《三国武神——未被载入史册的三国第一战神》
第8节作者:
死在水里的鱼
乱尘似懂非懂,道:“弟子亦曾涉猎列子书籍,其中《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》八篇更是篇篇珠玉、隽永味长,讲得是上古传说、民间寓言。弟子乃悟动合无形、无为而治、以雌守雄、以柔克刚。”左慈道:“不错。列子正是我教大圣,我道家以老君为祖、庄周为宗、列子为师,各自著有《道德经》、《庄子》、《冲虚真经》名言传诸于世。你太师父法号南华真仙,又号太乙救苦天尊,便是世人所称庄子。我派以《逍遥游》为纲、《齐物论》为本,主张天人合一、清静无为、至人无己,为黄老道教隐宗、修的是妙真道,你且铭记在心。更当日夜通读我派典籍、辅之以博览诸子百家言说,他日方可成圣人成就。”乱尘叩首拜道:“弟子谨遵师命。”左慈将他扶起,道:“你我二人聊了许久,想必蝉儿做的美食佳肴早已凉了。”
日期:2014-05-07 14:23:00
第三回 藏艺人不知,浮萍一道开
此时雨势渐大、天色已晚,貂蝉掌起油灯,取了针线纳桑缝衣,吕布与赵云在旁轻声交谈、相互印证武技,见左慈乱尘二人进屋,吕布赵云二人起身取碗盛饭、貂蝉回锅热菜。不多时三菜一汤便摆上桌来,这山野之中并无甚么珍贵食材,只是些自家院中所种青菜、山中采的菌菇、手磨嫩豆腐、老母鸡生的鸡蛋而已,但貂蝉于厨艺上颇有天分,将爆炒青菜、水煮菌菇、红烧豆腐、葱香蛋汤做的精致靓丽,满屋中芳香四溢。师徒五人虽然平日里说笑玩乐,但并不废长幼规矩,等左慈动筷夹菜,吕布四人才依入门次序同吃。饭间乱尘不时插科打诨,引得貂蝉格格发笑、左慈佯怒,另有一番溶溶温情。只听吕布道:“恭喜小师弟,师父可传了康庄大道,做大师哥的好生羡慕。”乱尘作个鬼脸,道:“大师兄若要不耻下问,小弟自当知无不言言无不尽,只是那拜师之礼却要免了,小弟年少德薄、万万承受不起。”又是引得众人哈哈大笑。
左慈见四人各有所长:吕布二十有五,霸悍气盛,武艺最强,颇得自己真传;赵云才逾二十,外柔内刚,刚胆少言,于武技上亦有独特造诣,犹胜当年自己;貂蝉虽不习武功,但擅于女工、厨艺、诗词、歌赋、舞蹈,容貌卓绝,德才兼备;乱尘最为年幼,却是天资最高,任何典学书籍阅一遍能记、阅两遍能诵、阅三遍能精,更能触类旁通、自有见解。不由心中甚为快慰。
饭毕,吕布四人争相收拾碗筷、擦拭桌椅,却听屋门吱呀一声推开,是那普净老僧快步而来,满面春风喜意,普净道:“师兄冒雨踏夜而来,不知所为何事?”吕布四人也是行了弟子之礼,普净为人随性,挥手笑道:“四位师侄不必多礼。师伯可寻了两桩好物事。”众人这才注意他身后用粗布裹了一个长物,普净将之解下,细细摊开包裹的粗布,但见光彩异然,众人定睛细看,乃是两件长兵器。一件朱红画杆,尖头月牙单刃,金光盛盛;另一件通体银白,杆头亮银尖枪,寒气逼人。这一戟一枪所发金白光色交相辉映,众人皆知当是至宝。
日期:2014-05-07 14:24:00
普净面带得色,有意要考左慈,问道:“师弟,你广游天下颇多交友,可认得这两桩宝物?”左慈微微一笑,道:“当是贪狼战神所持神鬼方天戟与破军战神所使银龙逆鳞枪。”普净道:“师弟果然见多识广,你且猜猜我如何得来?”左慈道:“师兄谬赞了,我见师兄始终眼观吕布、赵云二子,这才猜测是否是他二人前世所物,现在要我道出来龙去脉,我又何来此能?”
普净笑道:“师兄在玉泉山参禅修佛已逾八十年,久无访客,前日青城山张道陵张天师忽来拜访,煞是惊讶。一来我与他并无交集,他是上界天仙我乃人间散仙,只是于数十年前师尊开坛讲道时有过一面之缘;二来我已改道侍佛,他是道家、我乃释门,那便没有参研道法之意。张天师开门见山,将这两件神兵相赠于我,更言:‘小道与五极战神原乃故交,方今他等下界转世,听闻拜在佛友师弟门下,左慈真人道行高深、小弟钦敬已久,贪狼、破军二位是得了莫大福缘,只是小道身为故交总要做些事来以叙当年故人之情,这才打扰大师清修,还请大师念及佛道一家,替小道转赠神兵与他二人。’张天师说的如此客气,我自是一口答应,他又道:‘小道更有一个不情之请,还望大师应允。’我原想纵是天大难事也当尽力而为,只哪想他只求我收吕布为徒,自己不好找师弟开口,便叫我来。”
左慈沉吟良久不语,吕布是他一手养大,亦师亦父、似徒若子,普净虽是自己同门师兄,此时要他割爱,也是不舍,但又不方便开口拒绝,只好道:“我这劣徒承蒙张天师与师兄厚爱,只是他已长大成人,改投名师一事尚需自己做主。”普净瞧下吕布,颇有期许之色,但见吕布与貂蝉深情对望哪有半分改投之意,遂道:“吕布师侄,你师父武艺精深、道法自然远胜于我,但师伯自有得意之处,古语曾云:君子多而博识,你可将两家武学相辅相成,乃是莫大机缘。况且你师父门下四徒、你当念他授艺辛苦;师伯门下尚无传人、百年之后岂不灭迹?再者你师父只有《遁甲天书》天、地二卷,我却另有人卷,此书乃昔年娲皇所著天书,是三界六道中至高之宝,若你身投我门,七卷你可得其三。”
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吕布幼年时就已听过左慈讲述七卷天书来历,心中不由旌旗荡漾:这七卷天书乃是远古时女娲补天所剩七色神石炼化,后人间几经辗转,待到黄帝入主江山,此时战乱刚平、民心思定,女娲遂传前三卷于黄帝,这前三卷唤作风卷、雨卷、清卷,多述讲风雨调和、清玄阴阳,黄帝得此三卷,于其所载道学之中更是参悟天命因果,遂天悯人怀、以德治世,人间得以清明,故名《太平要术》;后三卷所讲武衍遁术,分天、地、人三遁,述讲武学奥义,飞剑藏形,传于炎帝,炎帝自炎黄大战惨败,便就淡泊孑然,习此三卷所载神通,通晓万物滋生至理,逍遥游遍山川河原,故乃唤这三卷名为《遁甲天书》;而那最后一卷乃是无字秘卷,女娲传于蚩尤,蚩尤被擒押在火云洞后,又辗转流入其部曲刑天之手。刑天死后,再也不知所踪。世人皆传七卷天书只要任得其一,必可独步天下。若是集其这七卷天书,假以时日修炼而成,威则可毁天灭地,仁则可匡世救民。
左慈与吕布相处日久,知他甚是沉迷武道,此时普净又动之以情、诱之以宝,若不是他舍不得貂蝉伤心,十有八九便要答应,加之普净毕竟是同门师兄,向来不曾求过自己何事,若是一口回绝倒显得自己小气,便道:“奉先,你且跪下向师伯行过拜师之礼,从今往后,我便是你师叔,日后去玉泉山好生修习,将来人间疾苦,多仰赖于你。”
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