这样的竞争还延续到了族谱编订的方面。肖姓人率先编订族谱,他们找到了萧何,将他尊为始祖。肖姓人自鸣得意,还将萧道成萧衍两个皇帝也编了进去。他们查遍了史籍,貌似谷氏没有什么人的声望可以盖过这三位。
日期:2015-05-03 16:26:57
肖姓人修订完族谱以后,在肖家祠堂举行了隆重的庆祝活动,所有肖姓男丁都齐聚祠堂搞了一个隆重的祭祖典礼,还延请了几十个和尚、道士搞了一场水陆道场。道场结束以后,又请来青石桥的影子戏班,青山唢呐庆祝了七天七晚。最绝的是影子戏唱的全是以肖家人为主角的戏。
肖姓人为了体现二姓之间的亲密关系,族长肖文辉,时任十七都都总,特意邀请谷姓族长培基先生全程观摩庆典活动,还赠送了一本精美的线装石印族谱。
谷陪基先生是哭脸强装笑脸观摩完这十天的庆典活动,活动一结束,就马上召开族人代表大会,研究对策。
谷姓现在虽然是在野党,但精英还真不少。谷霁光在清华已经毕业,和吴晗等人合搞了一个历史研究小组,是谷家第一秀才。凑巧的是他刚好在家。
另外还有三亚也在家。三亚不是一个人,而是三兄妹,大哥正亚,黄埔三期毕业生;二哥光亚,地道海龟,后来南京大学教授;小妹新亚,也已经学有所成,后来是党国三青团书记员。
另外还有都雅、宇驰等一批高级知识分子,这些人聚在一起,看过肖氏族谱以后,都是群情激奋。光亚对霁光说:“谷霁光,你不是研究历史的吗?查一下,我们谷家有没有什么大人物可以压过肖家?”
谷霁光苦笑着摇摇头:“我们谷家最大的人物就是汉朝出过一个宰相,名气哪里可以和萧何比?何况他们肖家还有两个皇帝。其实我也晓得,这三个人不一定是他们的嫡传始祖,但一笔难写两个肖字。这不是学术讨论,我也不可能写一篇论文去驳斥他们移花接木。对了,我想起来了,有一个人物我们可以扯上关系,这个人无论哪个方面都可以压住他们。”
谷霁光这话让谷家人兴奋不已,光亚立刻就问:“快说,那个人是谁?都急死人了。”
谷霁光抬头看看他的父亲,他父亲满太先生也是满怀期待地看着自己的儿子,并且向他含笑点头。
霁光这才慢悠悠地说:“这个人不姓谷,他姓赢。就是秦始皇。我查过资料,秦亡以后,为了避祸,很多赢姓纷纷改姓。其中有支封在上谷的赢姓就改为谷姓了。他们肖家可以用萧何做始祖,我们谷家为什么不可以用秦始皇做始祖?老爹,我认识王闿运老学士一个女婿,他手上有很多老学士留下来的字,都是老学士给女儿的嫁妆。这家伙是个败家子,问我要不要他老丈人的字。我看,肖家做了水陆道场,我们也做。他们请的是影子戏,我们请人戏,干脆把五云班请来。老爹,您看可以吗?”
满太是滚泉潭首富,良田百亩,还在湘乡四牌楼有很多产业,湘乡(现在双峰境内)有几座煤矿,两个儿子都学有所成,大儿子继光在外做官。
满太不是族长,但威望很高,谷家有什么事都少不了由他出钱。他明白儿子为什么要征求自己的意见,那就是他一首肯,银子就有着落了。但他不解的是做水陆道场,唱人戏与王闿运学士有什么内在联系。
王闿运何许人也?这个人名声大得很,用如雷贯耳来形容是一点也不过分。他老夫子是湘潭人,虽然文凭不高,只是举人,还没有达到进士的级别,但文凭永远代替不了水平。如果要把他的事迹写完,估计四五十万的一部历史小说可以大体完成。他没有显赫的从政经历,在官场中仅仅是幕僚的身份。咸丰重臣肃顺的家庭教师,后来做过曾国藩的幕僚。与他有过交道的牛人就多了,袁世凯、张之洞、李鸿章、丁宝桢、左宗棠、康有为、谭嗣同等等。杨锐、刘光第、杨度、齐白石等都是他的学生。他诗词歌赋无不精通,政治抱负也很高,热衷于帝王学说。一生著述颇丰,终其一生,王闿运的经学著作有《周易说》、《尚书笺》、《尚书大传补注》、《诗经补笺》、《礼经笺》、《周官笺》、《礼记笺》、《春秋例表》、《春秋公羊传笺》、《论语训》、《尔雅集解》等10余种,200多卷。编撰地方志有《桂阳州志》、《东安县志》、《衡阳县志》、《湘潭县志》等。他还费时六年完成《湘军志》。著述之众,用力之深,影响之大,在近代罕见。
日期:2015-05-04 16:47:40
先不说王闿运的轶事。
满太的二儿子谷霁光排行第八,长辈多以八伢子相称。他二十二岁(1929年)入清华大学学习,毕业以后留校任教,可以说是滚泉潭最出名的读书人。满太的大儿子叫谷继光,是湘潭湘乡商会会长,商务繁忙,很少回滚泉潭老家。他弟弟谷旭光目前在桂林步校学习,后来加入著名的74军,在抗日战争中立下很多战功,此是后话。
谷霁光看到父亲面有疑色,就解释说:“我们谷家现在都总乡长保长甲长都没有,但谷家在滚泉潭的地位并不输于肖家。他们修谱搞得这么隆重,目的无非是向我们谷家示威。谷家读书人多的是,修谱我们自己来。到时候祠堂祭祖的时候,搞一个拯孤放焰,我在王学士女婿家看到王学士亲笔写的拯孤对联,把它买回来,到时候就贴在祠堂上,看他们肖家人怎么说。”
谷家的宗族大会继续召开,人员安排、资金落实等等很快就做出了安排,修谱工作很快就有条不紊地展开,待到族谱修成,那庆典活动是大大超过肖家。特别是谷家祠堂悬挂的那幅王闿运老学士的拯孤对联,让所有谷家人扬眉吐气。那对联是这样写的:
今夜偶成异路缘,切莫争争吵吵。何妨听这边清平调,那边浪淘沙,自在悠闲,摆却一身烦恼;消受些人间雅趣,认识些好友良朋;从从容容,齐齐整整,来得远是远客,来得近是近邻。本坛除对作恶者拘、索强者逐,其余不分男女老少、宦庶九流,都会以礼相迎;诚远胜阎罗客气,币同库,食同锅,方向不稍偏,莫说我为南为北;
明朝乃是中元节,理该喜喜欢欢。好赶往下首姜畬街,上首石潭镇,遨游放浪,增添几许精神;领略点梓里风光,品尝点佳肴美味;热热闹闹,跻跻跄跄,要饮酒有酒楼,要喝茶有茶馆。诸位尽情作乐也罢、消遣也行,此地俱备吹打唱弹、南杂百货,却是非钱不可;快多挪阳世资财,通得神,折得福,布囊张得满,任凭你买东买西。
什么叫拯孤?这是祭祀活动中高规格的一种。中国人对儒释道都非常崇拜,祭祀活动中也是三种宗教形式互相结合。水陆道场是由道士和尚配合完成,拯孤是属于儒教的范畴。执行这项礼仪的由儒生来完成。在这中祭祀活动中,一般俗称为礼师。
礼师文化程度比较高,挽联、祭文都必须自己写,而且还要做司仪,还必须通音律。《清平乐》、浪淘沙》《阳关三叠》等曲牌都必须会吟唱。滚泉潭肖谷二姓都有这方面的优秀人才。谷家的宇驰、光亚都是其中翘楚。肖家也有不少。台湾亲民党主席宋楚瑜先生回湘潭巨鱼村祭祖,礼师就是滚泉潭的肖文运先生。
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