3.我甚至然后谏官从事的工作更危险，所以更让人尊敬。宰相的权利大，哪怕出现纰漏，也没啥大事，毕竟树大根深。可谏官就不一样了，没保障，皇上心情好了，你提出意见不对口味了，还不要紧。一看那天皇上心情不好了（皇上的脸，比六月的天还容易变）身首异处不说，还可能连累家人。虽说太祖说不杀文人，可没说不贬呀。还有容易得罪人，说不定哪天给你穿个小鞋儿，你也没办法呀。

　　综上所述，谏官也是个很重要的位子。
　　看看这马屁拍的。直接把你捧得比宰相还牛叉，而且有理有据，滴水不漏。要是你碰到这么一下属，你能不高兴么？
　　要记得一点，没有不喜欢被拍马屁的领导，只有不懂得拍马屁艺术的手下。
　　日期：2011-6-6 14:35:00
　　要是一般人，也就到这儿了。挺完美的。可这个毕竟是老范呀。不好糊弄呀。

　　这马屁算是很到位，可是不指出点领导的不足也不好。没有人是十全十美的，这样的说法还缺点啥东西。
　　那就批评下领导吧，这个可是重点了。想升迁的赶紧学哦。
　　“我们对您期望都很大。希望您在谏官上的位置能提出更好的意见。我们都希望在您的领导下能好好改革一下，可是最近却不见动静，我们对此都很纳闷，不知道您葫芦里卖的什么药。你处在这么重要的位子，却迟迟不见大动作，可算是有点失职哦。”
　　看着批评的，褒贬结合。指出事实，提出期望。不是您做的不好，是我们认为您可以做的更好。既有鼓励，又有批评。要是你有这样的下属，是不是要刮目相看呀。
　　还有一点，就是啥呢，您的缺点就是有点太多。其他的就不说了，就说您这性格，刚直不阿，对恶势力不能容忍。乍眼一看，这不优点么？可欧阳小子把它说成了缺点，这样容易得罪人，有利于协调各方矛盾。您自己也要多加小心。
　　这个从老范以后的“三起三落”也看的出来。
　　真是利弊相生呀。这种性格的人，让您说，你说是不是人家这个说法。
　　后世称老范为“九全之才”，我们形容人是用“十全十美”缺了哪一个，就是欧阳小子说的。你说人家说的在理不。
　　这个帖子一出来，老范就高兴了。这有一栋梁之才出现了，志同道合的战友出现了。
　　什么叫朋友，什么叫哥们儿，什么叫战友，就是能看到你优点又能看到你缺点，还关心备至的人。只看你缺点的是敌人，只看你优点的人，说不定安的是什么心。顿时对欧阳修刮目相看。

　　第二年任西京（今洛阳）留守推官，与梅尧臣、尹洙结为至交，互相切磋诗文。景祐元年(1034年)，召试学士院，授任宣德郎，充馆阁校勘。三年，范仲淹上章批评时政，被贬饶州。欧阳修为他辩护，被贬为夷陵（今湖北宜昌）县令。
　　看来老范没看错人，关键时候还是靠得住呀。所以领导选人得有眼光，得势的时候跟着你的不是好下属。失势的时候还挺你的才是好下属。
　　康定元年(1040年)，看来有才的人朝廷还是要用的。古代的用人有个好处，哪怕你是宰相，干的不好也能把你贬个九品芝麻官。用的时候还能官复原职。现在的用人也挺聪明，犯了事了，先停个职，凤风头过去了，领导再给你换个地方，说不定还提拔呢。看来到了如今，中国特色还是变不了。可是我上面说的可是好官呀，下边说的我就不清楚了。

　　日期：2011-6-6 22:18:00
　　欧阳修被召回京，复任馆阁校勘，编修崇文总目，后知谏院。庆历三年(1043年)，任右正言、知制诰。范仲淹、韩琦、富弼等人推行“庆历新政”，欧阳修参与革新，提出改革吏治、军事、贡举法等主张。
　　“庆历新政”也算得上是送时尚值得大书特书的一笔，有兴趣的朋友可以上网查下。
　　庆历五年，范仲淹，韩琦，富弼等相继被贬，欧阳修上书分辩，因被贬为滁州（今安徽滁州）太守。后又改知扬州、颍州（今安徽阜阳）、应天府（今河南商丘）。
　　说道滁州，大多数朋友会联想到《醉翁亭记》。而且六一居士的名号也是从那儿来的。看看是哪六一。

　　在滁州时，自号醉翁。晚年自号六一居士，曰：公集三代以来金石刻为一千卷。
　　藏书一万卷，藏金石文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，吾老于其间，是为六一。
　　害得我死了无数老细胞的那篇。我至今任然耿耿于怀呀。
　　特此贴下，让大家缅怀一下：
　　环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

　　若夫（日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
　　至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁（chú）人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌（sù），杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓（然乎其间者，太守醉也。
　　已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
　　关于《醉翁亭记》，还有欧阳老头儿虚心求教的轶事。
　　他时常闲游山水，并与附近琅琊寺的智仙和尚结为好友。为便于他游览，智仙和尚带人在山腰盖了座亭子。亭子建成那天，欧阳修前去祝贺，为之取名为“醉翁亭”，并写下了千古传诵的散文名篇《醉翁亭记》。文章写成后，欧阳修张贴于城门，征求修改意见。开始大家只是赞扬，后来，有位樵夫说开头太啰嗦，便叫欧阳修到琅琊山南门上去看山。欧阳一看，便恍然大悟，于是提笔将开头“环滁四面皆山，东有乌龙山，西有大丰山，南有花山，北有白米山，其西南诸山，林壑尤美”一串文字换上“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美”几个字。如此一改，则文字精练，含义倍增。

　　关于写的怎么样，我是评价不了，大家说好，才是真的好嘛。
　　作者说“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”真的是这样么？那就看下写作的背景吧。
　　欧阳修在滁州实行宽简政治，发展生产、使当地人过上了一种和平安定的生活，年丰物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝却是政治昏暗，奸邪当道，一些有志改革图强的人纷纷受到打击，眼睛睁地看着国家的积弊不能消除，衰亡的景象日益增长，这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《醉翁亭记》时的心情，这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。