引言
　　我喜欢写乱世，倒不是因为心理阴暗，满脑子的谋略算计、勾心斗角，只是觉得乱世比较有趣而已。
　　历史是必然性与偶然性的综合作用。乱世的趣味，在于偶然性占优。一个不经意的人、一个不经意的举动，可能就会改变历史的走向。相对于治世而言，乱世的这种“蝴蝶效应”似乎更为明显。
　　大乱以致大治，其实有一定道理。乱世的趣味，更在于核心不是战乱，而是“转型”。从根源上说，“转型”实则是新旧两股社会力量激烈较量的总爆发。
　　这样的“大转型”，就古代中国而言，累计有三次。

　　春秋战国算第一次，是地主经济（集权制）与奴隶经济（分封制）的较量，一直延续到秦末的楚汉之争，前后五百六十多年（前770年～前207年，包括秦国短暂统一的最后十四年），终于以大汉统一天下、地主经济（集权制）胜出而谢幕，但一直到汉武帝时期才完全定型。
　　严格来讲，东汉崩盘后的三国鼎立是“例行公事”的改朝换代，只是因为存在力量均势，耗时较长而已，不属于“大转型”，两晋之后的南北朝才能算第二次。
　　与上一次不同，南北朝的“转型”发生在地主经济内部，是世袭门阀士族与新生士族的较量，其间又掺杂了汉族与北方异族的相互排斥，历时约一百七十年（420年～589年）。最终，隋朝实现了统一，世袭门阀逐渐衰落，科举制应运而生，汉族与北方异族也走上了大融合的道路。
　　最后一次“大转型”介于唐、宋之间，历史上称之为“五代十国”。

　　五代，指的是唐朝灭亡后，中原地区相继出现的五个政权：后梁、后唐、后晋、后汉和后周。在中原政权不断更迭的过程中，南方相继或者同时地出现了前蜀、后蜀、楚、吴、闽、吴越、南汉、荆南、南唐九个政权，加上北方的北汉，并称为“十国”。除此之外，还有岐、燕、赵、北平等“半割据”政权，以及雄踞东北的契丹（947年改称辽国）。
　　五代十国，说它是谜一样的乱世，似乎一点也不夸张。因为这次历史性的“转型”实在太大，令人唏嘘不已。
　　往大了说，纵观中国古代史，由汉至唐是汉族征服异族的历史，由宋至清是异族征服汉族的历史，汉族为什么会“乾坤大挪移”、变主动为被动呢？
　　往小了说，大唐威服四方，穷兵黩武打造硬身板，劳民伤财自掘坟墓；大宋止步幽云，闷声不响创建软实力，科技文化颇有建树。两个格格不入、风格迥异的王朝，是通过什么样的桥梁连接在一起的？
　　再往小了说，文人的写作风格也“与时俱进”，唐诗风光不再，宋词取而代之，这又是什么情况？
　　更令人意想不到的是，如此气势恢弘的分裂乱世，严格来说，从唐朝灭亡到宋朝建立，掐指算来只有五十多年（907年～960年）。即使追本溯源，从唐懿宗继位、唐朝初现崩盘征兆，再到尘埃完全落定，宋朝吞并北汉、实现国家统一，满打满算也只有短短一百二十年（859年～979年）。
　　弹指之间、沧海桑田，这段似乎被遗忘的尘封乱世，一定相当精彩！
　　日期：2013-08-01 13:04:50

　　残唐篇
　　第一章 内忧外患
　　※　那个名落孙山的人
　　大唐咸通年间，长安城人头攒动，时不时会冒出几个金发碧眼的外夷。这个堪称世界第一的都市虽然略显破落，却依然不失“万国来朝”的盛世气象。
　　又是一年科考时节，一大群人正围着榜单，像使尽了全身力气一般，脖子伸得老长，苦苦寻找着自己的名字。黑压压的人群里，不断有人钻出来，振臂而呼；也有人喜极而涕，不知所措地立在原地。更多的人，则是扼腕叹息、暗自神伤。
　　天色渐暗，人群三三两两地散去，热闹的场面逐渐恢复了宁静。只有一个人孤零零地站在那里，眉头紧锁，颜面上的平静掩饰不住内心的焦躁。他攥紧着双手，牙齿不停地磨动，脸颊也跟着起起伏伏。
　　明眼人都看得出来，这又是一个名落孙山的读书人，大家早就见怪不怪了。没有人知道，这个人是第几次落第，其实连他自己都数不清楚，自己考了多少次。
　　大约过了一个时辰，硕壮的身躯终于被两只脚拖回了客栈。他依旧面色凝重，手指的关节捏得咔咔作响。独自坐了一会，他又像是想到了什么似的，走到桌前，提笔蘸墨，龙飞凤舞了一番，方才心满意足地欣赏起自己的大作来。
　　这个人即兴而作的，是一直流传到今世、近乎耳熟能详的一首诗：
　　不第后赋菊

　　待到秋来九月八，我花开后百花杀。
　　冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
　　看了这首诗，大家应该知道这个名落孙山的人姓甚名谁了。不错！他便是英明神武、霸气十足、为大唐王朝敲响丧钟的一代枭雄——黄巢！
　　黄巢（?—884），曹州冤句（今山东菏泽）人，生于盐商之家，父亲叫周宗旦。
　　怪哉！黄巢为什么不跟着他爹姓周呢？其实周宗旦本姓黄，过继给舅舅之后改的姓。过继的目的是为亲娘舅这一门承继香火，偏偏周宗旦做得绝，“起点站”成了“终点站”。轮到自己儿子的时候，又把本姓改回来了，也不知道九泉之下的亲娘舅会不会气得坟头冒黑烟。

　　黄家自祖上就以卖盐为生，相当有钱（世鬻盐，富于货）。据史料记载，黄巢在少年时期就武功了得、初通文墨，还搜罗了一群小马仔。（善击剑骑射，稍通书记、辩给，喜养亡命）
　　关于草民黄巢早期的记录，正史仅此而已。
　　史官如此“敷衍了事”，跟同样是一介草民、出身还不如黄巢的朱元璋比起来，可真是太寒碜了。这也容易理解，老朱昨天还是“贼”呢，今天变皇上了，然后一群人添油加醋地八卦，满屋放光、当孩子王、杀地主家牛犊吃，不一而足。老朱自己也挺配合，以“皇陵碑”的名义深情回忆了自己的“造反人生”，讲当年多么悲惨、如何求生，诸如此类。所以，朱重八早期的经历是比较完整的。

　　黄巢同学确实比较悲催，反造了、帝称了，但别人还没来得及八卦，自己先挂了。后来的史官，根本没材料、没功夫、没兴趣、没必要，在一个“贼”身上扯闲篇。
　　什么叫“成王败寇”？这就是！
　　想了解黄巢早期的经历，正史是没指望了，只有看野史。黄巢毕竟算个“知名人物”，应该还不至于沦落到“零八卦”的地步。
　　野史方面，确实有些收获。南宋有一位文人叫张端义，写了一部《贵耳集》，其中有些故事与黄巢有关。
　　据扯，周宗旦跟一位老翁以“菊花”为题对“联诗”，就是你说上一句、我接下一句那种，《红楼梦》里的公子小姐们经常玩。老翁要么是年纪不饶人，要么是水平实在不济，轮到自己的时候，突然就卡那儿了（思索未至）。
　　“联诗”最忌讳的就是冷场，别人都是出口成章，至少也是七步成句，就你一个时辰憋出七个字儿来，那就没劲了。