《一部有血有肉、有情有意的恢弘唐史:唐风烈烈》
第45节

作者: 长安江伦
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  收复长安后,叶护要求李豫兑现诺言(允许回纥劫掠),亏得李豫的一番理论才得以暂时拖延。他说:“现在刚刚收复长安,要是立刻就开始劫掠,那么洛阳的百姓知道后就必然会帮叛军一起守城,洛阳就很难攻克了。请等到收复洛阳后,再履行约定。”回纥方同意了。于是,仆固怀恩率领回纥、南蛮、大食的援军,绕长安南行。他们没有进城,长安就避免了一场空前劫难。长安的百姓、军士都高兴地称赞李豫,是真正的汉族和少数民族共同的领袖(真华、夷之主)。李亨也为自己挑对了接班人,而感到欣喜,他高兴地说:“我比不上他啊”。由此也可以看出,李豫对回纥问题的处理,取得了各方面都比较满意的效果。十月二十三日,李亨终于回到了阔别近两年的长安。百姓到城门外迎接,队伍绵延20多里,欢舞雀跃、山呼万岁、喜极而泣之声不绝于耳。李亨的个人威望也达到了最高,李豫的接班之路也就没有任何悬念了。长安城的百姓哪里知道,刚刚赶走了叛军时,一场幕后的交易差点儿让他们遭受灭顶之灾。

  郭子仪等率军追击叛军,追到潼关杀敌5000人,收复华阴( 今陕西华县)、弘农(今河南灵宝)。十月初八,唐军又在武关(在今陕西丹凤东南)大败叛军,收复上洛郡(郡治在今陕西商州)。叛军在唐军和回纥军的夹击之下,前后被围、左右遭打,一败涂地。李亨和唐军,好久没有这么扬眉吐气了。这时,安禄山已死,其子安庆绪放弃洛阳,退守邺郡(今河南安阳北)。十月十八日,唐朝大军进入东都洛阳。至此,两京均已收复,平叛战争取得了重大胜利。洛阳是唐朝与安禄山、史思明争夺的主要目标。安禄山、史思明都曾先后占领洛阳,又失去洛阳。他们对洛阳的得而复失,也正是他们由盛转衰的转折点。

  在收复两京后,李泌再一次协调了李隆基与李亨的父子关系。他洞察了各种政治关系和政治人物的心理,从而作出相应的妥当安排。在几次相互推让与试探后,李隆基这才高高兴兴地回去当了“太上皇”。因为他知道,即便是儿子真心让位,那些功臣也不会愿意,谁愿意再官降一级呢?权力交接的结果,很可能会引起另一场动乱,更何况自己已经老了,威望和精力都大不如从前了。

  唐朝内部暂时安定了下来,但老百姓远远并未就此获得安宁。回纥想在长安劫掠未遂,然而躲得了一时躲不了一世。唐军收复洛阳后,百姓却要再次遭受无尽的苦难。城中百姓欢迎唐军的人群还没有散去,回纥兵已按捺不住无限的贪欲,直冲向库府收取财帛,并在洛阳市内和城郊大肆劫掠3天,百姓蒙受了空前的灾难。人们都到圣善寺、白马寺躲避,回纥人大怒居然放火烧了寺庙,百姓死难达1万多人。李豫这回也无法阻止其暴虐行径,只得同城中百姓一道主动搜集了上万匹绫罗绸缎和一些金银财宝送给回纥人,他们才算收敛。叶护一行在洛阳城内以“解放者”自居,理直气壮、毫无顾忌。

  十月二十九日,“抢劫完毕”的叶护回到长安,李亨在皇宫设宴进行犒劳。李亨坐前殿,召叶护坐在近前,其他部族首领都在大厅入席。并给每人都赐了锦绣和金银器皿,叶护叩谢说:“我的人马就留在沙苑(在今陕西大荔)。我回去搬兵,再来助您收复范阳,扫除余孽。”李亨说:“为我竭忠尽义以成大事,是你们的功劳啊。”于是,他下令授予叶护荣誉三公之一头衔(司空),进封忠义王,每年赏赐绢2万匹。

  十一月,李亨召李豫、郭子仪回长安。李亨派人在京城以东的灞上(今陕西西安东南)迎接郭子仪等人。李亨见了郭子仪,感激地说:“虽然说是我们李家的江山社稷,但实际上是你再造的。”郭子仪赶忙叩头下拜,表示这都是自己做臣子的分内之事,皇帝不用放在心上。此时的郭子仪兵权在握,皇帝既要重用他但又不放心他,当然只能运用这种笼络的手段。回京后的郭子仪,因功被封为代国公。

  两京相继收复,平叛大业似乎已经看到了希望(实际上还有5年多要等呢)。这是李豫最大的业绩,也是他日后顺利接班最大的政治资本。这当然不是他才能卓越的缘故,而是因为唐朝军民多年共同努力,并且还借助了外力的结果,终于使量变引起了质变。叛乱分子已似一堵腐朽的墙,再过几年在李豫手中轻轻一推就到了。正所谓,压死骆驼的最后一根稻草呀!
  李亨父子的平叛之路艰难曲折,在费劲九牛二虎之力后,还是只取得了一些阶段成果。强大的唐王朝已然江河日下,一蹶不振。李亨对此既无力改变,可能也不想劳神费心,反倒是沉溺于他的一些业余爱好了。
  日期:2013-08-01 11:22:39
  8.9象棋皇帝
  从秦始皇创立皇帝制度开始,皇帝在很大程度上左右着国家的前途和民族的命运。皇帝的唯一职责就是使国家繁荣昌盛,使人民安居乐业。他们必须干一行爱一行,要是置国家大事而不理,像臣民一样放纵个人的爱好,那就是“不务正业”。玩物必丧志,有些害国、害民、害己的奇特癖好,很可能贻害无穷。其中,历史上就有过“五大不务正业的怪癖皇帝”:
  同性恋皇帝:汉哀帝刘欣

  同性恋在中国的存在非常古老,但它不合乎中国国情,西汉的倒数第三个皇帝汉哀帝刘欣就是其中的一个。《汉书?董贤传》记载,董贤英俊潇洒,不仅长得像美女,言谈举止也十足地像女人。他原本在宫中掌管报时(古人用漏壶计时),公元前5年的一天,刘欣下朝回宫看见俊俏的他,在与他的交往中产生了爱恋,昼夜不离,不仅赏赐他巨额财富,还不断升他和他亲属的官。21岁时,董贤就做到了三公之一的大司马(西汉的全国武装部队总司令)。

  有一次刘欣醒来,衣袖被董贤压住。刘欣想拉动袖子,却又不忍惊动董贤,于是用刀子将衣袖割断,然后悄悄出去。所以,后人就将同性恋称为“断袖之癖”。他为了与恋人生生世世在一起,还为董贤在自己的陵墓旁边修了一座坟冢。刘欣甚至还曾开玩笑地对董贤说:“我想效法尧舜传位给你,何如?”吓得大臣们目瞪口呆。这种畸形的、不要江山的恋情在历史上实为罕见,其荒唐程度超过了后世的武则天和二张。刘欣时期的国事糟糕透顶,他死后不到10年王莽篡汉,建立了新朝。

  菩萨皇帝:梁武帝萧衍
  南朝萧梁开国之君、梁武帝萧衍,是一位极其忠实而疯狂的佛教徒。但是一向吃斋礼佛、对人宽容,一心要做一位仁慈的君主的他,却因为崇信佛教、荒废国事而毁掉了江山,并赔上了自己的性命。
  他在位期间大力倡导佛教,斥巨资修建寺庙,当时梁朝全国有大小寺庙2846所。他还写了大量的佛教著作,其中仅《制旨大涅经讲疏》就达10l卷。他过着苦行僧的日子:每日只吃一顿饭,不沾酒肉,住小殿暗室,一顶帽子戴了3年,一床被子盖了2年。他还曾3次舍身寺庙:527年,他突然跑到同泰寺与众僧一起生活,后来被大臣“赎回”。两年后,又跑到佛庙里去了。547年,84岁的他第三次舍身寺院,并且坚持呆了1个多月。大臣们为了“赎回”皇帝,3次花费了亿万钱财。具有讽刺意味的是,佛祖并没有保佑他的这位“高级信徒”。549年,大将侯景发动政变,攻破都成建康(今江苏南京),并将他软禁在台城(在今南京玄武湖南岸)。几十天后,这位曾叱咤一时、统治王朝达48年之久的皇帝竟被活活饿死。这位搬起石头砸自己的脚的、“菩萨心肠”的皇帝,也成为了历史上的千年笑柄。
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