儒家祭祀活动一般都冠以礼或奠字命名，其种类大致有成服礼、点主礼、朝、中、夕奠、客奠、堂奠、遣奠等。拯孤礼很少出现，一般只在大型祭祀活动中才有。拯孤，顾名思义就是对孤魂野鬼的一种救助，要给他们烧化纸钱、衣物，还有给他们吃的荤素食物。荤的就是杀猪宰羊，素的就是包子之类的。拯孤的过程中还要读拯孤文，其目的就是劝慰这些孤魂野鬼安身立命，早脱苦海　

　　日期：2015-05-04 17:12:12
　　第一章是介绍滚泉潭的大体情况，让读者诸君对这里有一个大体的了解。出现的人物都是滚泉潭的真人，与后面的章节无关。马上就该切入正文，有必要将谷家几位人物作过交代。
　　满太，富甲一方，解放以后将所有财产交公。土改时期被评为大地主，但滚泉潭的人民感念他一直以来的乐善好施，没有批斗他，村民曾经将他二儿子作为地主分子批斗，满太来到批斗会现场，要求村民批斗他，村民随即散开。满太寿终正寝，无疾而终。
　　谷继光，民国时期利用他商会会长的身份，掩护保护救助了大批地下党员、进步学生。张闻天夫人刘英就是他从国民党牢房中救出并护送去延安的。文『革』期间也没有受到批斗，他的大儿子谷远新是中南财经学院教授，他在武汉大儿子那安度晚年。
　　谷霁光，著名历史学家，
　　日期：2015-05-04 17:33:35
　　著有《中国兵制史》，江西大学校长，江西政协副主席。现在江西大学附近还有一条路被命名为霁光路。

　　谷政亚，文『革』与其弟光亚、妹妹新亚被合称三亚，打为右派。目前其子谷怡格尚在滚泉潭务农。
　　谷光亚，八十年代平反。其子谷靖，湘潭雨湖杂志主编、《故园行》编剧、湘潭市广播电台台长、湘潭市电视台副台长、湘潭市作家协会副主席。已退休。
　　谷新亚，终身未嫁，一个非常著名的人民教师。平反以后居住湘乡。死后葬在滚泉潭一片黄花菜地中，墓碑书“人民教师谷新亚”之墓。
　　谷旭光，孟良崮战役被俘，后脱身回南京，被任命为杜聿明炮兵部队长官，将级军衔。淮海战役再次被俘，以战犯罪判刑。1955年特赦回老家，不堪批斗自杀身亡。

　　日期：2015-05-05 13:00:32
　　第二章　　八代单传
　　滚泉潭肖谷二姓是望族，几乎囊括了这里的风云人物。其社会地位是高大上的。有名门望族，自然也有人丁凋零的破落户；有高大上的神级人物，自然也有寂寂无闻的屌丝草根。
　　这里每个姓都有一个共同的始祖，是开发滚泉潭这地方的第一批人。只是各种因素造成了不均衡的发展，强者愈强，弱者愈弱。在自然资源不足的滚泉潭，争夺资源的竞争也是需要多方面的力量的，人多势众自然优势明显。但蛇有蛇道，鸟有鸟踪，居住在滚泉潭的少姓居民也有自己的生存之道，那就是学技术。
　　中国传统手工业五花八门，被统称为七十二行。现在估计大多数人都细数不出来。八十年代以后，就消失了不少行业。机匠、盖匠、染匠已经绝迹，铁匠、木匠、篾匠、弹匠、石匠、裁缝等比较热门的行业也因为机械化、集约式工厂的大规模生产的强有力冲击，也行将绝迹于农村。
　　手工业者竞争也非常激烈，特别是相对于这些人口基数小的姓氏。他们要想得到外姓人的认可，技术、效率都必须是一流的。少姓民族当然明白这个道理，他们操持手艺那确实比肖谷二姓的子弟要用功多了，最后就形成了滚泉潭独特的社会分工，肖谷二姓的子弟以耕读传家，张李外姓则各有各的的手艺，并且已经成了祖传。滚泉潭除肖谷以外，还有十几个姓，这些外姓人人数最多的也不到二百人，少的才几十个，还有一家柳姓人，竟然是八代单传，就此一家，别无分店。

　　柳家世代以木匠为业，木匠是农村中需求量最大的手工业，从事这一行业的人也是最多的，滚泉潭人口才一千多人，做木匠的就多达十人。但柳家木匠的技艺是冠绝群芳。
　　湘潭人给匠人的称呼是这样的，名字加他所操持的手艺。齐白石本名齐纯芝，是一个木匠，白石铺的人就叫他芝木匠。柳家八代单传，大概是第三代起当地人就开始叫三木匠，一直叫到了八木匠。

　　日期：2015-05-05 15:41:58
　　在没有计划生育的时代，人丁稀少也是一个困惑家族繁育的囧事。柳家八代单传，也很是奇葩，据熟知柳家掌故的人说，他们家娶进来的媳妇都不是驼驼妹子，生过一胎男丁以后就再也生不出来了。柳家是小姓，没有祠堂族人约束，讨进来的媳妇个个作风不好，这家风也一直流传了八代。
　　女人不能高产，责任从来不会落到男人身上。俗话不是说了：不怕天干，只要地润。你们不相信，看看地里的庄稼就明白了。土脚深的地，天再怎么干，庄稼都长得好，那带沙性的地，当西晒的地，一天不浇水，庄稼就会枯死。
　　农村人普遍结婚早，柳家木匠手艺好，收入稳定，最难得的是独子。因为滚泉潭地区有太多的家庭儿子多的甚至有七八个，三兄四弟的不在少数，婆媳关系、妯娌关系很难相处，分家的时候经常会兄弟反目，妯娌对殴。因此就有“千金难买独家当”的说法。而且像他们做手艺的吃的是百家饭，看的姑娘就多了，普普通通的驼驼妹子就看不上了，先追求的是视觉冲击，乌黑靓丽的头发，脉脉含情的大眼睛，挺直的鼻梁，唇红齿白，玉颈削肩，盈盈一握的柳腰，修长的双腿。这些要素符合的越多成为柳家的媳妇的可能性就越大。

　　家风的延续是有渊源可寻的。有官宦世家、有书香门第、也有专门出小偷、荡*、忤逆子的家庭，用滚泉潭的话说就是“屋檐水点滴点，下下都在现眼里”。这个眼不是眼睛的眼，而是水滴石穿的那个穿下的小孔。

　　柳家的儿媳妇进门，大多数时候是婆媳两个在家。那个时候做婆婆的年龄也就三十多岁，徐娘半老风韵犹存，又是欲望最强烈的时期。柳家木匠有一个普遍特点，就是长期处在竞争的危机感中形成的一个优点，喝烫茶，屙涨尿。刚刚吃完饭，主家泡的滚烫的茶，他端起就溜着茶杯的边儿喝，茶杯转了三五个圈，这茶水就下肚了。为什么要溜边呢？因为茶杯刚刚清洗过，温度比较低，这茶水也就相对温度低了不少。这样喝茶的唯一好处就是节省时间。尿尿也耽误时间，就一直憋，憋到忍无可忍地时候才跑去尿桶边放水。长久的憋尿对身体健康非常不好，特别是对肾脏和前列腺损伤很大，严重的甚至有可能得肾衰竭，也就是俗称的尿毒症。

　　还有一句俗话：“粗木重石”。什么意思？就是说木匠干的是粗活，石匠干的是重活。原木变成美轮美奂的家具，用的工具就是锯子斧头刨子凿子，除了雕花以外的细活，剩下的都是力气活，累了一天下来，那是腰酸背痛腿抽筋，就是沉鱼落雁闭月羞花的四大美女侍寝，也是心有余而力不足。