日期：2015-06-18 16:08:34
　　春地仙得叫七染婆婆婶婶，他不好意思地请七婶婶给伏兰做一个保媒。七染婆婆自然求之不得，这亲事就这么定了。
　　七月初七，传说中的鬼门关打开之时，地府中的亡魂全部出来了，家家户户都要将地府中的亲人接回家祭祀。从初七到十四，是专门祭祀亡者的。叫中元节。
　　今年的初七天气如同往年一样阴沉，厚厚的云层像一块厚实的布幔挂在天空，飘着不大不小的雨丝。这雨是有来历的，叫接亡雨。十四还有一场雨，雨势也差不多，叫送亡雨。

　　滚泉潭人将中元节形象地称为接客。一般在黄昏时候开始，在槽门外燃起香烛，然后就隔几尺的距离烧几页钱纸，一直延续到堂屋。堂屋早已布置妥当，两张八仙桌前后相拼接，所有的神主牌位都擦洗干净，依顺序安放在八仙桌的上方。
　　老祖宗回家了，先要是洗脸盆，热水，漱口杯，毛巾。然后就上香茶，一十三杯热气腾腾的茶，桌子上还要摆放一些水果点心。
　　估计老祖宗们茶喝了，水果点心也品尝过了，就可以撤下这些，开始上菜，摆碗筷酒杯。也是一十三付碗筷，最上方摆三付，左右两方各五付。据说接客的范畴是上溯祖宗十三代。因此经常有人在吵架的时候会“问候”对方的祖宗十三代，被骂的人往往气得要和他拼命。
　　接客期间是有很多禁忌的，一家人要和和睦睦，就算两口子在初六那天吵架了，也得装出一副其乐融融的表现。说话要细声细气，走路的脚步也要轻手轻脚。
　　献给老祖宗品尝的菜也有讲究。不必要山珍海味，家常菜就可以。但南瓜、苦瓜、茄子、丝瓜、豆角不得。据说如果敬了南瓜，以后家中尽生女孩；敬了苦瓜，后代会出麻子，麻氏兄弟的爸爸据说敬过苦瓜。敬茄子会出手指不能张开的人，滚泉潭人将那种残疾叫茄子。敬丝瓜豆角的后代会出病秧子，没有精气神。给老祖宗们喝的酒是自家用大米酿的酒糟，烧酒是敬不得的，敬了后代会出恶人。鱼只能用鲢鱼。

　　看一家人中是否有死在外面的先人，看接客就知道。死在外面的人魂魄是进不得家门的，必须在阶基上另外摆一张下桌子，给他单独享受。像毕花人，也是进不得家门的。
　　接客期间，每天早上要准备洗漱用品，早中晚三顿饭，每两顿饭之间还要敬一次茶水点心。活人吃饭喝茶都必须等敬过祖宗以后。据说那些被亡灵享受过的饭菜茶水点心，味道很差，大人说是老祖宗吃过了，哪里还会有味道。
　　日期：2015-06-19 14:13:25
　　中元节是生人与死人之间的一种聚会，有一个方式可以让他们交流，那就是扶乩。
　　周家今年一直流年不利，上半年鹤年被蛇咬，五月起就疾病缠身，现在七月中了，身体还没有恢复过来，全身无力，走几步路都累，肠胃功能也差，只能喝稀饭，一次又喝不得多少，没过多久又饿得不行。
　　春地仙就劝鹤年扶乩问一下祖宗，看看到底是什么原因，以后的运程会不会好转。鹤年一直对扶乩不感冒，认为人死如灯灭，烧钱纸祭祀祖先只是后人对先人的一种纪念活动，不可能还有什么灵魂存在的。但他架不住春地仙父女二人的劝慰，就勉强同意试试。
　　如果哪家人想晚上扶乩，中午供饭的时候要跪在饭桌前祷告请示。如果有懂得敬神的，还可以在桌子前问卦，看祖宗们愿不愿意与后人交流。
　　滚泉潭有两个人是扶乩的绝佳人选，一个叫雷司令，一个叫七十大锤。他们二人都是文盲，智商都不高，都有三十多岁了，还没有结婚。
　　这两个人如果不是在一次偶然的机会中展示了扶乩的特长，估计是不可能上我的小说的。他们二人真的没有多少事迹可以拿出来说给朋友们听的。老实巴交的文盲，其貌不扬，农村里的农活，干一辈子也学不齐，唯一会的就是看牛。看牛不需要技术，七八岁的小孩就完全可以胜任。

　　黄家岭黄十六家七月半扶乩，农村中没有多少娱乐活动，听说他们家要扶乩，居然聚集了很多人去看热闹。雷司令与七十大锤也去了。
　　扶乩的道具不多，一个小桌子，桌子上放一个盘箕，盘箕上放半箕大米，扶乩的工具是一个小型的丁字勾，因为丁字前面的那个钩子是用来在米上写字的，故称为乩笔。必须用桃木制成。桃木辟邪，那些孤魂野鬼就上不得这丁字构。
　　黄家人跪在桌子前烧了钱纸，非常虔诚地恳请老祖宗附身乩笔。
　　日期：2015-06-19 14:59:36

　　等黄十六祷告完毕，就有两个人开始扶乩。两个人并肩站好，一人伸出一只手交叉互握乩笔丁字的那一横。然后就抓起乩笔在身前转圈。据说如果哪位祖宗附身乩笔了，就会在盘箕米上面写字。
　　这两个人转得手臂都酸了，依然没有什么变化，于是又换人，一屋子的人都试过了，就剩下雷和七十。大家很失望，准备回家睡觉，十六就让雷和七十也试试，二人推辞了很久，后来所有人都让他俩试试，这二人才笨笨地站到桌子前，连抓乩笔该怎么抓都搞不懂，光是教会二人抓乩笔都花了不小功夫。
　　奇迹出现了，这两个人才将乩笔转了一个圈，那舞动的乩笔一下子有了生命力，乩笔转圈的速度迅速加快，带着“呼呼”的风声，二人脚步踉跄，漫无目的地任乩笔舞动。
　　别人扶乩是人指挥乩笔，现在不同了，是乩笔在指挥这二人，舞动的幅度越来越大，本来围在旁边看热闹的人都纷纷避让，堂屋的四周墙壁都挤满了人，堂屋中央就显得很空旷。
　　乩笔显示过自己的威力以后才慢慢恢复平静，两个人在乩笔的引领下来到盘箕前，静止了一下，然后龙飞凤舞地在米面上写了一个大字：锦，看热闹的人又围过来，有认识字的人说是个锦字。那乩笔迅速在这字上划了一个圈。马上有人端起盘箕一摇，这米面就平静了，还有人招呼旁边的书记员记录。

　　乩笔随即又写了德，到。三个字合起来是锦德到。黄家有个祖宗正是叫黄锦德，据说还是满清时候的一个举人。现在乩笔上附身的就是他了。
　　锦德公今晚很生气，写完锦德到三个字以后，就开始严厉批评十六没有孝心，祭祖期间亵渎了祖宗。而且还有很多好东西藏着不给祖宗品尝。
　　十六就辩解说没有，家里的好东西都拿出来了。
　　那乩笔在十六的额头上啄了一下，然后引领二人直奔十六的卧室。卧室有一张床，两个什柜，一个米柜，一个糖缸。

　　乩笔在一个什柜的柜门上重重敲击，十六堂客赶快掏出一把三叉型的铜钥匙开锁。