日期：2012-08-09 21:11:44
　　老子对于道是这样描述的：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之日道。”从这段话的意思看，道并不是我们这个世界的东西，因为它比天地还更早生成。它出现的时候，世界还不存在呢！但它却又和我们这个世界息息相关，是天地万物的源泉。它独立自主、不容更改，它循环运转、永不停息，能够具备所有这些特征的，到底是什么东西呢？

　　现在学术界一般认为，道指的是“世界的本体、动力和运行规律”。我觉得这是个很空泛的定义，似乎说得面面俱到，其实却指向不明，谁知道你说的“本体”到底是什么东西？事实上我相信提出这种说法的人，肯定是自己也没有搞清楚。哲学就是因为这样，成了一大串枯燥概念的堆砌，断送了自己的前途。
　　日期：2012-08-09 21:13:00
　　我翻了翻资料，几乎所有的学术名家，都不认为道是个清晰而具体的东西。梁启超在谈起道时，推脱说它本身就是“不可言说”的，所以说不清楚；胡适、冯友兰、陈鼓应则干脆认为它是老子虚构出来的概念，其实根本就不存在这样的东西。
　　两千多年来，《道德经》作为历史上最著名的经典之一，不仅对国人的精神产生了深入骨骼的影响，还远播海外，为众多智者所推崇。很难想象，一个完全建立在虚构概念基础之上的理论体系，能够持续产生如此巨大的世界性影响。所以在相当长的一段时间内，我的脑子里始终在纠结着这个问题，假如老子不是把道当作一个虚构的概念，而是作为一个具体的东西提出来的话，那么这个东西会是什么呢？在现实中，能不能找到与之相类似的东西来对比，让人们能够更轻松地理解这一概念的含义？

　　日期：2012-08-10 19:28:05
　　第十节　 创世程序（下）
　　“道”在中国社会的意识形态中是一个时髦的概念。在人们的印象中，它往往是内涵的代名词，因而许多人在探讨一些高深的话题时，总喜欢标榜自己是在坐而论道。其实他们并不知道在中国的古老哲学中，更确切地说是在《道德经》中，老子说的道究竟是什么意思。
　　不好意思的是，我自己正是这群人中的一员。在《凡人修仙传》书评区写《凡人论道》系列书评时，对于道的内涵我其实只有一个模糊的感觉，那些书评帖的内容，不过是在讲述一些社会人生的道理而已。然而在写完这些书评之后，长时间思考的积累终于产生了效果，有一天我恍然大悟，原来道并没有人们想像的那么玄乎，更不是虚构的概念，它简单到可以用四个字来描述，那就是“创世程序”！

　　日期：2012-08-10 19:30:00
　　老子真是天才。在2500多年前，以当时的认识水平，我实在难以相信，他怎么可能想像出世界诞生的场景，但事实上他不但想出来了，而且写出来了。虽然基于当时人们可怜的知识积累和简单的词汇表达，他无法用文言文将自己的所思所想向世人解释清楚，以至于《道德经》被误读了两千多年，但是从那些看似晦涩难解的话语中，现在我们已经完全可以判断出他的真实想法了。
　　老子认为，“有物混成，先天地生”，在世界诞生之前，已经先出现了一样东西，那就是用来创造这个世界的程序。“吾不知其名，强字之日道”，他不知道该如何称呼它，就勉强地把它叫做“道”，用现在的话来说就是创世程序。

　　日期：2012-08-10 19:33:36
　　宇宙大爆炸理论说世界是从虚无中诞生的，相信一般人看到这种说法的第一反应是，那怎么可能！但按照老子的理论，这完全可能。游戏世界确实是从什么都没有的状态中产生的，创造它根本就不需要任何的原材料，只要有一个游戏程序就足够了。我们所处的现实世界也一样，是创世程序运行后在虚无中诞生的，所以老子说：“无，名天地之始；有，名万物之母”，“天下万物生于有，有生于无”。

　　大爆炸理论说世界是从奇点开始的。但这并不像有些人以为的那样，真的存在一个无限小的点，物质在那里有无限大的密度，从这个点中诞生了整个世界。所谓的奇点，其实只是一个界限，而不是具体的实物，它指的是创世程序启动运行的那一个瞬间。例如说一个新开发的游戏程序，从明天上午10点开始正式投入营运，那么这个时点就是游戏世界的奇点。
　　日期：2012-08-10 19:35:14
　　就像游戏程序点击运行的一刹那，游戏中的虚拟世界就会突然出现一样，创世程序开始启动之后，世界也就在一瞬间突然诞生了。现在流行的“暴涨”理论认为，在大爆炸之后，曾经存在一个异常短暂的快速膨胀期，宇宙先是突然间迅速扩展到一个相当大的跨度，然后才回到比较稳定的膨胀速度，一直到今天。这和游戏世界的生成过程完全是一样的，先是突然间生成一副相当大的地图，然后这个地图再随着游戏的进程慢慢扩张。

　　有人提出疑问，说既然世界是从虚无中诞生的，那么没有物质怎么会发生爆炸？其实这是对大爆炸的一种误解。世界诞生的时候，一张地图爆炸式地出现了，这里用了爆炸这个词，是形容它的突兀和迅速，这张地图的扩张速度无法形容，远远要比光速还快，并不是真的有什么东西被点爆了。
　　日期：2012-08-10 19:36:20
　　网络游戏中虚拟世界的诞生，是程序运行的结果，游戏虚拟世界中的所有事物，都是由这个程序产生的。老子认为，我们所在的现实世界也是如此，创世程序运行之后，诞生出了天地万物，这就叫“道生一，一生二，二生三，三生万物”。
　　只要创世程序不停止运行，天地万物就会源源不断地出现，生生不息。这样看来，创世程序就像是一个伟大母亲的产门，是天地的根源，它的作用永远不会衰竭。这就是“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。”
　　日期：2012-08-10 19:37:45
　　创世程序在独立运行着，在世界的演变过程中程序不会发生改变，所以说它“独立而不改”；只要世界存在，就表明创世程序仍在运转，所以说它“周行而不殆”；世间万物都来自于创世程序，所以说它“可以为天下母”。
　　老子不但很清楚世界的生成是一个从无到有的过程，而且他还用“大日逝，逝日远，远日反”这句话，形容了世界从小到大的膨胀过程。这里头的“反”字似乎包含着这样的意思：宇宙膨胀到了极点后就会收缩。也许这是他根据自然界存在物极必反，事物都在循环演变的规律推导出来的，对此我半信半疑。在我们目前玩的网络游戏中，似乎还没有看到过游戏世界会收缩的现象，但谁知道现实世界会怎样呢？

　　日期：2012-08-10 19:41:06
　　前面我们提出过自然法则从何而来，为什么会出现自然规律的问题，现在可以解释了。游戏规则对于任何游戏来说都是必须的，而游戏程序中就蕴含着这些规则，显然创世程序也不例外，其中也规定了世界的运行规则，万物的演变过程会因此而呈现出某种秩序来，这就是自然规律的由来。老子说，只要认识了自然规律，我们就能据此推导出事物以前的状况，或者预测它将来可能发生的变化，这叫“执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪”，道纪指的就是自然规律。