流民教则没有这些禁忌，甚至可以在尿桶边敬神，但因为不是正统，江湖地位不高。
　　杨七既不属于正统的正一教，茅山教，也不属于流民教，他属于附体。也叫放阴。尊奉的祖师爷是易华易太公。易华是乌石寨寨主，死了以后建有庙宇祭祀他。在杨七的好几代祖先的时候，杨家并不是师公，是一个老老实实种地的农民。他在给别人犁田的时候突然一头栽倒，昏迷不醒。这家人赶紧把他送回家，他在昏迷的过程中自言自语，说是乌石寨主易华，对很多别人家的隐私全都了如指掌。一下子就在滚泉潭出了名，干起了降妖除魔的师公了。后来杨家还特意立了易华的坛。

　　日期：2015-05-14 20:21:19
　　这易华的名气是相当的响，虽然这杨家祖先从来没有拜过师敬过神，但经此奇遇以后，就操持起了师公这个职业，并且名声还盖过了很多师公。
　　在任何行业，实力永远是最有发言权的。木工，家具就是你的名片；郎中，病人就是你的口碑；做师公的，捉鬼驱魔的效果就是你的名声。鬼魔是看不见的，但被鬼祟缠身的病人心里明镜一般。杨家这祖先自从操持这一行业以后，是出过几次名，扬过几次威，让周围的人深信他是易公附体，神通广大。

　　这祖先老了以后，易公也舍不得挪窝，又附体在他的儿子身上，就这样一代一代传递下来，就传到了杨七身上。
　　有没有易公附体，杨七是最清楚不过的。这也是他在接替这职业以后才明白的事。大多数情况下，易公并没有附体，易公也不容易啊，他有好几座庙宇供奉，还有更多的坛也供奉着他。这让他也明白了他的父亲，公公等人为什么会失手了。这也怪不得他们，敬神的回报确实太有吸引力了，有易公这大把伞撑着，很多鬼祟也会退避三舍的，就因为这样，很多时候易公并未附体，敬神依然有效果，才让他们产生了侥幸心理。

　　杨七就吸取了这惨痛的教训，易公附体的时候，他什么业务都接，易公没有附体，他就必须打听清楚到底是什么鬼怪作祟，如果是一般的收经下茶，或者是犯了土煞之类的，他会接镖。如果是他枷不住的，那就坚决推辞。
　　有必要解释一下收经下茶，犯土煞这些名称。收经是小孩子最容易遇到的问题，小孩子元气不足，最容易被邪气入侵，用行话说就是走经了。具体体现在睡觉不踏实，容易在梦中哭闹，睡着了眼睛还露一条缝。如果这时候还没有引起家长的注意或者重视，鬼祟附体就非常容易了，落水鬼、枉死鬼都有可能侵入。不严重的收经，师公作一下法，最多下一杯茶就够了。这下茶就是师公对着茶施法，弹一点香灰、放几粒米粒在茶水里，让小孩连着茶叶一起吃了就好了。如果走经严重，就还得给一条布带作法，在布带上用手指画几道虚符，然后将布带系在他（她）手腕处，一直要等经稳了才可以去掉。如果严重到鬼祟缠身了，那在做法驱鬼之外，还得去铁匠铺打一个带有“南无阿弥陀佛”字样的铁环戴在手腕处，这铁环还要开光，还要在烧滚的桐油中炸过，一直要戴到年满十二岁。犯土煞也多数是小孩容易犯。屋场、坟山周围禁忌多，很多时候很多方位是不能动土的，一旦犯了禁忌，就会犯了土煞，患儿往往全身无力，精神恍惚，严重的还会昏迷。这时候只要轮一下时间方位，把煞退了，下一杯茶就好了。

　　日期：2015-05-15 14:19:57
　　杨七最擅长的敬神方式是放阴，就是和他那个祖先一样，敬神的过程中会灵魂出窍，然后易公就附体了，变成易公与敬神的家人直接交流。
　　杨七让柳八在堂屋准备了一张八仙桌，八仙桌上设了一个临时的香案，摆上三牲果品，还准备了一批钱纸香烛，一托盘大米，然后又从自己身上掏出一副小巧精美的卦来，也放在桌子上。
　　敬神的师公也被人形象地称为拜桌子脚，他在请师，安家神的过程中经常是一边烧钱纸一边跪拜。口中还念念有词，无非就是“起眼观青田，师父在身边”，“千唤千应，万叫万灵，”“太上老君急急如律令”之类。在请师、安神的过程中还要问卦，这时候他就抓起放在桌子上的卦随意一抛，柳八就一边给他拾卦一边把卦象报给他。
　　这里说的卦不是周易八卦的卦，但他的作用也和八卦有相似之处，它的作用有几个，第一它有占卜功能，师公在出去敬神之前很多会问卦的，以预测这次敬神的成败。
　　其二它是师公在敬神过程中起到与师父师祖等先辈的一种交流，这就在卦语中体现出来。

　　第三个作用是放声，卦上凝聚了师公以及他几代师父师祖的法力在上面，有卦在身，一般的鬼祟是近不得他的身的。
　　最后一个作用就是身份认证，随身携带卦的人，那都是有法术的人，普通人等不要招惹，招惹的后果很严重。
　　卦作用这么多，但材料并不昂贵，就是用质地紧密，竹节也很密实的小竹兜剖开而成，打磨光滑以后就是了。因为经常使用，又经常在手中把玩，汗液和手掌的摩挲，使它的颜色看起来古色古香。
　　卦象只有三种，阴卦、阳卦、宝卦。

　　日期：2015-05-15 16:12:24
　　两面朝下的卦是阴卦，两面朝上的是阳卦，一面朝上一面朝下就叫宝卦。每个卦都有不同的卦语，无所谓吉卦凶卦。在不同的情况下卦语也不一样。大体说来阴卦是表示师父师祖已经到位，或者同意弟子的请求；阳卦是表示已经启程，或者是事情已经完结；宝卦是表示所有仪式已经完成。卦语还取决于问卦者的用意，他问过问题，然后就会问，师父如果同意，请赐弟子阴卦一枚，而卦象相合则证明师父已经同意，如果卦象不合，那就表明师父没有答允。

　　杨七请过师尊，卦象也一直如愿，很快就会进入放阴这一环节。他一边念诵法语，一边打着哈欠，人也越来越没有精神，脚步也虚浮得很。
　　读者不要理会错误，这里的法语不是法兰西语言，而是作法的类似于念与唱之间的语言，中间很多话语发音含糊不清，一般人听不懂他在唱叨些什么。

　　这样的情形持续不了多久，杨七突然像扯猪婆疯一般昏倒在地，但大多数时间会做好准备工作，让他昏倒在躺椅上，现在他就是昏倒在躺椅上的。但也有昏倒在地上的时候。
　　据说这个时候他灵魂已经出窍，身体的感觉也没有，曾经有好事之人拿香火烫过他，皮焦肉烂他也一动不动。柳八是实诚人，拿香火去烫他的念头都没有出现。
　　杨七昏迷以后，两条腿一直在虚动，那感觉似乎是在赶路。嘴里也含糊不清地说一些谁也听不懂的语言。懂行的人就会对这奇特现象进行解释，说他现在是去拜见易公，易公附体以后，在与山神土地，屋檐童子，司面等众神打听消息，摸清鬼祟的来龙去脉。
　　柳八一直在聚精会神地关注杨七的一举一动，竖起耳朵想听清楚他口中发出的一切音节，眼睛由紧盯着杨七，想捕捉住他脸上的任何表情，但收效甚微。