你看那熊瞎子看见这老虎精的时候，说“寅将军丰姿胜常，真可喜！真可喜！”是呀，是玄奘的执著之心，让原来整天吃糠咽菜打野味的老虎精忽然就获得了营养的供应，把玄奘这心中的凶恶的老虎，以火箭的速度的给养得精神焕发。玄奘越是害怕，越是痛切悲啼，这三个妖怪就越是茁壮成长、心情愉快的不得了。就是因为玄奘的害怕悲啼就是对它们妖怪最好的滋养。也就是说，别看玄奘在它们脚下哆哆嗦嗦，玄奘才是它们的老大，才是它们的宿主，对于他们来说，玄奘是奶牛呢。所以呢，这妖怪就吃了两个随从的和尚，不吃玄奘。这两个随从和尚，好比是玄奘身体内的其它生灵。

　　这一难，根本就没有安排玄奘被吃掉，这只是修炼路途上的第一关而已，这个关，就是给他一个教训，促使他反思，促使他学习返观内照、分辨自己脑袋中的想法究竟是不是真正的自己。要知道，太白金星解救了玄奘之后说这是什么地方？这是双叉岭。这是分辨自己人心和道心、到了要对两者做出区分的时候了。太白金星说出来他本性元明，没说出来他人心茂盛，这是留给他自己要修的。

　　这一关是注定要他过去的，可是玄奘又是注定自己过不去的。所以太白金星在佛祖菩萨的邀请下，来解救他了。太白金星乃是道家体系的，为何他留给玄奘的纸条上却说自己是“西天太白星”？我觉得，金星说自己是西天的，仅仅是让玄奘别有排斥的心理。过去修行之人非常讲究不二法门，不接触不相信其他法门的神仙的。但是这次为什么派这老先生来解救呢？跟随玄奘的六丁六甲护法神随便谁都能解决的小妖怪嘛，况且是这三个妖怪其实跟玄奘没有发生任何直接的冲突、没有对玄奘进行事实上的威胁呢还。

　　前面玄奘修行，已经是“影动星河近，月明无点尘。”境界距离天门几乎就是触手可及的了。所以负责看守天门的太白金星出现来接应他。如果他不是一开始就人心作怪、又是这个又是那个的，他到达这双叉岭的时候，遇见的不是三个妖怪，而是三个“我呀我是小可爱、爱胡萝卜爱青菜”的大白兔了。
　　哈哈，估计看到我这么说的读者都会笑起来，觉得我说的真是荒谬。那您想一想，西游记什么时候描述妖魔用了仇视、蔑视、恐怖的字眼儿了？没有过。为何？那妖魔是人生生世世在自己的体系内滋养的，是被人心给扭曲了的生命。这妖魔，是人体内一层一层天体中的众生，它们的主，就是你，你的心让他们变成它们，你的心就是它们的形像。所以西游记也好、性命圭旨也好、在正常的修炼道路上，全都讲的是“炼”魔，不是灭魔。解救它们，就是解决自己。解救自己，就是要解救它们。这个话暂且先说这么多，怕大家难于接受。不要紧的，整部西游记都是本着这个态度的，大家一起跟着三藏慢慢的往前走，一关一关的阅历这炼魔的过程。

　　您发现没有，这一关，玄奘根本就没过去，玄奘他控制不了自己的怕心、依赖之心。太白金星走了，还留下一阵清风，而三个妖怪就这样走了，没留下一片云彩。
　　然后他一个人牵着马，失魂落魄的迈着根本就不想迈起来的沉甸甸的两腿。然后这执著更旺盛了，居然找来了前面两只老虎、后面几条长蛇、左面一大堆毒虫、右面怪兽一大堆。这些家伙们兴奋的看着玄奘、口水流了一地。不行了，实在是撑不住了，这玄奘想不到自己的状况比佛经中描述的上有老鼠啃藤下有猛虎咆哮还悲惨，真的是到了绝境了，必死无疑！这玄奘，终于被逼迫得没办法，心一横，啥也不想罢！这一豁出来，他反而转机来了。猛兽毒虫专杀户从天而降，瞬时间毒虫奔走、妖兽飞逃；猛虎潜踪，长蛇隐迹。

　　话说那老虎精、狗熊精、野牛精，是玄奘逃避而过的没有炼化的。请注意，这三种形象的妖魔，在后面的魔难中全都再次出现了。为什么？就是因为他这一关给躲过去了。或许有朋友说，那后面的妖怪也不是这三个妖怪呀。对，不是这三个。可是每一种形象的妖魔，对应三藏的应该去除的一种恶念执著，而这每一个恶念，在每一层中都有，根，在最表层。

　　日期：2011-11-17 7:44:00
　　第十三回（4） 三藏热衷于自我纠结
　　三藏自幼喜好佛门，长年累月的念诵佛经，只是念经又算不上修行，所以修了这么多年，佛教知识懂得比谁都多，对佛经理解的又自然是比一般人强。只是这只能算他佛教知识丰富、渊博，是个芝麻开门式的大仓库。这些丰富的知识，放在他肚子里，保存完好，原封不动，可是他就是消化不了。所以是个大仓库。
　　现在真的成为了佛弟子了，他以前那种混日子、攒资历的经验，马上就成了中看不中用的浮云，在真正的修行的考验和过关面前，稍微来一点恐怖的事情，他就给吓得七荤八素、东倒西歪的。玄奘他修了这N多年，按照真正修行的标准来说，他现在这才是开始修的了。因为从未修过自己，表面光鲜，什么大德高僧啦、大阐法师啦、佛教协会啦、政协委员啦，可是他自己的世界里乱七八糟，你看他的思想和身体中，毒虫猛兽就是多，天苍苍、野茫茫，满地都是虎和狼。

　　我检讨，我取笑玄奘的确不厚道。因为呢，这是开始修行了，他才开始意识到自己内心很狂野、自己的世界中动物很凶猛。之前他没有开始正儿八经的修行的时候，他不是心中没有这些鬼东西，仅仅是意识不到而已。换做一个一般的人，不但意识不到自己内心很多想法都是毒虫猛兽，还在这些毒虫猛兽的指挥下，可着劲儿的吃自己世界中的正确的观念、抢夺别人的利益、害人害己。

　　可怜的玄奘，开始修行了，竟然没有明师指点，应该能指点他的大乘佛法又是到了西天之后才能到手。菩萨不负责给他讲法，六丁六甲不负责给他提醒，怎么办？只能依靠自己的悟性，悟性不到了就摔跟头、吃苦头。修行就这么难吗？是的，在过去就这么难。在过去的修行法门中，玄奘这还算是待遇很好的呢，起码总是有菩萨前来化解灾难，起码有人用神通保护他，并且菩萨安排给他的路，就算换了一个人来修，照样能走到西天的，保障系数很高的。

　　没事，菩萨早就预料到了，一开始，世间人莫不如此。早有太白金星解救，早有下界山神给他亲自做示范。是的，这个强人猎户刘伯钦，是安排给他做示范的。给玄奘示范什么？
　　在玄奘被恐怖包围的时候，伟大的勇猛的无惧的伯钦哥哥出现了。你看这猎户大喝一声，就把那些可怕的怕心的念头给吹的无影无踪。然后这个时候，玄奘已经给吓得几乎就要元神出窍了，他也顾不上什么面子了，尊严、体面、和出家人的风范统统扔掉了，他居然跪在路旁，合掌高叫道：“大王救命！大王救命！”然后人家伯钦哥哥好一番言语安慰，才让这玄奘转怕为喜。

　　人家猎户说的很清楚，自己是这一方的镇山太保，专职做打虎狼、捉蛇虫的工作的。然后走着走着，就听到了呼呼的风声，伯钦告诉玄奘呆在边上自己的观察，说一只山猫要过来了，正好捉了招待你。这山猫还没有露面呢，这玄奘就开始瑟瑟发抖、吓得连腿都抬不起来了。山猫出现了，居然是一只巨大的老虎。这哪里是猫嘛，说是猫科动物还算凑合。对于玄奘，如果说这老虎是猫，玄奘估计就自觉的把自己定位成一只老鼠了。

　　伯钦口称老虎为山猫，这玄奘就理应有所思悟了，不应该把老虎猛兽看得那么高大，应该先放下仰视的心态，应该给自己点尊严和大无畏精神。这老虎撞上伯钦，吓得掉头就要开溜，玄奘看见了，理应明白，世界上的确存在老虎猛兽也害怕的人。这伯钦对着老虎大吼一声：“业畜！”其实这句话老虎才听不懂呢，老虎只是听着震天响的吼声里面透露着恐怖的气氛而已，这句话伯钦是喊给玄奘听的。如果玄奘清醒点，他应该浑身一震，应该当即就明白了，这是自己的凶心和业力滋养出来的一只“猛虎”。