序
　　中国的文化届正面临一个大问题：近十几二十年来从未有拿的出手的大学校园著作。
　　按理说，这本该是个受众面极广的题材，又是人的一生中颇值得叙述的经历。然而从市场上看，不仅见不到好的著作，甚至出版商也不愿涉及，将之当做烫手山芋，读者们积非成是，也不免众口一词。实际上，这个题材看似简单其实不然，它有时间上的特殊性和人生观上的局限性，它包含着一种是与否之间的偏见，正是这种偏见让人感同身受，也正是这种偏见，决定了它只适合年青人去写。

　　问题恰恰就出在了中国的年青作者身上。
　　中国的这些作者大都犯了两种病。一是“南朝宫体病”，他们的文章好像南朝的宫廷诗歌，矫揉造作，浮靡轻艳。虽然情感滔滔，但又不曾深入，只像春江之流水，来不及“一觞一咏”就已经不见。他们本想写一些“哭哭啼啼，没有出息”的“伤痕文学”，但又让外人看起来觉的好笑，不管他们曾失败的成功过还是幸运的失败过，从本质上讲，他们都是披着大学外衣的自闭症患者。在他们虚拟的伤感或美丽中，你找不到一丝与之相对应的影子，也找不到一丝大学的影子。你或许会怀疑当今大学里住的全是“尧时老人”，过着“日出而作，日入而息；凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉”的日子。

　　二是“黄口小儿病”。他们的文章离经叛道，荒腔走板，看起来异想天开但实则幼稚无比，他们本来早已过了不切实际的年纪，却还不愿从过去的乏味之中醒来。让人诧异的是，竟有不少的拥护者愿意与他们“大被同眠”，猛嚼变质的隔夜饭，更让人诧异的是，既然真有那么多人不嫌脏，那街上的乞丐为何不曾见其少。其次，他们文章中的对话似黄口小儿般吵闹不休，争到最后争的却是长安和太阳孰近孰远。他们慷慨激昂的讨论些不值得讨论的问题，就像庄子惠子争的是“子非鱼”还是“子非我”，晚明三大疑案争的是朝纲伦理。既然争论的核心本就无聊，那么争论本身也就不值钱。没想到几千年前的唾沫星子竟然传承至今，有一批头脑不好的年青人还在遥遥的喊着“魂魄来兮”，他们唯一比老夫子强的地方就是少读了几本经史子集。

　　问题既然已经清楚，就可以下结论了。正因为作者的失败，才导致了行业的失败，最终又将这种失败传染给了读者。你不要以为这是扒了他们的裤子打他们的屁股，我手下留着情，只解开了他们的腰带而已。
　　实际上，问题不只出现在小说上。小说上的问题反映的正是中国年青人的问题。中国的年青人或者气力不够或者方向不明。气力不够者，捅不烂最后一层窗户纸，因此只能窝在后面唱皮影戏。方向不明者，又可怕的多了。他们中，有的是初始方向错误，一开始就走进了死胡同，钻进了牛角尖；有的是逃错了方向，好不容易从牛角尖中出来，正在洋洋自得，殊不知又钻进了牛嘴巴里，他们沿着牛的消化系统一路跟踪，研究到最后所得到的也只是一堆牛粪。这还不是最可怕的，最可怕的是有人明知道钻的是牛角尖，却偏偏要比赛谁钻的好，在其小无内中与小俱小。

　　中国的年青人正在变的死气沉沉，在主观和客观的双重夹击下变的用行舍藏。中国的年青人是中国的肾，年青人如果“阳虚”起来，那么中国也就“肾不纳气”了。
　　可怜的是，有人见标不见本，正不知死活的猛吃伟哥。他们不知道真正的病根在哪，更不知道真正的年青人该是什么样。
　　真正的年青人不会过这样的糊涂日子，也不会像西塞罗《论老年》中说的那样“不管他们的往昔有多长，一旦逝去，都无法慰藉一个愚昧的暮年”。他们应该“锥于囊中，脱颖而出”。他们不会像阎尔梅一样局限在一个生灵涂炭的末代明朝，也不会像吴兆骞一样被宁古塔磨去棱角，更不会像龚鼎孽气节全无，苟已自活的作些后庭花落，倚栏春愁的酸腐诗文。他们信奉的不是“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”而是“勿以恶小善大而不为，勿以恶大善小而为之”。他们知道不能一下子打烂围墙，却又努力周旋。纠缠怎么样，被束缚怎么样，“我执”又怎么样。就像胡适《病中得冬秀书》中写的“岂不爱自由？此意无人晓。情愿不自由，也就自由了”。真正的年青人理解大小问题、辩证问题、矛盾问题。他们不仅会昂扬的战斗，还会巧妙的反讽。

　　一一列举之下，才明白，原来，中国的年青人应该这样的聪慧和正直，精通十八般兵器。

　　然而，总有些错误的认知环绕于阎浮。这些话题虽然沉痛却又不能因沉痛而不提。以北京大学为例，国家领导人“五四青年节”作报告，去的是北大；视察学生就餐，去的是北大，从抽样调查的角度看，它既不是随即抽取，也不是中间样板，它既代表不了其他大学，也带动不了其他大学。以其最拿手的人文领域，从1949年建国到今天，三十年过去了，四十年过去了，五十年过去了，六十年也过去了。我们等待的时间不可谓不长，可等来的都是一本又一本的考究之作，我们承认裘锡圭先生的《文字学概要》、孙钦善先生与倪其心先生所整理的《全宋诗》等都是极见工夫的作品，然而，以北大所占据的教育资源来看，若还要用几本“小学”之作来充当大学的挡箭牌才是真正的失败。这样的失败被我们真真切切的看在眼里，让我们每每想起都伴随着遗憾，我们遗憾建国以来没有数得着的思想浪潮，没有为之骄傲的思想大家和文学大家，甚至在建国六十年之际都没有一本披沙拣金、客观公正的献礼之大作。中国的学者们太喜欢复制下一个自己，再陷入穷经独守的混乱中，他们离古代和现代的中国都太远了。中国一流大学的几块牌匾越来越难以遮盖年青人的弇陋。

　　我们的目光应该放的宽一点了，我们要的是优秀的年青人，而不是优秀大学走出的年青人。我要让他们看看，什么才是一流的大学生，一个连二流大学都毕不了业的一流大学生。高山景行，我心往之。我虽不是先行者，却也不愿甘居人后。我只希望能够给这个时代注入一点反抗力，治治这“肾不纳气”的病。它不是什么名贵的药材，只是一点不起眼的枸杞和山药。
　　这本小说从内容上躲开了“宿舍生活”，细节上淡化了“分手和离别”，它的目的不是为了赚人几滴眼泪，而是要朝某些人脸上吐几口口水。从整体上看，它充满了悲观主义色彩，然而字里行间处处都有自我暗示性、自我提示性、自我强迫性的“反地心引力”，它不相信天生的，天才般的“乐观主义”，也不屑于安排这种天才般的“乐观主义”，也正因为此，这些“自我性”的东西更具有人情味。

　　日期：2013-03-03 22:36:41
　　我那晚失眠，直到早上六点多才混混睡去。饶是如此，这一觉依然睡的很不踏实。我好像刚一闭眼就又醒了，无奈中看了看表，才发现已经将近十二点，我已经睡了五个多小时。