当然，17世纪初，北美刚刚开发，人烟稀少，学习法律的人很少，极少数人在英国本土做过法律工作，法律传播多由牧师进行。所以，各个殖民地最初没有独立的司法系统，立法、行政、司法诸权掌握在同一个机构之中，法院系统后来才获得独立地位。这与中国上个世纪改革开放之前的情况差不多——公检法事实上只剩下维持社会治安的公丨安丨局。北美殖民地将英国大法官法庭、王座法庭、民事法庭、理财法庭、海事法庭、教会法庭等多种功能的法庭集于一身，直到数年后才分开细化。在法律系统不完善的发展过程中，暴力抗法的事件也发生过，但总体来说并不严重。抗法的人往往不是要推翻法律，而是坚持自己对法律的理解而与法庭发生冲突（法庭和法律的形式是需要的，只是被错判或者乱判了——这是另外一个层面的问题）。

　　在北美的这一时期，社会治安非常好——当然是与英国本土的比较。1663-1675年（北美酝酿独立革命的非常时期，社会比较乱的时期），在这12年间，康涅狄格由白人犯下的杀人案12起，平均每年才1起。社会治安好得不得了。
　　但是，这个时代惩罚犯罪的方式跟现代完全不一样，由于离现代有400多年，其刑罚当然是非常惨烈的：有死刑、公开羞辱、火刑、戕残肢体等肉体处罚，其中“肢解”的刑罚最为血腥——首先，将犯人被拖入刑场，当即吊起来，然后用利刃破开肚子，在犯人未断气时，将他的肠子挑出来，当着未断气的人烧烤，最后才砍下犯人的头颅，把身体剁成4块。

　　这个年代惩罚犯罪带有强烈的报复意思。
　　由于《圣经》的影响，对于**犯的刑法，主要是羞辱他的颜面，于是带有极大的侮辱性，首先将他拖出去示众1小时，接着鞭打39次，然后将耳朵像畜生一样钉在木桩上（脑袋贴着木桩），过一会儿把耳朵割掉，然后又鞭打39次。侮辱够了驱除出境。对于通奸犯的刑罚同样带有难堪的羞辱性——第一是罚款，第二是男女在外衣显著的位置上各缝上2个大写字母“A、D”（英文aduItery 的大写字母，代表：通奸），他们走到哪儿都能够被别人认出来是狗男女。

　　（待续）
　　日期：2012-10-08 18:59:15
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　　美国四部曲 第一部：开疆美国
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　　（1-89）英国法治传统及北美法典（下）
　　纽约议会于1683年通过《自由和特权宪章》，既是一部当地定居点的基本法，又是一部“权利法案”，其规定总督和参事会必须按照法律进行统治。法律的实质就是游戏规则，或者叫做“合约”更准确些，其中规定特权到底有哪些、什么人享受、程度控制如何，除此之外的民众该拥有什么样的权利——跟马萨诸塞的法律一样，重点强调的仍然是本地居民的权利，即未经适当法律程序，任何人不得被剥夺土地租佃权和继承权，不得遭受监禁、驱逐和伤害等等——以法律来保障居民的各项自由。马里兰议会在1639年颁布了同样内容的关于人民自由权力的法案。

　　在这一时期，影响北美法律制定的主要因素是4个方面——
　　第一，《大宪章》
　　第二，习惯法
　　第三，英国本土地方法案
　　第四，宗教（具体就是《圣经》）。
　　当然，17世纪初，北美刚刚开发，人烟稀少，学习法律的人很少，极少数人在英国本土做过法律工作，法律传播多由牧师进行。所以，各个殖民地最初没有独立的司法系统，立法、行政、司法诸权掌握在同一个机构之中，法院系统后来才获得独立地位。这与中国上个世纪改革开放之前的情况差不多——公检法事实上只剩下维持社会治安的公丨安丨局。北美殖民地将英国大法官法庭、王座法庭、民事法庭、理财法庭、海事法庭、教会法庭等多种功能的法庭集于一身，直到数年后才分开细化。在法律系统不完善的发展过程中，暴力抗法的事件也发生过，但总体来说并不严重。抗法的人往往不是要推翻法律，而是坚持自己对法律的理解而与法庭发生冲突（法庭和法律的形式是需要的，只是被错判或者乱判了——这是另外一个层面的问题）。

　　在北美的这一时期，社会治安非常好——当然是与英国本土的比较。1663-1675年（北美酝酿独立革命的非常时期，社会比较乱的时期），在这12年间，康涅狄格由白人犯下的杀人案12起，平均每年才1起。社会治安好得不得了。
　　但是，这个时代惩罚犯罪的方式跟现代完全不一样，由于离现代有400多年，其刑罚当然是非常惨烈的：有死刑、公开羞辱、火刑、戕残肢体等肉体处罚，其中“肢解”的刑罚最为血腥——首先，将犯人被拖入刑场，当即吊起来，然后用利刃破开肚子，在犯人未断气时，将他的肠子挑出来，当着未断气的人烧烤，最后才砍下犯人的头颅，把身体剁成4块。

　　这个年代惩罚犯罪带有强烈的报复意思。
　　由于《圣经》的影响，对于**犯的刑法，主要是羞辱他的颜面，于是带有极大的侮辱性，首先将他拖出去示众1小时，接着鞭打39次，然后将耳朵像畜生一样钉在木桩上（脑袋贴着木桩），过一会儿把耳朵割掉，然后又鞭打39次。侮辱够了驱除出境。对于通奸犯的刑罚同样带有难堪的羞辱性——第一是罚款，第二是男女在外衣显著的位置上各缝上2个大写字母“A、D”（英文aduItery 的大写字母，代表：通奸），他们走到哪儿都能够被别人认出来是狗男女。

　　（待续）
　　日期：2012-10-08 19:01:11
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　　美国四部曲 第一部：开疆美国
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　　（1-90）重商主义思想（上）
　　欧洲国家把自己的老百姓派往海外，目的是干什么？
　　除温思罗普一类的清教徒之外，像罗利那样的英国绅士，想斯密斯那样的船长，他们放弃舒适的欧洲城市生活，敢于到海外冒险，目的又是干什么？其实很简单——他们是要想获得意外的财富。想发财、发大财、发横财——在15世纪大航海时代，就已经深入欧洲人的心了。他们相当一部分人一心想要成为腰缠万贯的富人。无论政府还是个人，存在这个世上，其中一个重要目标是要——寻找财富。

　　在500年前的欧洲人眼中的“财”，就是黄金与白银。
　　黄金白银直到现代仍然是财富。这个傻瓜也知道。
　　但是，现代不傻的人并不一定知道，500年前的欧洲人最早对黄金白银有过自己独特的感受——他们认为，黄金和白银是衡量一个国家富有与权力的标志。意思的说，某个国家积累的金银越多，这个国家的财富越多，国家就越强大。按照这个观念，有个现代欧洲人贡德?弗兰克写了一本《白银资本：重视经济全球化中的东方》(ReOrient:The Global Economy in the Asian Age)，认为中国明朝晚期经济是“世界经济的中心”，因为当时世界各国白银最多的是中国，可称：白银帝国。这个结论是否正确，这个只是一家之言。那个时候的欧洲人——即大航海时代的欧洲人，想谋取黄金白银把他们都想疯了。

　　如果上帝给他们弄个像样的金矿和银矿，他们也许不会有掠夺他国黄金白银的，就不会有印加帝国被入侵和土崩瓦解的案例了。可是，上帝不给他们方便。可能觉得当时的欧洲太强悍了，要给强者设置更多的获取障碍。在欧洲，几乎找不到有价值的黄金和白银的矿井来开采。缺少的正是梦见的。因而欧洲有一个美好的传说。说是有一年在欧洲被外敌入侵的时候，有7名主教带走了不菲的珠宝，在一个不太为外人所知道的地方建起了7座黄金城。这个传说流传了400年，最后被葡萄牙和西班牙人确定在了美洲。因为葡萄牙和西班牙人在大航海时代到达了美洲的佛罗里达，从印第安人那儿打听到了这个确切的消息。于是，欧洲的冒险者纷沓而至，涌向美洲，

　　黄金和白银的故事，反映的是15-17世纪欧洲人的观念：
　　拥有黄金与白银，就是拥有财富。这说的是一个人。
　　对于一个国家来说，这就是——重商主义。
　　（待续）