《圣王刘秀——最接近完美的英雄男人》
第19节作者:
清扬天下 刘元见刘秀准备动身,却迟迟没有出发,又见他常常独自叹息,心中奇怪,刘秀一向沉稳乐观,从来不会流露出明显的哀伤,当初父亲去世,刘秀在人前也只是默默抹眼泪,一个人躲到角落里才放声痛哭。当日刘元找到刘秀时,他正一个人喊着“爹”伏地痛哭。刘元猜想一定是前几日与邓禹交往有关,便让邓晨去问问邓禹。
邓晨回来时对刘元道:“他前几日和邓禹去了阴家,可能是对阴家小姐动了相思心吧。”
刘元笑道:“还以为文叔一直不会有儿女心事呢?”忽然想到刘秀一去可能会好几年,回来就该二十好几岁了,不禁吓了一跳,到这个年纪还没有结婚不是家里穷困败落到极点就是个人伤残病弱无以谈婚娶。刘元道:“哎呀,也是我们疏忽,早该为文叔张罗这些事了。”
邓晨笑道:“也不用急,以文叔的才德,何愁无妻。”
刘元急道:“你是成家立业了,当然无愁了,文叔他一去如果是好几年呢?”
邓晨恍然大悟,忙道:“那你先问问文叔的意思?”
刘元道:“文叔向来不会有什么心事的,这次一定是因为阴家小姐的原因。阴丽华长得天人一般,文叔自然会喜欢,你可去替文叔说媒。”
邓晨为难道:“我听说去阴家说媒的都踏破了门槛,阴家眼光很挑剔。”
刘元嗔道:“你不是刚说文叔有才德吗,现在要你去替他说媒,你就怕人挑剔了?原来只是骗我之词。”
邓晨忙到:“文叔贤德是我肺腑之言,只是早就听说阴家大小姐眼光很高,非王公将相不会点头。”
刘元叹道:“我知道我们刘家败落……”
邓晨见刘元秀眉微蹙,流露出伤感,心中不忍,走过来一下握住刘元的手道:“哪里,刘家在我心中总是温良高贵,而且伯升与文叔一定不是凡庸之辈。”
刘元抽出手,嗔道:“没大没小。”
邓晨笑道:“你别担心,既然我新野的邓家娶了蔡阳的大美女,也一定让你们蔡阳的刘家也娶到我们新野的大美女。”
邓晨生性稳重,刘元知他难得说这样戏谑的话,心中感动,不禁转忧为喜道:“其实婚姻之事也在于天意,你能去帮着问问就好。”
邓晨去了阴家,刘元便径直去书房找刘秀。
日期:2013-06-08 23:04:25
3-10
刘元问刘秀是不是有心事时,刘秀连连摇头,说自己这几日正在忙于准备去长安的事宜。
刘元笑道:“那也不用愁眉苦脸地准备啊。”然后审视地看着刘秀道:“是不是喜欢上阴家的大小姐啦?”
刘秀一愣,没想到二姐已经看透自己的心事,脸唰地一下就红了。
刘元看他脸色有变,马上明白了,说道:“你有心事怎么也不给我说呀,你也到了这个年纪,有什么不好意思的呢,你既然喜欢阴家大小姐,就该说出来,我已经让你姐夫去阴家为你说媒了。”
刘秀支支吾吾道:“成家之事……还早还早……”听说邓晨去为自己说媒,却又暗暗高兴,邓家是大家,邓晨为人侠义而又谨慎,在新野很有声望。他去说媒,自是再好不过了。
刘元看出刘秀羞涩中有点点喜悦,便笑道:“文叔,你也不小了,也该成家立业了,等你学业回来就该准备成家了。”
刘秀只是呵呵一笑,刘元又道:“不过婚姻之事也要看两人是否相合,也不知你和阴丽华是否相合呢?”
刘秀笑道:“我看二姐和姐夫就很相合。”
刘元脸上一红,嗔道:“乱说什么。”
“二姐,我觉得姐夫真的很好。”
“你姐夫为你说媒,你就尽说他好话吧。”
刘秀认真道:“姐夫真的很好。”
刘元淡淡一笑,心中却很高兴,从亲人嘴里得来对爱人的赞叹远胜过别人的艳羡,刘元也觉得自己真的很幸福。
日期:2013-06-08 23:05:23
3-11
邓晨很快就回来了,刘元见他面无表情,也不敢急着询问,刘秀更是假装不知。
邓晨见刘秀在准备自己的行装,便走过去道:“文叔,我今天去了阴家。”
刘秀“哦”了一声也无表情,心中却暗自着急想知道究竟如何,但见邓晨的表情,心中隐隐感觉不妙。
邓晨笑道:“我本来是想去为文叔说媒的,不过阴家大小姐还小,他们现在还不愿早早订亲。”
刘秀知道那都是推脱之词,潘越可以去提亲,自己却连提亲的资格都没有。刘秀满心失望,却又一脸轻松地笑道:“我现在也不着急考虑家业之事,等自己安定了再说。”
邓晨道:“文叔说的对,先安定好自己的事业,我听次伯说阴丽华幼时算命说她将来贵不可言,所以任谁家提亲,他们家都不会早早许亲的,阴家女子不会嫁白衣女婿。以文叔之能一定会是大贵之人。”
邓晨的话又让刘秀失落的心升起点点希望,这下真该去长安求学了。
日期:2013-06-09 08:48:34
4-1
太学在西周时便有了,是由朝廷在京城设立的教育机构演变而来,汉武帝时正式在长安设立为太学,由博士给太学生讲授儒家经典,最初的学生只有五十名博士子弟,通常都是贵族子弟或很有才名之人,这些子弟经过学习和选拔便可成为了朝廷官员的候选人员,到汉昭帝时太学学生增至100人,而到了王莽时代,朝廷不断推出新政,王莽为体现出新朝廷对天下人才的渴求与尊重,将太学改成了人人有机会可以上的学校,太学的学生数量一下剧增,人数已经超过了一万,有些是新贵王孙,如王莽家族以及跟随他们发达起来的富家公子,有些是没落子弟,比如像刘秀这样有过家族辉煌却已经沦为平民的子弟,有些是因才名被招纳而来,如少年神童邓禹,还有很多为求功名游学而来的,如刘秀的同乡人朱祐,早一年就已经游学长安了。刘秀既是没落子弟,也是游学而来,既为增长学识,也为寻找出头的机会,毕竟在太学还有机会参与考试与选拔。
太学里一部经书就是一个专业,当时在太学中比较流行的是儒家五经《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》和《春秋》。这些经书经过历朝历代的大师注释和讲解,已经延伸为非常庞杂的体系,一本经书可能原文只有几万字,而其注释和讲义却有几十万字。
而自王莽掌权以来,社会又开始流行起谶纬之学,即能够预言未来事件或昭告吉凶的神秘学问。王莽就是利用图谶,让天下人相信他是真命天子而非窃取皇位的,在平帝去世的当月便有武功人在疏浚水井时得到一块白色符石,上圆下方,刻有红色的文字:“告安汉公莽为皇帝”。武功人将符石献给朝廷,群臣便建议加封王莽为“摄皇帝”,不久,太学的学生哀章又自己制作了“天帝行玺金柜图”和“赤帝行玺某传予黄帝金策书”的两本书,藏于铜柜之中,然后将铜柜放于祭祀刘邦的高庙之中,再告知朝廷,王莽便借受命于高祖之灵符而正式称帝,哀章立马被受封加爵,于是,王莽对太学青睐有加,这也正是太学得以兴旺的原因。
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