《古典红颜今朝鉴——那些女子的幸福与忧伤》
第8节

作者: 王莞蓉
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  宣姜于是到现在的老公卫宣公那里告状,说急子对她这个母亲不敬。其实宣姜当时的心情,以我作为一名女性的推测,可能是这样的:虽然她不可能爱卫宣公,但是毕竟他们已育有两个儿子了,而宣公又开始老了,急子却是三十出头点的风华正茂时,如果将来他做了国君恐对自己这个曾经的妻子和她的孩子不利。女人一旦有了孩子,如同老母鸡面对飞来的雄鹰不顾一切地保护自己的雏儿一般。她想借这个机会向急子示威还是或者只是单纯的友情提示,不过事情的发展却出乎她的意料之外。

  宣公知道此事后非常生气:你小子到现在还想着抢回老婆啊!他心里醋意大发,看着儿子和宣姜同样年轻美丽的面容,自己则风烛残年,越想越害怕。此刻,这个男人不是自己的儿子,而是自己的情敌!他费尽心思想让急子早点死了算了,眼不见为净最干脆。这个父亲实在太没人情味了,为了小老婆而杀儿子,真没骨气!不过后世的中国有许多这样的故事发生,看来女人对男人的影响有时真的也有些恐怖哦!

  日期:2011-10-30 20:45:00
  历史总是这样不断重复地说。虽说以史为镜,然真正去照这面镜子而且照出名堂经的人实在还是太少了,但反过来说,一味沉溺于过去也不是什么好事情。
  宣公派急子出使去齐国,同时也让人埋伏在那儿想寻机杀了他。谁料卫国情报机关失策,这个消息被宣姜的长子寿给知道了。这个寿的性格大家都知道的,温文尔雅,儒雅有礼,和哥哥急子一样,感觉怎么那么怪啊!他告诉了他哥哥急子,劝他不要去,急子却说这是父亲的命令,若违抗,还要儿子做什么呢?(弃父之命,恶用子矣!)寿看哥哥如此坚决,就说:“那我们兄弟两个好歹也一起喝杯酒吧,权当饯行,万一你这一去真就不回来了呢!“接着两人就喝呀喝的,寿不停地给他哥哥灌酒,急子慢慢地就醉倒了。寿于是偷偷地拿了哥哥的旌旗放在自己的车上去了齐国,埋伏人员不知就里把寿给杀了。急子这时醒了过来,看着倒了一半的酒壶还有不见人影的弟弟,方才明白了弟弟的良苦用心,再赶过去阻止,结果也一起被杀了。

  消息传回卫国,卫宣公见两个儿子都死了,难过得不得了,而且算来算去也觉得这笔账非常之不划算,因此一病不起,最后也死了。朔就如愿在两个哥哥死了以后登上了卫国的君位。
  《诗经》的《二子乘舟》反映了卫国人民缅怀两位公子急和寿的心情:
  二子乘舟,泛泛其景。愿言思子,中心养养!
  二子乘舟,泛泛其逝。愿言思子,不瑕有害!
  作者对他们两人的英年早逝深感惋惜与悲痛,同时寄托了卫国人民对他们的浓重哀思。
  我们可怜的宣姜此刻如何想呢,死了个儿子,又死了本来想嫁的男人。

  宣姜独白:也许,如果,当初我嫁的是急子那会是怎样的结局呢,如果寿和朔都是急子的儿子那该多好啊,现在他们长大了,而急子也快登上君位了,英姿勃发的男儿啊,我们本来多好的一家人啊!可惜,都没有了,都破灭了。如今只剩下了夕阳西下,我看着太阳一天天升起又一天天落下,竟然发现自己已经没有活着的知觉。老天还留给了我一个品行不佳的儿子,我又能如何呢?

  宣姜的经历可以说是红颜祸水的典型,只因为太美,就惹来种种祸事与非议。窃以为“红颜祸水”一词本身只是源于男人对自己的不自信,美女令男人心动,也深怕自己因此而失去控制。
  圣人与普通人的差别可能只在于抑制欲望,意即控制力的问题。设想人都是有欲望的,无论是男人还是女人,问题就在于一个“度”的问题。就说减肥吧,许多女生都减肥,可是减着减着就失去了信心。台湾女演员陈孝萱身材很好,记者问她减肥之道,她笑言:其实台湾有许多美食,作为一名女生怎能忍受不动心于这些美食呢?王道就在于每有喜爱之食,浅尝一小口辄止。这就道出了减肥的真谛了,不一定非得不去吃东西。相反,想吃就吃,只是吃少一点而已,不想吃就绝不吃,和欲望以抑制之道是相通的,吃东西本就应该七分饱,三分饥,不止不容易发胖,对肠胃也有好处。

  日期:2011-10-30 20:47:00
  特别篇:红颜祸水新议
  现在也有许多男人有“红颜祸水”的想法,只是从封建时期的将昏庸之罪名全赖在女人身上又走向了另一个极端。某日,我欲为某八五后同事介绍一美女朋友认识,不想此八五后小男生如此回答曰:女人太漂亮,放着不安全,万一被别的男人抢了去呢?更有一八零后兄长帮腔曰:9494,美女让男人寿命都短了。闻言,我愕然。据说男人爱找美女是天性,在同性中带个美丽的女伴出场也颇觉特有面子,这是雄性动物的原始表征。可现在的男生们竟然有此想法又让我们女生糊涂了。

  不过,您们可不要以为只有男人对女人有“红颜祸水”的想法,其实女人对男人也有类似的想法。而且从古到今,皆一如此。女皇武则天后期宠信张易之兄弟,这倆兄弟长得是面带桃花,皮肤洁白细腻,反正就是典型的小白脸型的大帅哥,武则天经常和这两个兄弟在一起嘻嘻哈哈,被她的孙子和孙女看到了。那个孙女就是唐中宗的女儿永泰公主李仙蕙(我已在武姜1里讲过,这名字起得还真不错滴),那个孙子就是永泰的哥哥李重润,随后他们回家一起就又说起了这件事情,其中还加入了永泰的丈夫武延基,三个年轻人看到奶奶和两个小白脸乱搞,越想越愤愤不平:“看看那倆男,分明就是男版红颜祸水,死了最好,免得我李武两家都再受他们的气。”说着说着那年轻人的火气越来越大,被间谍给听到了,告诉了张氏兄弟。张氏兄弟马上到武则天面前告发了他们,武则天大怒,命把三个孩子叫到宫里打死了。不过有关永泰公主的死,史学界还有争论,有说是和丈夫哥哥一起被打死的,也有说因为她怀了武家的骨肉而被下令毒死的,也有说是因得知夫兄的死讯难产而死的,还有说是被懦弱的父亲给勒死的。这个是考证历史了,我就不多说了,有兴趣的朋友可以自行去研究。但是,中宗真的很爱这个女儿,她的墓被称为陵,规模与帝王一样,定是父亲对女儿的横死寄托哀思所致。永泰公主之墓在西安市,到了现代也是个参观景点之一。

  这张易之兄弟好像的确是男版的“红颜祸水”了,想想看,武则天为了这两个男宠,竟杀害了自己的亲孙子和孙女婿(其实武延基也是武氏的侄孙),和宣公因为宣姜的一句话而杀了急子有什么本质差别呢?
  好像是没有。
  不过到了现代,女人对男人的红颜祸水论也像男人对女人的红颜祸水论一样,俨然也上了另一个极端了。某天在看沪上某知名男女联谊电视节目时,有一男嘉宾,长相帅气,与一长相也不错的女孩凑成一对游戏。节目的最后,就像韩国的此类节目如《情书》,此男嘉宾觉得这个女生还是不错的,就欲与此女嘉宾牵手,不料这个女孩突然来了这么一句:我还是不牵他的手了,因为他长得太帅了,怕他以后会花心。

  我们常说:人不可貌相。的确,身体发肤受之父母,基因遗传,我们无法改变什么。所以提请用人单位等,千万不要因为人长得不漂亮就歧视而不录取了。但到了现代社会,在某些人眼里,反而美丽也是一种罪了。其实丑陋不是罪,美丽那么也应该不是罪吧!为美女随意贴“祸水”的标签与为帅哥任性贴“花心”的标签从本质上看是一样的。科学家说:男人贪色可能是基因有问题。这不就结了吗?既然是基因,和好看难看好像没什么关系的吧。

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