许多路，如今方到。”李逵那里答应，睁圆怪眼，拔出大斧，先砍倒了杏黄旗，把“替天行道”四个字扯做粉碎，众人都吃一惊。宋江喝道：“黑厮又做甚么？”李逵拿了双斧，抢上堂来，径奔宋江。
　　诸位，假如“替天行道”是政治语言的话，和抢民女有什么关系呢？李逵听到宋江抢民女为什么就要把旗砍掉呢？说来说去，原因只有一个：所谓“替天行道”必然是和感情、婚姻有关的。
　　对不对？
　　我们现在的人和《水浒》中的人已经隔了很长时间，很多事情都不一样了，时过境迁了，新办法是不能解决老问题的。我们现在看新闻可以看到，一说黑老大，往往就要说他和多少女人有关系。正所谓“女人都不敢玩，还做什么老大？”但是，《水浒》里的观念和我们是不一样的。
　　当时的好汉，也就是黑社会人士，他们之间竟然有一个明确的规定——与女性交往过多是一种错误。第三十二回中矮脚虎王英抓了一个女人要与之结婚，宋江便说：“原来王英兄弟要贪女色，不是好汉的勾当。”一会又亲自对王英说：“但凡好汉，犯了‘滴骨髓’三个字的，好生惹人耻笑。”可见他们都认为与女性过多接触是不好的。我们可以得出一个结论，所谓“好汉”的一个重要标准、一个重要的潜规则就是必须要是同性恋才可，否则不算是真正的好汉。

　　书中的这些好汉们差不多都符合这条标准。
　　书中出场的第一个好汉是史进。史进出场时是这样的：“只见空地上一个后生脱着，刺着一身青龙，银盘也似一个面皮，约有十八九岁，拿条棒在那里使。”这样一位标准的帅哥，打扮赶得上形势，家庭条件又不错，按理说该有家室了，但事实上史进一直没有家室。他怎么就找不着对象？只怕是他自己不愿找。“只说史进回到庄上，每日只是打熬气力；亦且壮年，又没老小，半夜三更起来演习武艺，白日里只在庄射弓走马。”照书上的说法，史进算是一个为了锻炼身体的事业放弃结婚的先进典型了，难道你相信世界上真有这样的人吗？不管你信不信，反正我是不信的。

　　晁盖出场是这样的：“原来那东溪村保正姓晁，名盖，祖是本县本乡富户，平生仗义疏财，专爱结识天下好汉，但有人来投奔他的，不论好歹，便留在庄上住；若要去时，又将银两赍助他起身；最爱刺枪使棒，亦自身强力壮，不娶妻室，终日只是打熬筋骨。”大家瞧瞧这位，要钱有钱，要势有势，要身体有身体，可就是没有老婆。又是一个先进典型。你信吗？晁盖爱结交好汉，竟然达到了“但有人来投奔他的，不论好歹，便留在庄上住……”的程度。叫我说的话，至于吗？晁盖想追求什么呢？难道不分好坏人就可以随便留在自己家里住？有一首童谣的最后两句是这样说的：“娶媳妇干嘛呀？点灯说话。”难道晁盖也喜欢拉着那些住下的好汉们点灯说话？（顺便说一句，我强烈地反对传播这样的童谣，这种童谣是一种绝对错误的性教育。）

　　宋江也是没有娶过妻子的，第二十一回中王婆说：“只闻宋押司里在宋家村住，不曾见说他有娘子。在这县里做押司，只是客居。……”书中又有评论说：“原来宋江是个好汉，只爱学使枪棒，于女色上不十分要紧。”“宋公明是个勇烈大丈夫，为女色的手段却不会。”第三个先进典型。宋江于女色上不十分要紧的意思是说他和女性做爱的时候少，而且质量不高。“为女色的手段却不会”是指他根本不会讨好女性。综合起来判断，我们只能得出一个结论，宋江不喜欢女性。地球人都知道，只要他喜欢女性，必然就会讨好女性，难道讨好异性这种事还需要学吗？

　　晁盖、宋江爱结交天下好汉，有人认为是他们早就想造反，不然结交这么多好汉做什么呢？但我认为绝对不是。结交好汉就是想造反吗？柴进也是喜欢结交天下好汉的，但柴进却是个绝对不想造反的人。柴进的庄上有那么多的好汉、雇工，有了危难使用一下总是可以的吧？但是就在柴进大难临头的时候，他还拿出政府给自己颁发的证书保护自己，这样的人能是造反的人吗？但是柴进又确确实实和宋江一样爱结交天下好汉，可见，把结交好汉和造反硬捏在一块是不合理的，结交好汉和造反根本就没有什么必然的联系。柴进的结交好汉，理由和宋江他们是一样的，也是感情方面的原因。