张若虚在唐代不算怎样出名，与贺知章、包融、张旭都是长江沿线的人，而且都喜欢写诗作文，他们的共同点都是厌恶礼俗旧习，追求自由洒脱，生活与人生观都带了浓厚的狂放气质。贺知章自号“四明狂客”，酒醉后还骑着驴子走，跌到了井里仍然呼呼大睡。张旭与李白、裴旻号称“大唐三绝”，（唐文宗曾下诏，称李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为“三绝”，世人称他们三人分别为“诗仙”“草圣”“剑圣”。）张旭有些装疯卖傻，人称张颠，写字之前一定要先喝酒，欲醉未醉的时候号呼狂走，笔走龙蛇，一字千金，是声名卓著的草圣。今天那些号称书法大家的必须向张旭学点本领才能在江湖上混。他俩都是杜甫《醉中八仙歌》内的人物。包融，润州（今江苏镇江）人，与儿子包何、包佶齐名当时，号“三包”，人家一个都不出名，他家里三个男子汉都风流当世，让人羡慕煞了。与他们相比，张若虚最没有名气。

　　张若虚（约660——约720），流传下来的事迹最少，只知道他是扬州人，喜欢放情山水，不拘礼法，与道士山人往来，一生没有做过什么煊赫的官儿，作诗也不多，《全唐诗》的编者好不容易收集到他两首诗。一首是《代答闺梦还》：
　　关塞年华早，楼台别望违。
　　试衫著暖气，开镜觅春晖。
　　燕入窥罗幕，蜂来上画衣。
　　情催桃李艳，心寄管弦飞。
　　妆洗朝相待，风花暝不归。

　　梦魂何处入，寂寂掩重扉。
　　这首诗名气不大，主要写了留守女士对戍守边关的亲人的思念，唐诗里这类内容很多，它远远不能与李白《子夜秋歌》（“长安一片月”）相提并论。但那首《春江花月夜》却名传天下，读书人听到这首诗名，如雷贯耳，弥补了他作品流传不多的缺憾。
　　《春江花月夜》是古乐府《清商曲•吴声歌》旧题，本来是吴地民歌曲调婉转悠扬，很为陈朝帝王喜欢，被引入陈朝宫廷，成为陈隋以来宫体诗题之一。据说陈后主曾经写过《春江花月夜》。《旧唐书•音乐志二》里就有这样的记载：“‘春江花月夜’，‘玉树后庭花’，‘堂堂’，并陈后主所作。叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗，太乐令何胥又善于文咏，采其尤艳丽者为此曲。”可知陈叔宝原作是“尤艳丽”的宫体诗。陈叔宝原诗已经失传。郭茂倩《乐府诗集》收集《春江花月夜》共计七首，题材大多数风花雪月。张若虚这首诗辞藻华丽，很似宫体诗，所以也不被古人喜爱。

　　虽然南朝早就消失，但是宫体诗的影响还存在。初唐时代，“文艺的唐太宗，出人意料之外，比炀帝还要热忱。于是庾信的北渡完全白费了。宫体诗在唐初，依然是简文帝时那没筋骨、没心肝的宫体诗。不同的只是现在词藻来得更细致，声调更流利，整个的外表显得更乖巧，更酥软罢了。”（闻一多《宫体诗的自赎》）
　　日期：2011-06-23　15:13:49
　　卢照邻的《长安古意》、刘希夷的《代悲白头翁》形式是宫体，而其内容却昂扬得多了。为张若虚《春江花月夜》的出现开了先河：
　　春江潮水连海平，海上明月共潮生。
　　滟滟随波千万里，何处春江无月明。
　　江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

　　空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
　　江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
　　江畔何人初见月？江月何年初照人？
　　人生代代无穷已，江月年年只相似。
　　不知江月待何人，但见长江送流水。
　　白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
　　谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

　　可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
　　玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
　　此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
　　鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
　　昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

　　江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
　　斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
　　不知乘月几人归，落月摇情满江树。
　　最先肯定它的是清人王闿运。他在《湘绮楼论唐诗》云：“张若虚《春江花月夜》，用《西洲》格调，孤篇横绝，竟为大家。”详细论述《春江花月夜》之美的是闻一多先生。闻一多在《唐诗杂论》中的《宫体诗的自赎》一文里称赞它是“诗中的诗，顶峰上的顶峰”，简直达到了无与伦比的地步了。
　　诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，哪个人不喜爱这样美好的春天的夜晚呢？而且，值得我们注意到是，诗歌的内容紧紧扣住题目来写，而不是把它仅仅当作乐府古题。
　　日期：2011-06-27　17:20:16

　　一开篇便就题生发，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。一轮明月随潮涌生，景象壮观。一个“生”字，就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥，哪一处春江不在明月朗照之中！江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，象撒上了洁白的雪珠，光的闪动，就像雪珠在草丛里，树叶上跃动。诗人轻轻挥洒一笔，便把春江月夜令人心驰神往的“美”描绘得入木三分。清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人对这个世界的思考。

　　“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。人类谁最早发现月亮，月亮又是什么时候开始照耀人类的？这是一个无数人思考而没有答案的问题，但诗人这时候发问，却非常符合他所出的环境。“人生代代无穷已，江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因此，“代代无穷”的人类就能够和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”，使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。

　　“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，大江急流，奔腾远去。
　　闻一多极度赞赏前面这些描写，认为“在这种诗面前，一切的赞叹是饶舌，几乎是亵渎。它超过了一切的宫体诗有多少路程的距离”；尤其对月亮、夜空的描绘与思考，赞叹说：“更敻绝的宇宙意识！一个更深沉，更寥廓更宁静的境界！在神奇的永恒前面，作者只有错愕，没有憧憬，没有悲伤。”（《宫体诗的自赎》）
　　随着江水的流动，诗人将诗情推向更深远的境界。对此良辰、美景，离别的人怎么不会思念亲人？江月有恨，岁月无情，下半篇诗人引出珍惜人间真情的喟叹。
　　日期：2011-06-29　15:18:07
　　女人的心最柔软最缠绵了，诗先写思妇对离人的怀念。这样的明月，这样温柔的夜晚，怎么不会思念最亲的亲人呢？月亮柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上，那一定也会照在远方的伊人身上吧？思妇触景生情，思念不止。海上生明月，天涯共此时，现在也许我们都共望月光，却而无法相见，那只好把一颗心儿托月亮送去。

　　思妇思念不已，男子也是这样，惟其如此，才能深刻反映人间深情。最后写游子的相思，诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家──花落幽潭，春光将老，人还远隔天涯，情何以堪！江水流春，流去的不仅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月；碣石、潇湘，天各一方，道路是多么遥远。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂：“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖：在这美好的春江花月之夜，不知有几人能乘月归回自己的家乡！他那无着无落的离情，伴着残月之光，洒满在江边的树林之上……

　　“落月摇情满江树”，这结句的“摇情”──不绝如缕的思念之情，将月光之情，游子之情，诗人之情交织成一片，洒落在江树上，也洒落在读者心上，情韵袅袅，摇曳生姿，令人心醉神迷。