《爱情歹徒》
第28节

作者: 乐小朵
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  日期:2013-07-27 11:37:18
  34
  无性相处蜕变成仇
  正是这种大无畏性格驱使她勇敢地接受了宇文蓝,当腼腆的文蓝羞赧地告诉她自己有心脏病,不能和女人亲密的时候,她像梁山好汉一样哈哈笑了几声,说:“那又有什么关系!”

  林黑并没有撒谎,她的回答没有丝毫虚伪,海枯石烂的决心坚不可摧,遗憾的是,这种近乎于完美的豪言壮语,始于她对心脏病近乎无知的理解!
  她想,只要她和文蓝真挚地相爱,一切都会迎刃而解。她沦陷在理想主义的高亢情绪中,不能自已!
  海枯石烂,地老天荒,当然也包括文蓝说的——面朝大海,春暖花开!
  如果要追溯此种乐观主义精神源于何处,让人们很自然地感怀上个世纪六十年代的红卫兵精神。
  那些个高喊无产阶级专政,激情高亢的年轻人,跟被爱情冲昏头脑的林黑有异曲同工之妙。
  林黑自认为跟别的女人不一样,她经历过感情,还遭遇过背叛,她可以投入,信誓旦旦,不再会迷失。
  这世上的事情总是那样千转百回,如果只是以人生的第一次感情来解释初恋的含义,多数人的初恋只发生了一次。如果用情感的纯粹来解释初恋,无疑,初恋可以发生在任何一段感情之中。

  以此类推,宇文蓝是林黑的初恋。
  事实证明,她跟别的女人确实不同,面对感情,很多女人懂得见机行事,全身而退。
  林黑不懂,为什么不懂?因为她自己并未察觉,她对爱情诉诸了太多附加期待。
  她希望爱情既可以升华为亲情,也不会受时间氧化,变得平淡乏味。
  爱情应该像文学作品描写的那样唯美动人,林黑这么想没有错。她成长在一个言论不自由的国度,大家都盲目跟从,寻找一模一样的幸福。

  只是,幸福跟人一样,也会势利,它建立在顽强的主流价值之上。正因为如此,才有了“简单即是幸福”这类强词夺理,自娱自乐的字眼。
  如果你没有钱,但有形象。可以找个有钱的,但形象差一些的;还可以找一个形象姣好,但穷一些的。如果你都想要,就得竞争。如果你竞争不过,仍然不愿意放弃自己固有的择偶标准,你只能选择赝品。
  显然,宇文蓝就是这样一个赝品。
  他温文尔雅,相貌出众,却干不了实质地瓷器活儿,不管林黑用如何强大的“主义”去炙烤自己,激励对方。他们不是一类人,对彼此,就如同隔岸观火。
  谁也不能救赎对方——于水火。

  《甄嬛传》中有个片段,甄嬛跟丫鬟感慨:“对待皇上,也不是光凭一腔子热情就能得到宠幸的!”
  这话只阐明了一半意思,另一半意思是什么呢?爱情是随感觉走的,人在不同阶段,感觉会随喜好变,喜好会随心情变,心情会随环境变。
  无疑,林黑的一根筋思维注定了她的爱情道路曲折多舛。
  她一开始对宇文蓝并没有多么深厚的感情,不过是抱着在感情道路上受了些挫折,想在人生旅途找个伴儿的心情。
  很多女人说男人都差不多,从四肢和社会意识来说,差异性确实不大。
  但,人和人的生活环境不一样,表现方式也不同。
  拒绝可以委婉,也可以直接。直接的人是为了说而说,伤人也不过是浮表,因为信号来得快,来得猛,对立面能够准确分析,也就好应对;委婉的人就不同了,他们既想拿出目的,又想掩饰目的,为了不想伤人,拖延对方的领悟,最终,伤人却是直抵骨髓。
  像林黑这样一根筋的性格遇到委婉的男人,不是闹剧,便是悲剧。
  宇文蓝正属此类委婉之人,他长期生病,性格阴柔。
  当他发现林黑的内心太丰富,很快意识到自己没有能力满足,他便开始打退堂鼓了。

  他需要的女人是隐忍的,也可以是麻木的。绝对不能像林黑这样热情,奔放,真挚得一点沙都掺不进去。
  撇开*生活不谈,谁也不敢对自己的生活细节打包票,能够尽善尽美。
  林黑并未意识到自己所谓的全情投入给了宇文蓝这样的印象。
  宇文蓝极尽委婉,本意是不想伤害林黑。林黑从他的行为感受到的初衷却是宇文蓝对自己余情未了,致使林黑对这段感情始终持有死灰复燃的希冀。
  日期:2013-07-27 11:38:07
  35
  爱恨疏途
  男人并不像世俗意义鼓吹的那般伟岸坚强,深明大义,他们会软弱,还时常胆小,有时候甚至很猥琐,碍于社会意识文化的约束,他们又不得不在表面上维持正人君子的体面。

  男人演戏是社会的不幸,分不清哪些是戏,哪些是真的女人,却是这场人文大剧的直接受害者。
  尤其是宇文蓝这种因为严重的心脏病,时时刻刻都得克制情绪的男人,病痛扼杀了他享受激情和幸福的权利,久而久之,他游说给自己一套别出心裁的价值逻辑。
  这世上有很多对性不感兴趣的女人。而林黑,眼睛里时常迸发的那种对性的渴慕之情,分明是一种缺乏自制的浪荡。
  他讨厌这种浪荡的眼神,这是一种挑衅和压迫。他想逃离,他害怕这种眼神。对他来说,这种眼神意味着命运的丧钟。

  不是每个人都有进入他人情绪的天赋,所以理解显得尤其可贵和稀罕,以至于理解在很多时候充当着情感敲诈的道具。
  被爱情冲昏头脑的林黑,显然滥用了理解这类词汇。作为病者的宇文蓝一直在静静地守候理解的到来,可想而知,他面对林黑的眉目传情,心里是多么失望。她怎么可以这样,她不是口口声声理解自己吗?她既然理解,为什么要用情欲来挑衅一个心脏病人的极限呢?
  宇文蓝由怀疑,失望,恐惧,渐渐转化为痛恨。
  如果他再不跟林黑分手,他不知道他在什么时候会失控,他完全有可能像《不要跟陌生人说话》中的那个伪君子,因为自身情感的不安全,对身边的女人拳打脚踢。

  他不希望自己变成那样!他的精神备受折磨,他跟《声音停止的那一天》中的肯恩.史迪一样,有幻听的现象。面对林黑的情不自禁,宇文蓝通常还未打开**的阵势,便令人忧伤地遗精了,他因为心虚而肾虚,没有能力管理什么时候该射,什么时候不该射?
  每每这种时候,他还要在林黑面前掩饰**潮湿,不便打理的局促。
  林黑不谙真相,依然含情脉脉地看着他。
  对于男人,这是何等的煎熬。偏偏他的自尊,让他始终没有勇气道出实情。
  令人悲怆的是,这个阶段的林黑还没有能力洞悉到宇文蓝复杂的内心冲突,她仍然丧失理智地享受着她一厢情愿的爱情,并对宇文蓝的坐怀不乱抱以罕见的信赖。
  宇文蓝掩饰得天衣无缝的坐怀不乱,正好吻合林黑对完美爱情的定义,爱情是圣洁的,它禀赋着神性,它像一本优秀的小说一样耐人寻味,它禀赋着一种释放和压抑交替的可爱节奏。

  撇开对爱情不切实际的幻想,林黑隐隐明白,宇文蓝的克制跟他的身体有关,但是她把这种克制看得太过轻描淡写。她不知道多少古代帝王因为纵欲流精,猝然离世。
  《红楼梦》中的贾瑞,正是贪图王熙凤的美色,在臆想中流精而亡。
  古书上对这类人的记载,往往貌丑猥琐,无耻下流。
  命运的无情恰恰在于,潘安一般美轮美奂的宇文蓝摊上了流精这类恶症。
  如果纯洁仅限于生物特性,这个世界就会变得清晰而明朗。
  现实正好事与愿违,宇文蓝的那颗脆弱的心早已诚服于病魔,他从内心厌恶林黑,林黑的热情触犯了宇文蓝的界限,对于宇文蓝来说,林黑就好像一个矫饰过的预言,她每时每刻都在提醒宇文蓝的性无能。
  之于男人,性是一种力量的象征。它是潜伏在社会性之下的另一种尊严。

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