当是时，雷雨交加，战斗异常激烈，血流成河，尸积成堆。战斗的结果是“夏师败绩”。“败绩”就是大败。

　　日期：2012-08-05 22:49:00
　　履癸带着残余军队，逃到了鬲山氏。汤哥乘胜追击，履癸又仓皇逃往三朡（zōng，今山东定陶一带）。汤哥又打败了三朡，并缴获了履癸遗弃的珠宝玉器。履癸惶惶如丧家之犬，只带领500人，逃到大涉，又坐着船逃到了南巢氏（今安徽寿县东南）。汤哥则像戏弄猎物一样，不慌不忙地在后面追赶。履癸又一路狂奔，逃到了荒无人烟的苍梧之野（今湖南境内）。长达近500年的夏王朝就此终结。

　　汤哥凯旋而归，在亳都举行了一个由三千诸侯参加的大会。汤哥把从履癸那里缴获的传国玉玺，放在天子之坐的左边，对在座的各位说：“天子之位，不是我汤哥的，是留给有道之人的。请有道之人就坐。”
　　三千诸侯，没有一个敢觊觎那个位置。因为大家都不傻，知道汤哥葫芦里卖的是什么药。汤哥连续谦让三次，然后名正言顺地登上了天子之位，商王朝建立。
　　汤伐桀，被称为“汤武革命，顺乎天而应乎人”。“革”是改变，“命”是天命，所以“革命”就是“天命改变”的意思。传统观点认为，这是中国历史上的第一次革命。
　　日期：2012-08-06 07:39:55
　　11、和你一起去流浪
　　履癸一败涂地，几乎一无所有。想到大禹开创的千秋伟业竟然毁在自己手里，昔日的“日不落帝”捶胸顿足，追悔莫及，说了今生最失落的一句话：“当初我不该放了那鸟人（玄鸟是商的图腾），才落了今天这般田地！”
　　但令履癸没有想到的是，那个曾经被自己冷落的元妃——妺喜，却还陪伴在自己身边，不舍不弃，生死相守。而神马赵梁、琬儿、琰儿，那些个曾经最宠信的人，却没了踪影。

　　回想这荒yin的一生，履癸不禁老泪纵横，终于明白了：世间原来是有真爱的，无论贫富或者贵贱，健康或者疾病，只有那个愿意陪你白头到老的人才是最爱你的。
　　“死生契阔，与子相悦；执子之手，与子偕老”，爱情的力量是伟大的，就像简爱最终回到了双目失明的罗切斯特身边一样，妹喜，这个重情重义的痴女子，陪伴着夏桀走完人生的最后旅程。三年之后，一起死于亭山之上。
　　行文即将结束时，让我们听听夏桀和妺喜最后的经典对白吧。
　　履癸：我，我现在多么依赖你。唉——该怎么办？妺喜。有这样一个例子，有个年青人，他从小就被宠爱坏了，他犯下个极大的错误。不是罪恶，是错误，它的后果是可怕的，唯一的逃避是整日逍遥，寻欢做乐。后来他遇见个女人，一个几十年里他从没见过的高尚女人，他重新找到了生活的机会，可是世故人情阻碍了他，那个女人能无视这些吗？

　　妺喜：你在说自己，姒先生？
　　履癸：是的。
　　妺喜：每个人以自己的行为向上帝负责，不能要求别人承担自己的命运，更不能要求琬小姐、琰小姐。
　　履癸：这么说，你原谅我了？不会再离开我了？
　　妺喜：我永远不会离开你了。

　　履癸：你愿意和我呆在一起？怎么讲？
　　妺喜：我愿当你的宝贝、你的心肝、你的拐棍。在我的有生之年，不会让你感到孤独。
　　履癸：但是我不比一棵被摧残的树好多少，遭受雷击，并且已经腐烂。
　　妺喜：你不是残枝，先生，你依然茁壮，植物将重新在你周围生长，依偎着你，缠绕着你。因为你的力量给了它们可靠的支撑......
　　在落日的余晖中，妺喜深情地望着夏桀，轻轻地将头靠在他的肩上。音乐缓缓奏响，镜头渐渐拉远，全剧终。
　　日期：2012-08-06 22:31:32

　　二、妲己——骂我是狐狸精，我就变态给你看看
　　【个人简历】
　　姓名：妲己
　　别名：苏妲己
　　朝代：商
　　籍贯：有苏氏

　　身份：商朝末代君主帝辛的爱妃
　　特点：喜欢玩刺激
　　人送外号：九尾狐妖、四大妖姬之一
　　灰常评价：
　　从来巧笑号倾城，狐媚君王眼用情；袅娜腰肢催命剑，轻盈体态引魂兵。（《封神演义》）

　　个性签名：男人们嘴里骂着狐狸精，心里却在想着狐狸精。
　　日期：2012-08-06 22:39:10
　　妲己
　　日期：2012-08-06 22:41:33
　　有点姿色，有点骚，有点浪，善于迷惑男人，让男人出轨，人们往往把这样的女人叫做狐狸精。我们时常会听到争风吃醋的女人这样骂战：“你这个狐狸精，不是今天勾引张三家的男人，就是明天勾引李四家的男人，真是一个不要脸的骚/货！”那个女人马上不愿意了：“你骂谁狐狸精？你骂谁不要脸？你这个挨千刀的！你这个黄脸婆！今天非给你点颜色看看！”随后战斗升级，你抓住我的衣领，我扯住你的头发，掐了起来。

　　古往今来，有多少女人被称作狐狸精，数也数不过来，但要论资排辈，资历最深、名气最大的，恐怕非妲己莫属了。
　　《封神演义》上说妲己是修炼了千年的九尾狐精附体，受女娲之命来蛊惑纣王、祸乱殷商的。其实，要说狐狸精幻化成人，妲己不是第一个。
　　据说大禹的老婆，启的老妈，涂山氏之女女娇，就是九尾白狐变的。大禹一心扑在水利事业上，结果把终身大事给耽误了，一晃三十好几了还是光棍一个（跟哥现在情景差不多）。一次野外考察期间，在涂山（今安徽当涂）那地方遇到了一条白狐狸，频频给他送去秋天的菠菜，还摇着九条尾巴一路跟着他，于是两者眉来眼去，噼里啪啦地放电。当时涂山部落还流传着这样一首歌谣：“涂山的石路硬又平呀，野果大又甜呀，涂山的白狐尾巴长呀，两颗眼睛真漂亮。如果你要结婚，不用去找别人，一定要迎娶她。带着你的聘礼，唱着你的歌儿，坐着马车来......”大禹一听高兴了，缘分来了挡都挡不住，于是赶着马车就把这条狐狸精娶回了家，从此告别单身（这样的艳遇让哥羡慕嫉妒恨）。

　　日期：2012-08-07 06:03:53
　　《山海经.南山经》载：“（青丘之山）有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”据郭璞注，此兽“即九尾狐。”九，数之极大；尾，喻生殖器。九尾就是九阴，意味着子孙繁息，后代昌盛。看来，狐狸精在当时是神兽，人家大禹娶九尾白狐，主要是为了造出更多小人，延续家族香火哩。
　　先秦时期的狐狸，大多以瑞兽的正面形象出现的，与龙、麒麟、凤凰并列为“四大祥瑞”。东汉许慎在《说文解字》中说：“狐有三德，其色中和，小前大后，死则丘首。”狐狸毛色柔和，符合中庸之道；身小尾大，符合尊卑之序；死时头朝洞穴，是不忘根本。有些部落便把狐狸作为图腾加以崇拜，比如涂山氏、纯狐氏、有苏氏等。在很长的时间里，狐狸备受尊崇，活得很舒心。

　　所以《封神演义》说来自有苏氏的妲己是九尾狐妖，实在是许仲琳YY的结果。许叔一YY，后果很严重。几千年后，妲己和明朝的许仲琳曾有一段对话。妲己生气地问：许先生，做人要厚道，都说明人不说暗话，你骂我是狐狸精，分明是炒作，简直太不负责任了，我要告你名誉侵权！许仲琳忙解释说：己小姐（妲己姓己名妲），不好意细啦，我那是穿凿附会啦，是创作需要嘛，不然读者不买你的单啦。